قصر الصلاة في السفر. معنى القصر. أهمية موضوع القصر. حكم القصر في الصلاة. متى يبدأ القصر في الصلاة. صلاة المسافر إذا كان إماماً أو وراء الإمام. مقدار مسافة القصر. ويعتبر قصر الصلاة للمسافرهي: الرخصة الثانية للمسافر من باب التيسير والتسهيل؛ لأن المسافر الذي في الأصل سفرهُ عبارة عن مشقة وتعب، والمراد بها هي: التخفيف من الصلاة الرباعية والإقتصار منها على ركعتين، وهذا خاص بالرباعية، وهي صلاة الظهر، والعصر، والعشاء. معنى القَصر قال الزرقاني: قَصر الصلاة في السفر، أي بفتح القاف، ويقال قَصرتُ الصلاة قصراً، وقصرتها تقصيراً، والمراد به تخفيف الرباعية إلى ركعتين، ولا قّصرَ في الصبح، ولا المغرب إجماعاً. القصر: هو أنّه يصلي الرباعية اثنتين، هذا يسمى قصر، والقصر يكون مثل: الظهر اثنتين، العصر اثنتين، العشاء اثنتين بالسفر؛ بسبب السفر، ولا تقصر الصلاة إلا في السفر خاصة، فالمريض لا يقصر، المريض له أن يجمع الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء لكن لا يصليها اثنتين بل يصلي أربعًا، وإنما القصر في السفر خاصة. والجمع: معناه ضم الظهر إلى العصر والمغرب إلى العشاء، وهذا الجمع يجوز للمسافر والمريض. وأما مسافة القصر: فهي عند جمهور أهل العلم يومان بمسافة سبعين كيلوا أو ثمانين كيلو هذا يسمى سفرا، والفرسخ ربع البريد والبريد نصف يوم، والمسافة أربعة بُرُد كل بُريد أربعة فراسخ، والفرسخ ربع البريد وثمن اليوم.
أهمية موضوع قصر الصلاة تظهر أهمية موضوع قصر الصلاة وما يتعلق بها من أحكام جزئية، بانه موضوع قديم جديد يعني أنه" قديم "من حيث إنّ العلماء تناولوه بالبحث والنظر منذ قديم الزمان من عصر الصحابة إلى يوم الناس هذا. وموضوع" جديد" من حيث أن السفر سنة باقية ما بقي الإنسان على وجه الأرض، ولا يزال بعضهم بحاجة ماسة إلى معرفة الأحكام المتعلقة بهذا الامر. حكم القصر في السفر حكم القصر عند بعض الصحابة والفقهاء وأصحاب المذاهب وفي القرآن والسنة: قال أبو عمر ابن عبد البر: ذكر ابن خويذمنداد أنّ مالكاً يقول: إنّ القصر في السفر واجب. قال أبو عمر: في قول مالك: إنّ من أتم الصلاة في السفر لك تلزمه الإعادة إلا في الوقت، وهذا دليل على أن القصر عنده ليس بفرض، وقد حكى أبو الفرج في كتابه عن أبي المصعب عن مالك: القصر في السفر للرجال والنساء سنة، قال أبو الفرج:" ومما يدل على ذلك من مذهبه أنّه لا يرى الإعادة على من أتم السفر إلا في الوقت. وأما الشافعي وأبو ثور فكانا يقولان: إنّ شاء المسافر قَصر وإنّ شاء أتم. أما عند أبو حنيفة: قال: إنّ من أتم في السفرأعاد، والإعادة عنده ابداً. وجاء عن عمر ابن عبد العزيز: مايدل على أنّ القصر في السفر واجب؛ لأنه قال الركعتان للمسافر حتم لا يصلح غيرهما.
