يا صغير ما يكبرني لقب - YouTube
محمد بن ناصر الغفيلي 26-11-2010 01:17 AM رد: يا صغيّر ما يكبرني [ لقب]!
يــــــــــا صغير.. ما يكــــبرني لقب! [c] [/c] [c] [/c] [c] لم يكن الهلال في يوم من الأيام طالبا للألقاب.. ولم يسمي نفسه يوما أسما ليس له... بل على العكس تماما فقد كانت الألقاب تنهال عليه.. طواعيه وكلها فخر أن بعد أن زانت به.. فكان للهلال لقب قديم وهو (( جن الملاعب)).. وعرف به وأشتهر به.. لماذا ؟؟ هل خرج لنا مذيع أو مقدم برنامج وقالها أو ذكرها أعتباطا!!! لا وربي.. فقد كان الهلال يومها ربما خسر شوط أو دقائق من مباراة.. لكنه كان يقلبها على الخصوم حتى في آخر لحظات المباراة... فأصبح خصمه لا يرتاح حتى يعلن الحكم نهاية اللقاء.. فقبل الصافرة كل شيء جائز وممكن عند (( جن الملاعب)). وفي عام 1408 هـ أطلق الأستاذ / شايع المسعر لقب الزعيم على الهلال ليس أعتباطا ولا من نسج الخيال.. لكنه شاهد فريق يقارع الخصوم ويحصد الدوري بفريقه الثاني!!! ولم يخيب الهلال ظنه فأجزل له العطاء وواصل الزعامه... وحقق الألقاب وأتاه بعضها صاغرا.. منكسرا.. حتى تزعم العرب وتسيد القارة.. فكان زعيما آسيويا بكل ما تحمله الكلمه من معنى.. أتعجب الحقيقة.. من بعض من حقق أنتصارا على الهلال.. وأعتبر نفسه زعيما في حضرة الهلال!!! وأخذ يشبه ويقارن.. يا صغيّر ما يكبرني [ لقب ] ! - الصفحة 2 - مجالس العجمان الرسمي. ويقول (( تصفيات الزعماء)).. أين الزعماء في حضرة الهلال ؟؟!!
11-25-2009, 10:03 PM # 1][ cــزتــي םـl lــهــا בـــב][ { يا صغيّر ما يكبرني لقب}.
nCe LoVeR البلد: الجنس: المساهمات: 1063 نقاط النشاط: 1121 موضوع: رد: يا صغيّر ما يكبِّرنا لقب الأربعاء 7 أكتوبر 2015 - 11:06 كل الشكر على المجهود الممتاز اتمنى المزيد من مواضيعك المميزة تحياتى توقيع: Pr! nCe LoVeR P r!
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في موقع الدُاعم الناجٌح اسرع موقع لطرح الاجابة وحل الاسئلة لكل الفصول الدراسية المدارس السعودية ١٤٤٣ ه يمتاز بفريق مختص لحل كل ما يختص التعليم السعودي لكل الفصول الدراسية.... اليكم الممجالات التي نهتم فيها.... المجالات التي نهتم بهاأسئلة المنهج الدراسي لطلاب المملكة العربية السعودية أسئلة نماذج اختبارات قد ترد في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام. أسئلة مسربه من الاختبارات تأتي في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام الدراسي التعليم عن بُعد كل اجابات اسالتكم واختبارتكم وواجباتكم تجدونها اسفل المقال... ماذا كان يقول الرسول في عيد الفطر - الأفاق نت. كلها صحيحة✓✓✓ حل سؤال...... كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في ؟ (1 نقطة) المسجد المنزل المصلى خارج البنيان))الاجابة النموذجية هي.. (( المصلى خارج البنيان
صححه الألباني في صحيح أبي داودً ⬅️ التهنئة بالعيد: هي جائزة ، وليس لها تهنئة مخصوصة ، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً" ⬅️ اجتماع يوم العيد ويوم الجمعة: عن إياس بن أبي رملة الشامي قال: شَهدتُ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ وَهوَ يسألُ زيدَ بنَ أرقمَ قالَ أشَهدتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عيدينِ اجتمعا في يومٍ قالَ نعم. قالَ فَكيفَ صنعَ قالَ صلَّى العيدَ ثمَّ رخَّصَ في الجمعةِ فقالَ من شاءَ أن يصلِّيَ فليصلِّ. صحيح ابي دَاوُدَ 🔸من حضر صلاة العيد فيرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة، ويصليها ظهراً في وقت الظهر، وإن أخذ بالعزيمة فصلى مع الناس الجمعة فهو أفضل. 🔸 من لم يحضر صلاة العيد فلا تشمله الرخصة، ولذا فلا يسقط عنه وجوب الجمعة، فيجب عليه السعي إلى المسجد لصلاة الجمعة، فإن لم يوجد عدد تنعقد به صلاة الجمعة صلاها ظهراً. 🔸يجب على إمام مسجد الجمعة إقامة صلاة الجمعة ذلك اليوم ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد. كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في ؟. ⬅️ من فاتته صلاة العيد مع الجماعة ماذا يفعل ؟ دلت الأدلة على أن من فاتته صلاة العيد مع الجماعة يصلي ركعتين, فقد بوب البخاري في صحيحة (باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين).
