16 – التزام الكثير من أهل المدينة والغرباء الصلاة في المسجد القديم، وقطعهم الصفوف الأولى التي في زيارة عمر وغيره. 17 – قصد شيء من المساجد والمزارات التي بالمدينة وما حولها بعد مسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- إلا مسجد قباء، على أنها من شعائر الحج. 18 – زيارة البقيع كل يوم، والصلاة في مسجد فاطمة -رضي الله عنها. 19 – تخصيص يوم الخميس ل زيارة شهداء أحد. 20- ربط الخرق بالنافذة المطلة على أرض الشهداء. 21- التبرك بالاغتسال في البرك التي بجانب قبورهم. 22- رفع الصوت عقب الصلاة بقولهم: السلام عليك يا رسول الله. 23- تقرب البعض بأكل التمر الصيحاني في الروضة الشريفة بين المنبر والقبر. السنة لمن زار المدينة المنورة. 24- مسح البعض بأيديهم النخلتين النحاسيتين الموضوعتين في المسجد غربي المنبر. 25- صلاة البعض فى المسجد القديم دون سواه 26- تلقين مَن يُعرَفون "بالمزورين" جماعة الحجاج بعضَ الأذكار والأوراد عند الحجرة أو بعيدًا عنها بالأصوات المرتفعة، وإعادة هؤلاء ما لقنوا بأصوات أشد منها. 27- تخصيص يوم الخميس لزيارة شهداء أُحُد. 28- الخروج من المسجد النبوي على السرعة عند الوداع. تلكم بعض ما وقفنا عليه تبليغا وتحذيرا من بدعة زيارة المدينة وقبر الرسول، لعلها تكون فائدة للحجاج وغير الحجاج.
فهي بحق من أرقى الأدب الديني بعد القرآن الكريم ونهج البلاغة والأدعية المأثورة عنهم، إذ أودعت فيها خلاصة معارف الأئمة عليهم السلام فيما يتعلق بهذه الشئون الدينية والتهذيبية. ثم إن في آداب أداء الزيارة أيضا من التعليم والارشاد ما يؤكد من تحقيق تلك المعاني الدينية السامية، من نحو رفع معنوية المسلم وتنمية روح العطف على الفقير، وحمله على حسن العشرة والسلوك والتحبب إلى مخالطة الناس. فإن من آدابها ما ينبغي أن يصنع قبل البدء بالدخول في ( المرقد المطهر) وزيارته. ومنها ما ينبغي أن يصنع في أثناء الزيارة وفيما بعد الزيارة. ونحن هنا نعرض بعض هذه الآداب للتنبيه على مقاصدها التي قلناها: 1 - من آدابها أن يغتسل الزائر قبل الشروع بالزيارة ويتطهر، وفائدة ذلك فيما نفهمه واضحة، وهي أن ينظف الانسان بدنه من الأوساخ ليقيه من كثير من الأمراض والأدواء، ولئلا يتأفف من روائحه الناس وأن يطهر نفسه من الرذائل. بدعة زيارة المدينة وقبر الرسول(صلى الله عليه وسلم) - إسلام أون لاين. وقد ورد في المأثور أن يدعو الزائر بعد الانتهاء من الغسل لغرض تنبيهه على تلكم الأهداف العالية فيقول: ( اللهم اجعل لي نورا وطهورا وحرزا كافيا من كل داء وسقم ومن كل آفة وعاهة، وطهر به قلبي وجوارحي وعظامي ولحمي ودمي وشعري وبشري ومخي وعظمي وما أقلت الأرض مني، واجعل لي شاهدا يوم حاجتي وفقري وفاقتي).
[4] يستحب للزائر أن أن يزور الشهداء وشهداء أحد فيستغفر لهم ويترحم عليهم رضي الله عنهم جميعًا وأرضاهم. أمير منطقة المدينة يلتقي رجال الأمن بساحات المسجد النبوي. [4] يشرع أيضًا لمن زار المسجد النبوي أن يزور مسجد قباء ويصلي فيه ركعتين. [6] يُسن للزائر أداء الصلوات الخمس في المسجد النبوي، وخاصة في الروضة الشريفة ، والاكثار من الذكر والدعاء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وأداء الطاعات، اغتناماً لشرف المكان، وعظم الأجر. [2] لا يرفع الصوت في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يطيل القيام عند قبره، لأن ذلك يفضي إلى الزحام والضجيج، وارتفاع الأصوات، وهذا يخالف ما شريعة الله، ولا يجوز أن يفعل المسلم عند قبر النبي ما يخالف الشريعة احترامًا وتوقيرًا له. [2] أحاديث في فضل زيارة المسجد النبوي وردت أحاديث كثيرة في فضل زيارة المسجد النبوي والصلاة فيه، سأذكر بعضها فيما يأتي: عن أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – أنَّ النبيَّ – صلَّى الله عليه وسلَّم – قال: "أنا خاتمُ الأنبياءِ ومسجدي خاتمُ مساجدِ الأنبياءِ أحقُّ المساجدِ أن يُزارَ وتُشدَّ إليه الرَّواحِلُ المسجدُ الحرامُ ومسجدي وصلاةٌ في مسجدي أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه من المساجدِ إلَّا المسجدَ الحرامَ".
