حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو: (1 Point) محرم جائز مكروه أهلاً بجميع الزوار الباحثون عن حلول مناهج التعليم في موقع خدمات للحلول نجيب عن جميع الأسئلة بشكل صحيح السؤال حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو أذا أراد الزائر الكريم التوصل إلى جميع الإجابات الصحيحة علية البحث داخل الموقع خدمات للحلول لحل المناهج الدراسية لجميع مراحل التعليم السؤال هو حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو الإجابة الصحيحة هي: محرم
راجع السؤال ( 39818). وعلى هذا القول تنبني إجابة سؤالك ، وهو أمر من ترك صلاة بغير عذر حتى خرج وقتها بالاغتسال. فإن اغتسال الكافر إذا أسلم مشروع ، ومثله المرتد إذا رجع إلى الإسلام. قال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع (1/202): "إذا أسلم الكافر وجب عليه الغُسْل سواء كان أصليًّا، أو مرتدًّا. فالأصليُّ: من كان من أول حياته على غَيْر دِينِ الإسلام كاليهوديِّ والنَّصرانيِّ، والبوذيِّ، وما أشبه ذلك. والمرتَدُّ: من كان على دين الإسلام ثم ارتدَّ عنه ـ نسأل الله السَّلامة ـ كَمَنْ ترك الصَّلاة ، أو اعتقد أنَّ و شريكاً، أو دعا النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أن يُغِيثَه من الشِّدَّةِ ، أو دعا غيره أن يُغِيثهَ في أمرٍ لا يمكن فيه الغَوْثُ. والدَّليل على وجوب الغُسْل بذلك: 1ـ حديث قَيس بن عاصم أنَّه لـمَّا أسلم أَمَره النبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أنَّ يغتسل بماء ٍوسِدْر. رواه الترمذي (605) ، وصححه الألباني في صحيح الترمذي. والأَصْلُ في الأمر الوُجوب. تعرف على حكم تأخير الصلاة عن وقتها بدون عذر | فتاوى وأحكام | الموجز. 2ـ أنه طَهَّر باطنه من نَجَسِ الشِّرْك، فَمِنَ الحِكْمة أن يُطَهِّرَ ظاهره بالغُسْل. وقال بعض العلماء: لا يَجِب الغُسْل بذلك ، واستدلَّ على ذلك بأنه لم يَرِدْ عن النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أمر عامٌّ مثل: مَنْ أسلم فَلْيَغْتَسِل ، كما قال: "من جاء مِنْكُم الجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِل" وما أكثر الصَّحابة الذين أسلموا، ولمْ يُنْقَل أنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أمرهم بالغُسْلِ أو قال من أسلم فليغتسل، ولو كان واجباً لكان مشهوراً لحاجة النَّاس إليه.
قال عليه الصلاة والسلام: ( إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ) رواه الترمذي (413) وأبو داود (864) وصححه الألباني في صحيح أبي داود. والصلاة يمحو الله بها الخطايا والسيئات ، ويرفع الدرجات ، وهي آخر ما يضيع من الدين ، فإن ضاعت ضاع الدين كله. انظر السؤال ( 33694) أخي المسلم حافظ على صلاتك قبل مماتك... وصل قبل أن يُصلى عليك.. فإن كنت محافظاً عليها فاستمر.. وإن كنت متهاوناً فيها فتب واستغفر قبل فوات الأوان.. فمن تاب تاب الله عليه.. ومن أقبل على الله أقبل الله إليه. يقول الله في الحديث القدسي: ( وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا ، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً) رواه البخاري (7405) ومسلم (2675) فتب إلى الله توبة نصوحاً.. عسى الله أن يتوب عليك.. ثانياً: التهاون بالصلاة ، وتأخيرها عن وقتها من غير عذر من الكبائر. راجع السؤال ( 47123). بل ذهب بعض العلماء إلى تكفير من ترك صلاة واحدة من غير عذر حتى خرج وقتها.
وراجعي لمزيد الفائدة، الفتوى: 138634 والله أعلم.
كاتبة قطرية
Facebook Twitter Instagram Youtube الرئيسية أخبار وتقارير رئيسية تقارير وحوارات عربي ودولي اقتصاد رياضة الفكر والرأي آراء اهتمامات شعر وأدب صحف الفيديو منوعات ومجتمع سلطة رابعة أنشطة ومجتمع علوم و تكنولوجيا منوعات دراسات وبحوث اتصل بنا من نحن نشوان نيوز » إبتسام اّل سعد ابتسامتي.. بابتسامة اليمن! رددي أيتها اليمن نشيدي! !
شنت الكاتبة القطرية ابتسام آل سعد هجوما عنيفا على حكام السعودية من الملك سلمان بن عبد العزيز إلى الأمراء مرورا بالمستشارين من أمثال سعود القحطاني، ناعته إياهم بالساقطين، وذلك على ردا على الأمير عبد الرحمن بن مساعد بعد تطاوله على الشعب القطري والإعلامية الجزائرية خديجة بن قنة. وقالت "آل سعد" في تدوينات لها عبر حسابها بموقع التدوين المصغر "تويتر" رصدتها "وطن" ردا على الامير السعودي بعد ان وصف الشعب القطري بالخدم:" لم يعد هناك ساقط في المملكة من أمرائها ومستشاريها وشعبها إلا ويذكر النساء في قطر يبدو أنكم وُلدتم من أرحام غير أرحام النساء لتحترموا سيرتهن! ". ابتسام آل سعد تكتب: حين يحلم العرب – الرأي الآخر. لم يعد هناك ساقط في المملكة من أمرائها ومستشاريها وشعبها إلا ويذكر النساء في قطر يبدو أنكم وُلدتم من أرحام غير أرحام النساء لتحترموا سيرتهن! — ﮼ابتسام ﮼آل ﮼سعد ﮼﮼🇶🇦 (@Ebtesam777) September 2, 2017 وأضافت في تغريدة أخرى ردا على خديجة بن قنة بعد استنكارها الحملة عليها:" إن كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت كلهم الرقص.. لم يرد اسمك الذي أوجعهم في تغريدة هذا وذاك إلا ليزيدهم قيمة وينتقص من أسمائهم". إن كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت كلهم الرقص.. لم يرد اسمك الذي أوجعهم في تغريدة هذا وذاك إلا ليزيدهم قيمة وينتقص من أسمائهم.