الحمد لله. أولا: يستحب للصائم أن يفطر على رطب ، فإن لم يجد فعلى تمر ، فإن لم يجد فعلى ماء. وقد ثبت ذلك من فعله صلى الله عليه وسلم. كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في - رمز الثقافة. فروى أبو داود (2356) ، والترمذي (696) عن أنس رضي الله عنه قال: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ، فَعَلَى تَمَرَاتٍ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ " وصححه الألباني في "صحيح أبي داود".
سنن الرسول في العيد أولاً: استحباب التكبير في ليلة العيد من غروب الشمس آخر يوم من رمضان إلى حضور الإمام للصلاة ، وصيغة التكبير: الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد. أو يكبر ثلاثاً فيقول: الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد. وكل ذلك جائز. وينبغي أن يرفع الإنسان صوته بهذا الذكر في الأسواق والمساجد والبيوت ، ولا ترفع النساء أصواتهن بذلك. ثانياً: يأكل تمرات وتراً قبل الخروج للعيد ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات وتراً ، ويقتصر على وتر كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم. ثالثاً: يلبس أحسن ثيابه ، وهذا للرجال ، أما النساء فلا تلبس الثياب الجميلة عند خروجها إلى مصلى العيد ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (وليخرجن تَفِلات) أي في ثياب عادية ليست ثياب تبرج ، ويحرم عليها أن تخرج متطيبة متبرجة. كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في الموقع. رابعاً: استحب بعض العلماء أن يغتسل الإنسان لصلاة العيد ؛ لأن ذلك مروي عن بعض السلف ، والغسل للعيد مستحب ، كما شرع للجمعة لاجتماع الناس ، ولو اغتسل الإنسان لكان ذلك جيداً. خامساً: صلاة العيد.
ولم يكن يعيب طعاما قط. وكان يأكل من اللحم والخبز والزيت والعسل واللبن ، ونحو ذلك مما كان يتيسر أحيانا. وربما مر به وبآله الشهر ، وراء الشهر ، وليس لهم إلا التمر والماء. وربما دار بضيفه على بيوت نسائه فلا يجد إلا الماء. كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد فيلم. إنما كانت همته صلى الله عليه وسلم ، وهمة أصحابه رضي الله عنهم ، في أمور الآخرة وأحوال الدين. وانظر جواب السؤال رقم: ( 115801). والمقصود: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل ما يجد من طعام أهله ، أو مما يهديه له أصحابه وجيرانه ، دون أن يكون له في ذلك نوع معين من الطعام ، أو هدي مخصوص ، إلا أنه كان يجعل أول فطره على رطبات أو تمرات ، فإن لم يجد أفطر على الماء ، كما سبق. وكذلك كان سحوره صلى الله عليه وسلم ، كان لقيمات يقمن صلبه ، ولم يكن يتقصد طعاما معينا في السحور ، إلا التمر ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم مدحه فقال: ( نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ) رواه أبو داود (2345) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود". والله تعالى أعلم.
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه إذا جاء فلا يجلس حتى يصلي ركعتين ؛ لأن مصلى العيد مسجد ، بدليل منع الحيض منه ، فثبت له حكم المسجد ، فدل على أنه مسجد ، وعلى هذا فيدخل في عموم قوله عليه الصلاة والسلام: ( إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين). وأما عدم صلاته صلى الله عليه وسلم قبلها وبعدها فلأنه إذا حضر بدأ بصلاة العيد. الأطعمة والأشربة التي كان يتناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم في إفطاره وسحوره . - الإسلام سؤال وجواب. إذن يثبت لمصلى العيد تحية المسجد كما تثبت لسائر المساجد ، ولأننا لو أخذنا من الحديث أن مسجد العيد ليس له تحية لقلنا: ليس لمسجد الجمعة تحية ؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حضر مسجد الجمعة يخطب ثم يصلي ركعتين ، ثم ينصرف ويصلي راتبة الجمعة في بيته ، فلم يصل قبلها ولا بعدها. والذي يترجح عندي أن مسجد العيد تصلى فيه ركعتان تحية المسجد ، ومع ذلك لا ينكر بعضنا على بعض في هذه المسألة ؛ لأنها مسألة خلافية ، ولا ينبغي الإنكار في مسائل الخلاف إلا إذا كان النص واضحاً كل الوضوح ، فمن صلى لا ننكر عليه ، ومن جلس لا ننكر عليه.