وتلك سلسلة قد بدأها ديوان المظالم لتفعيل خدمات الإجراءات القضائية الإلكترونية، وقد أعلن المتحدث الرسمي لديوان المظالم "سليمان الشدي" أن خدمة تقديم الدعوى إلكترونيا جاء تنفيذا لقرار رئيس ديوان المظالم الدكتور "خالد اليوسف" رئيس مجلس القضاء الإداري. كما أوضح الدكتور "خالد اليوسف" أن تقديم الدعوى إلكترونيا في ديوان المظالم وفق جدول زمني يتم العمل من خلاله على الدعاوي التجارية والإدارية، وسيتم العمل كما أوضح المتحدث الرسمي وفق الإجراءات والمواد النظامية بإتاحة تقديم الدعوة إلكترونيًا عبر بوابة معين الإلكترونية.
وتابعت دلال:"مضطرة أنزل لأنى أنفق على أبناء أشقائى بعد وفاتهم وقد ورثت هذه المهنة عنهم وعن والدى وأعمل بقية العام "مكوجية"، مشيرة إلى أنها فى كل عام كانت تذهب إلى أماكن مختلفة للسحور وتتلقى عمومات فى أماكن مختلفة ولكنها هذا العام ستكتفى بتذكير الناس بالسحور فقط فى نطاق منزلها بحدائق المعادى. ديوان المظالم يُطلق خدمة تقديم الطلبات القضائية عبر منصة معين الرقمية. وعن الأجر الذى تتقاضاه دلال من عملها كمسحراتى للصائمين فى شهر رمضان المبارك قالت:"أجرى أولا وأخيرا عند الله وأنا عاهدت نفسى أن أظل أعمل فى هذه المهنة وراثة عن والدى حتى وفاتى ولا أطلب أجرا بعينه ". ولفتت دلال عبد القادر إلى أنها تستعين بأغاني سيد مكاوي وهدى سلطان لترديدها خلال تجولها للسحور مثل:"هاتوا الفوانيس يا ولاد هاتوا الفوانيس هنزف عريس يا ولاد هاتوا الفوانيس"... واصحى يا نايم أصحى وحد الدايم سحورك يا محمد سحورك يا إبراهيم سحوركم يا حبيايبى وسحروا حبايبكم كمان اصحى يا نايم اصحى وحد الرزاق ". وتابعت دلال:"مع الظروف الحالية قررت ابتكار نداءات تواكب الأحداث مثل السحور يا حبايبى وخدوا بالكم من كورونا كمان واغسلوا ايديكم يا حبايبى وطهروها كمان وابعدوا عن أي شيئ يجبلكم المرض كمان ".
أصدرت الهيئة العامة للمحكمة الإدارية العليا بديوان المظالم قرارها الأول لعام 1442، الذي تضمن العدول عن المبدأ السابق الذي أقرته في عدد من الاعتراضات، المحال إلى الهيئة في 22/9/1442. «المظالم»: قبول الاعتراض على الأحكام عبر «معين» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وكان المبدأ السابق الذي استقرت عليه الأحكام هو عدم قبول الاعتراض ما لم ترفق به الصورة المسلمة للمعترض عليه تطبيقاً لنص المادة السادسة والأربعين من نظام المرافعات أمام ديوان المظالم، وأن ترافق صحيفة الاعتراض الصورة المسلمة إليه من الحكم المعترض عليه، والصورة المسلمة إليه من حكم المحكمة الإدارية إذا كان الحكم المعترض عليه قد أحال إليه أسبابه. وقررت المحكمة أن إرفاق نسخة الحكم المعترض عليه المستخرجة عبر منصة معين الرقمية بصحيفة الاعتراض أمام المحكمة الإدارية العليا في حكم الصورة المسلمة للمعترض من الحكم المعترض عليه، ويقبل معه الاعتراض، إذا استوفى بقية متطلبات قبوله النظامية. وبينت الهيئة في قرارها أن طلب العدول يأتي في سبيل تحقيق عدالة ناجزة، وتسهيلاً على أصحاب الشأن، في ضوء التحولات الرقمية للخدمات القضائية التي وفرها ديوان المظالم عبر منصة معين الرقمية، واستناداً على الفقرة الثالثة من المادة الأولى من اللائحة التنفيذية لنظام المرافعات أمام ديوان المظالم من أنه يجوز أن تتم الإجراءات المنصوص عليها في النظام واللائحة إلكترونيًا وفق قرار يصدره مجلس القضاء الإداري.