المالكية: قالوا بأن قصر الصلاة في السفر سنة مؤكدة، لما نُقل من فعل النبي -صلى الله عليه وسلم-. الشافعية والحنابلة: قالوا بأن القصر رخصة على سبيل التخيير، فالمسافر مُخيَّرٌ بين أن يُتم صلاته الرباعية كما هي، أو أن يقصرها ويصليها ركعتين، وعند الحنابلة القصر أفضل من الإتمام وذلك لفعل النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه رضوان الله عليهم. وأما المسافة التي يجوز بها القصر عند الجمهور فهي السفر الطويل المبيح للقصر المقدر بالزمن، أي يومان معتدلان أو مرحلتان بسير الأثقال ودبيب الأقدام، أي سير الإبل المثقلة بالأحمال كالمسافة بين جدة ومكة أو الطائف ومكة أو من عُسفان إلى مكة، وتقدر بحوالي 89 كم ودليلهم قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (يا أهل مكة، لا تقصروا في أقل من أربعة بُرد، من مكة إلى عُسْفان) [٦] والسبب في مشروعية القصر في السفر هو التيسير ودفع المشقة والحرج، والترغيب في أداء الفرائض، لكي لا يكون لأحد حجة بترك الصلاة، ويكون ذلك في السفر الطويل. شروط قصر الصلاة وضع الفقهاء عدة شروط لقصر الصلاة في السفر منها ما اتفقوا عليها ومنها ما كان فيها خلافٌ بينهم وهي ما يلي: [٧] أن يكون السفر طويلاً: يقدر بمدة زمنية مقدارها يومين، أو ستة عشر فرسخاً عند الجمهور، ومقدار ثلاثة أيام بلياليها عند الحنفية.
ثانيًا: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قصر الصلاة، أو أنه أفطر من صوم واجب قبل خروجه من بلد إقامته. ثالثًا: على هذا جلُّ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. تابع: أجمع العلماء على أن المسافر إذا خرج عن البنيان، فله أن يترخص برخص السفر [8] ، وأجمعوا على جواز فطره إن أنشأ السفر قبل الفجر وفارق البنيان [9] ، واختلفوا في مسألة فطره إن أنشأ سفره بعد طلوع الفجر وفارق البنيان؛ وذلك على قولين: القول الأول: يجوز له فطر ذلك اليوم، وبه قال الحنابلة، والشعبي، وإسحاق، وابن المنذر [10] ، وقال به ابن حبيب من المالكية [11] ، ورواية عند الشافعية [12]. القول الثاني: لا يجوز له الفطر، وبه قال الحنفية [13] ، وهو المشهور عند المالكية [14] ، وقال به الشافعية [15] ، ورواية عن أحمد [16] ، وقال به مكحول، والزهري، والأوزاعي [17]. 1- قول الله تعالى: ﴿ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [البقرة: 184]. وجه الدلالة من الآية: أن الآية أطلقت السفر ولم تقيده بوقت، فمتى ما سافر وأفطر، فعليه عدة من أيام أخر [18]. 2- حديث حمزة الأسلمي رضي الله عنه قال: ((قلت: يا رسول الله، أجد مني قوة على الصوم في السفر ، فهل عليَّ جناح؟ فقال: هي رخصة من الله، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم، فلا جناح عليه)) [19].
وذهب الأحناف إلى أن مسافة السفر التي تقصر فيها الصلاة مسيرة ثلاثة أيام ولياليها من أقصر أيام السنة في البلاد المعتدلة، بسير الإبل ومشي الأقدام. والمعتبر هو السير الوسط مع الاستراحات الليلية والنهارية، ولا يصح التقدير عندهم بالفراسخ.
منتدى الحياة الزوجية كل ما يتعلق بالزواج السعيد من وحي ديننا الحنيف،... في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة)، و الموجودة أسفل كل مشاركة.