متوفى 1411 هجري عقائد الإمامية - الشيخ محمد رضا المظفر - ص 101 ومما امتازت به الإمامية العناية بزيارة القبور "قبور النبي والأئمة عليهم الصلاة والسلام" وتشييدها وإقامة العمارات الضخمة عليها، ولأجلها يضحون بكل غال ورخيص عن إيمان وطيب نفس. ومرد كل ذلك إلى وصايا الأئمة، وحثهم شيعتهم على الزيارة، وترغيبهم فيما لها من الثواب الجزيل عند الله تعالى، باعتبار أنها من أفضل الطاعات والقربات بعد العبادات الواجبة، وباعتبار أن هاتيك القبور من خير المواقع لاستجابة الدعاء الانقطاع إلى الله تعالى. وجعلوها أيضا من تمام الوفاء بعهود الأئمة، (إذ أن لكل إمام عهدا في عنق أوليائه وشيعته، وأن من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم، فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان أئمتهم شفعاؤهم يوم القيامة).
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد رب العالمين، وأسنى الصلاة وأتم التسليم على نور الله المبين وحبله المتين محمد وآله الطاهرين. السلام عليكم أحباءنا، أسعد الله اوقاتكم بكل خير وأهلاً بكم في رابعة حلقات هذا البرنامج نخصصها للحديث عن زيارة ثاني الحرمين المشهد المحمدي المبارك على مشرفه وآله آلاف التحية والسلام. حثت النصوص الشريفة المسلمين أن يشدوا الرحال لزيارة المسجد النبوي في المدينة المنورة، وتواترت بذلك الاحاديث الشريفة بين مختلف الفرق الاسلامية واتفقت كلمة المسلمين على لزوم تعظيم مسجد النبي الاكرم (صلى الله عليه وآله) فهو اعظم المشاهد المشرفة في الارض قاطبة بعد المسجد الحرام في مكة المكرمة، وللصلاة فيه ثواب عظيم. وقد روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: الصلاة في مسجدي تعدل ألف صلاة في غيره الا المسجد الحرام. زيارة النبي في المدينة تسعة رهط. كما روي عنه (صلى الله عليه وآله) أنه قال: ما بن منبري وبيوتي روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الجنة. وروي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: أربعة من قصور الجنة في الدنيا: المسجد الحرام، ومسجد الرسول (صلى الله عليه وآله)، ومسجد بيت المقدس ومسجد الكوفة. ان كل شبر من أرض مسجد النبي (صلى الله عليه وآله) يذكر الزائر له بحوادث ووقائع انطلاقة الدعوة المحمدية المباركة وما تحمله من عبر تجعله رحلة الزائر اليه وصلاته فيها محفوفة بكثير من الآثار الروحية التي تعزز إرتباطه بالحبيب المصطفى (صلى الله عليه وآله) وبالقيم الالهية التي جاء بها.
11:20 ص الأربعاء 18 ديسمبر 2019 كتب- محمود الشوربجي: "هنتقم منكوا".. جملة وجهها صاحب محل ألبان بمنطقة الجزيرة في دار السلام، إلى أسرة الطفل "مجدي مدحت"، قبل أن يشرع في قتل صاحب الـ 12 عامًا؛ وطعنه بجسده 3 طعنات؛ إثر نشوب مشاجرة بينه وبين أفراد من عائلة الطفل المصاب لرغبة المتهم في استئجار محل ملك الأسرة. المتهم يدعى "محمد. خ" 30 عامًا، صاحب محل لبيع الألبان بمنطقة الجزيرة في دار السلام، والطفل المصاب هو "مجدي مدحت محمد" 12 عامًا. محل حكاية طفل يبكي. المتهم يمتلك محل "مخزن" بالعقار مسرح الجريمة -منزل الضحية-، يقوم من خلاله ببيع الألبان بالمنطقة، فالجميع يعرف المتهم جيدًا من خلال عمله؛ فهو دائم التواجد بمحل عمله، "على طول في محله ومش مشغل حد معاه". سمعنا أكثر من مرة بوجود خلاف بين عائلة الطفل المصاب والجاني حول المحل الذي يستأجره الجاني، لكن لم يتدخل أحد لحل الخلاف بينهما؛ ظنًا منا أن الأمر لا يتعدى كونه خلاف بسيط في وجهات النظر، وأن المشاكل في طريقها للحل، لكن قبل الواقعة بيومين علمنا أن الخلاف تحول إلى "خناقة بين الطرفين" -يقول "محمد. ن" أحد الأهالي لمصراوي. "مش هسيب الدكان وهفضل قاعد فيه.. واللي تعرفوا تعملوه اعملوه".. كان هذا هو رد المتهم حينما طلبت عائلة الطفل استعادة المحل من الجاني؛ رغبة منهم في عمل مشروع خاص بهم، لكن تصميم الجاني على عدم تركه تسبب في اشتعال الخلاف بينهم.