وإلى هنا، نكون قد وصلنا إلى ختام المقال وقد تعرفنا من خلاله على كيفية استعلام عن قضية في المحكمة الإدارية.. رابط الاستعلام التفصيلي عن قضية والشروط المطلوبة من أجل الاستعلام عن القضايا في المحاكم الإدارية في السعودية. المراجع ^, استعلام تفصيلي عن قضية, 29/10/2020
النقر على "ابدأ الخدمة". تسجيل الدخول إلى ديوان المظالم. اختيار الخدمات الإلكترونية. النقر على "الخدمات القضائية". إدخال بيانات الاستعلام، وهي: رقم القضية. سنة نظر القضية. المحكمة التي تنظر القضية. النقر على أيقونة "بحث" لتظهر جميع التفاصيل المتعلقة بالقضية المراد الاستعلام عنها. شروط الاستعلام عن قضية في المحكمة الإدارية لكي يتمكن المتعامل مع ديوان المظالم من الاستعلام عن القضية المرفوعة أمام المحكمة الإدارية في المملكة العربية السعودية يجب أن يكون رقم الجوال الخاص بالمستعلم قد تم تسجيله من قبل لدى ديوان المظالم وفي حالة عدم التسجيل فيجب أن يقوم المستخدم بالتوجه إلى ديوان المظالم وتسجيل رقم الهاتف الخاص به أو من خلال الموقع الإلكتروني لديوان المظالم. كما أن المستعلم يجب أن يكون مسجلًا في الخدمات القضائية التابعة للديوان، وفي حالة عدم التسجيل يجب إنشاء حساب خاص بالمستخدم على البوابة من أجل الاستعلام من خلال الموقع الإلكتروني بالدخول إلى موقع ديوان المظالم واتباع التعليمات من أجل إنشاء الحساب. رابط الاستعلام عن قضية في المحكمة الإدارية يتم الاستعلام عن القضايا المرفوعة أمام المحاكم الإدارية في المملكة العربية السعودية بشكل إلكتروني من خلال الموقع الإلكتروني لديوان المظالم، ويمكن الدخول إليه " من هنا ".
ويأتي ذلك حرصًا على تطوير الأداء في منظومة العمل القضائي، في ظل الدعم والاهتمام من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وسمو ولي عهده الأمين - حفظهما الله - للمواصلة نحو التميز والريادة في القضاء الإداري، باستحداث الخدمات والوسائل الرقمية بإشراف ومتابعة رئيس ديوان المظالم رئيس مجلس القضاء الإداري الشيخ الدكتور خالد بن محمد اليوسف. اقرأ أيضًا: ديوان المظالم: تقديم طلبات التنفيذ من الجهات الإدارية عبر «معين» «ديوان المظالم»: 5 خطوات لتقديم طلبات التدريب للدارسين والدارسات نصف مليون مستفيد من خدمة تبادل المذكرات عبر منصة «معين الرقمية»
عيب في الشكلية. عيب في السبب. مخالفة اللوائح والنظم. الخطأ في تطبيق اللوائح والنظم. إساءة استعمال السلطة. رفض جهة الإدارة أو الامتناع عن إصدار القرارات المفترض أن تقوم بإصدارها.
[٣] وبعد مدّة وَضَعَت مولودها، فجاءها صوتٌ يُطمئِنها بأن لا تحزن، وأنّ الله -تعالى- جعل تحتها ماءً يجري وأمدّها بالرطب والتمر، فاطمأنّ قلبها، ثُمّ رجعت إلى قومها وهي تحملُ ولدها، فبدؤوا يلومونها، ويُذكّرونها بشرف أُسرتها وكرم أصلها، فأشارت إلى وليدها، فتكلّم بأمر الله -تعالى-، وقال: (قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا* وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا* وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا* وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا). [٤] [٣] فكان حملها بالمسيح عيسى -عليه السلام- بأمرٍ من الله -تعالى-، [٥] وقد اصطفاها الله -تعالى- من بين نساء العالمين، فأكرمها بولادة مولودٍ لها سيكون عظيماً في الدُّنيا، ووجيهاً في الآخرة، لِقولهِ -تعالى-: (إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ* وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ).
يحتفل المسيحيون هذه الأيام بميلاد المسيح عيسى بن مريم، وبالطبع كلما وردت سيرة المسيح جاءت سيرة نبى الله يحيى أو كما تسميه الكتب المقدسة (يوحنا المعمدان)، وتذكر الكتب أنهما أبناء خالة. الذى يذكره أهل التاريخ والسير أن عمران والد مريم تزوج من امرأة اسمها (حَنَّة)، وأن زكريا عليه السلام تزوج من امرأة اسمها (إِيشَاع)، فأنجب عمران وحنة مريم عليها السلام، وأنجب زكريا وإيشاع يحيى عليه السلام. ثم اختلفوا: من تكون (إِيشَاع) أم يحيى عليه السلام؟ على قولين: الأول: أنها أخت مريم عليها السلام، وهو قول الجمهور كما يقول ابن كثير فى "البداية والنهاية" (1/438). وعليه فيكون عيسى ويحيى عليهما السلام ابنى خالة على الحقيقة، لأنهما أبناء أختين (مريم وإِيشَاع). اولاد النبي عيسى المرزوق. واستدلوا بظاهر حديث المعراج عن مالك بن صعصعة رضى الله عنه، أن نبى الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسرى به فكان مما قال: ( ثُمَّ صَعدَ حَتَّى إِذَا أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاستفتَحَ، قِيلَ مَن هَذَا؟ قَالَ: جِبرِيلُ. قِيلَ: وَمَن مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وَقَد أُرسِلَ إِلَيهِ قَالَ: نَعَم. قِيلَ: مَرحَبًا بِهِ، فَنِعمَ المَجِيءُ جَاءَ، فَفُتِحَ، فَلَمَّا خَلَصتُ إِذَا يَحيَى وَعِيسَى - وَهُمَا ابنَا الخَالَةِ، قَالَ: هَذَا يَحيَى وَعِيسَى، فَسَلِّمَ عَلَيهِمَا، فَسَلَّمتُ، فَرَدَّا، ثُمَّ قَالا: مَرحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِى الصَّالِحِ) رواه البخارى (3207) وهذا لفظه ومسلم (164).