أبو أمامة الباهلي 2018-08-16 00:02 2 585 ~\(≧▽≦)/~زوجتي 👸التي أحرقت 👱قلبي(2)~\(≧▽≦)/~ 2018-08-13 00:44 sameur sama 5 1, 147 تنبيه لمن يهمها أن تكون زوجة صالحة مباركة ، لا ملعونة. 2018-08-12 18:35 اميرة الطموحة 1 597 وليسعك بيتك. 2018-08-11 11:56 aiche 568 احذري أيّتها العفيفة من الذّئاب. 2018-08-10 18:32 737 مُربّية الأجيال وصانعة الرّجال. 2018-08-09 21:26 516 الزواج بمطلق(ة) hamidhamid24 2018-08-08 21:03 محارب الحمق 14 1, 551 ارجوكم اقراو قصة طلاقي وام زوجي ( 1 2 3) kholode 2018-08-08 16:46 علي68 32 4, 769 الزواج مسؤولية😏😏😏؟؟ *أم سجى* 2018-08-06 23:59 38 2, 234 سبعة أمور قد تقتل الحبّ بين الزّوجين. 2018-08-05 19:26 893 حكم رائعة قيلت عن الحياة الزّوجية. 2018-08-04 22:36 نجاة^^ 524 ︶︿︶فات القطار(╯_╰) 2018-08-04 16:16 34 2, 192 حاولي ألاّ تضيعي أنوثتك. 2018-08-01 14:47 halwan 648 اشيرو علي ارجوكم fifi123 2018-07-30 12:51 ماري نت 10 1, 020 الجفاف في الحياة الزوجية. 2018-07-29 23:05 649 هل اذا سهل الطلاق سهل الزواج ؟؟؟؟ ع. عيسى 2018-07-27 22:33 Yakin, 1, 666 موضوع متعلق باول خطوة نحو الزواج ابو سليمان10 2018-07-25 13:52 1, 603 من الصّفات الجميلة في المرأة.
المنتديات حبايب سوريا أهلا وسهلا بكم الموقع الرئيسية مكتبة الصور الدردشة لوحة التحكم الرسائل زائر عدد مساهماتك (5) الاحد13-10-2013, الساعة 02:11:42 مساءً. المنتديات حبايب سوريا أهلا وسهلا بكم:::: المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة متى تنتهي صلاحية الرجل عند المرأة 0 رجل من ارض العجائب 412 28. 02. 11 21:07 رجل من ارض العجائب متعي زوجك اكثر 0 رجل من ارض العجائب 491 25. 11 20:55 رجل من ارض العجائب اثارة اشفار الانثى قبل ان يدخل 0 رجل من ارض العجائب 3469 25. 11 20:54 رجل من ارض العجائب فن مداعبة وملاطفة النهدين 0 رجل من ارض العجائب 5493 25. 11 20:52 رجل من ارض العجائب للمتزوجين فقط 0 رجل من ارض العجائب 448 23. 11 19:14 رجل من ارض العجائب للعلم فقط والرجاء دخول هنا اولاً 0 رجل من ارض العجائب 278 23. 11 19:12 رجل من ارض العجائب متي تقول المراه عضني وهي تمارس الجنس 0 رجل من ارض العجائب 7639 23.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاتة كيف حالكم اتمنى انكم تكونوا بخير ماشاء الله الموقع حلو يهنيكم فيه تفضلو على صفحتنا على الفيس بوك أو الموقع على الانترنت اتمنى انكم تستفيدو;) لانجري دلع والعاب زوجية " جميع لوازم النساء " 0598300809 هدا موقنا على الانترنت وهــدا رابط صفحتنا على الــ FACEBOOK
الإثنين مارس 28, 2011 11:52 pm mah50 أفضل المواضيع لهذا اليوم أفضل 20 مشاركين في هذا اليوم أفضل 20 عضو في هذا المنتدى حذف ملفات الارتباط (الكوكيز) المتواجدون الآن ؟ أعضاؤنا قدموا 4038 مساهمة في هذا المنتدى هذا المنتدى يتوفر على 27 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو Wasaif فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 17 بتاريخ الأربعاء يونيو 19, 2013 5:04 am الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد لا احد يحتفل اليوم بعيد ميلاده لا احد سيحتفل بعيد ميلاده خلال 7 ايام القادمة المفتاح: [ المدير العام][ فريق سيدتي][ مرشح(ة) لفريق سييدتي][ الاعضاء] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم نصيحتي للمراة عليها ان تكون زوجة الصالحة يعني مطيعة في كل شيء لزوجها الا معصية الله والزوجة الصالحة كنز للمؤمن فعن ابن عباس قال لما نزلت الآية ( والذين يكنزون الذهب والفضة) انطلق ثوبان فأتى النبي ( صلى الله عليه واله): فقال يا نبي الله انه كبر على اصحابك هذه الآية فقال ( صلى الله عليه واله) إلاأخبرك بخير ما يكنز المرء المرأة الصالحة التي إذا نظر إليها سرته ، وإذا امرها اطاعته ، وإذا غاب عنها حفظته.