وبالانتقال والفحص تبين قيام جار الضحية، ويدعى "محمد. خ"، بطعنه عدة طعنات، بسبب رغبته في إيجار محل من أهل الضحية، وعقب تقنين الإجراءات وبإعداد الأكمنة اللازمة تمكن الرائد محمد عبد الحليم، معاون أول مباحث القسم، من القبض على المتهم، وعثر بحوزته على السلاح المستخدم في الواقعة. المصدر مصراوى ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصر الان ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصر الان ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
محمد" أحد أقارب الطفل المصاب لمصراوي-. بسبب الضوضاء سائق يطلق النيران على طفل بعين شمس - حوادث. "مجدي اتكتبله عمر جديد" فبمجرد أن بدأ الجاني في تسديد طعناته إليه شاهدت إحدى السيدات المتهم وهو يرتكب فعتله؛ فأخذت في الصراخ والاستغاثة بالمواطنين المتواجدين بالقرب من مسرح الواقعة لإنقاذ الطفل؛ فهرول المتهم هاربًا كي لا يقع في قبضة الجيران. بمجرد تجمع أهالي المنطقة حاولنا إنقاذ الطفل الذي كان غارقًا في دمائه، وقمنا بنقله إلى مستشفى قصر العيني، لتلقي العلاج اللازم، وعقب وصولنا مباشرة تم إيداعه غرفة العناية المركزة لتلقي الإسعافات اللازمة لوقف النزيف الذي تعرض له، وعقب فترة تم إجراء عملية جراحية عاجلة للطفل لاستقرار حالته. وتباشر نيابة دار السلام التحقيق مع صاحب محل لمنتجات الألبان؛ لاتهامه بطعن طفل بسلاح أبيض "سكين" بسبب خلافات مع أسرته على إيجار محل تجاري، وطلبت النيابة بسرعة تحريات المباحث حول الحادث، كما استعجلت النيابة التقرير الطبي لحالة الطفل المجني عليه، ومعرفة مدى إصابته، وتم التحفظ على السلاح المستخدم في الجريمة. تعود تفاصيل الوقعة عندما تلقى المقدم وسام عطية، رئيس مباحث قسم شرطة دار السلام، إشارة من المستشفى العام، مفادها استقبال طفل مصاب، 12 سنة، مقيم بمنطقة الجزيرة، دائرة القسم، مصابًا بعدة طعنات في أماكن متفرقة من الجسد.
كتب- محمود الشوربجي: "هنتقم منكوا".. جملة وجهها صاحب محل ألبان بمنطقة الجزيرة في دار السلام، إلى أسرة الطفل "مجدي مدحت"، قبل أن يشرع في قتل صاحب الـ 12 عامًا؛ وطعنه بجسده 3 طعنات؛ إثر نشوب مشاجرة بينه وبين أفراد من عائلة الطفل المصاب لرغبة المتهم في استئجار محل ملك الأسرة. المتهم يدعى "محمد. خ" 30 عامًا، صاحب محل لبيع الألبان بمنطقة الجزيرة في دار السلام، والطفل المصاب هو "مجدي مدحت محمد" 12 عامًا. المتهم يمتلك محل "مخزن" بالعقار مسرح الجريمة -منزل الضحية-، يقوم من خلاله ببيع الألبان بالمنطقة، فالجميع يعرف المتهم جيدًا من خلال عمله؛ فهو دائم التواجد بمحل عمله، "على طول في محله ومش مشغل حد معاه". سمعنا أكثر من مرة بوجود خلاف بين عائلة الطفل المصاب والجاني حول المحل الذي يستأجره الجاني، لكن لم يتدخل أحد لحل الخلاف بينهما؛ ظنًا منا أن الأمر لا يتعدى كونه خلاف بسيط في وجهات النظر، وأن المشاكل في طريقها للحل، لكن قبل الواقعة بيومين علمنا أن الخلاف تحول إلى "خناقة بين الطرفين" -يقول "محمد. حكاية جريمة.. قتل الطفلة «ملك» لسرقة قرطها «طلع فالصو» - رمضان 2022 - الوطن. ن" أحد الأهالي لمصراوي. "مش هسيب الدكان وهفضل قاعد فيه.. واللي تعرفوا تعملوه اعملوه".. كان هذا هو رد المتهم حينما طلبت عائلة الطفل استعادة المحل من الجاني؛ رغبة منهم في عمل مشروع خاص بهم، لكن تصميم الجاني على عدم تركه تسبب في اشتعال الخلاف بينهم.