جاءوا من كل فج عميق، يرجون رحمتي ولم يروا عذابي، فلم ير يوم أكثر عتيقا من النار من يوم عرفة». قال المنذري: رواه أبو يعلى والبزار، وابن خزيمة، وابن حبان، واللفظ له. وروى ابن المبارك عن سفيان الثوري، عن الزبير بن علي، عن أنس ابن مالك رضي الله عنه، قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات، وقد كادت الشمس أن تثوب. فقال: «يا بلال: أنصت لي الناس» ، فقام بلال فقال: أنصتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنصت الناس. فقال: «معشر الناس: أتاني جبريل عليه السلام آنفا، فأقرأني من ربي السلام، وقال: إن الله عز وجل غفر لاهل عرفات، وأهل المشعر الحرام، وضمن عنهم المتبعات». دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة للشركات. فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا رسول الله هذا لنا خاصة؟ قال: «هذا لكم ولمن أتى من بعدكم إلى يوم القيامة». فقال عمر رضي الله عنه: كثر خير الله وطاب. روى مسلم وغيره، عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو عز وجل ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟» وعن أبي الدرداء رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما رؤي الشيطان يوما هو فيه أصغر، ولا أدحر ولا أغيظ منه في يوم عرفة».
وفعله القاسم وسعيد بن جبير، لأن الموالاة إذا لم تجب في نفس السعي، ففيما بينه وبين الطواف أولى. وروى سعيد بن منصور: أن سودة زوج عروة بن الزبير سعت بين الصفا والمروة، فقضت طوافها في ثلاثة أيام، وكانت ضخمة.. الطهارة للسعي: ذهب أكثر أهل العلم: إلى أنه لا تشترط الطهارة للسعي بين الصفا والمروة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة - حين حاضت -: «فاقضي ما يقضي الحاج، غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي» رواه مسلم. وقالت عائشة وأم سلمة: إذا طافت المرأة بالبيت وصلت ركعتين، ثم حاضت، فلتطف بالصفا والمروة رواه سعيد بن منصور. وإن كان المستحب أن يكون المرء على طهارة في جميع مناسكه فإن الطهارة أمر مرغوب شرعا.. المشي والركوب فيه: يجوز السعي راكبا وماشيا، والمشي أفضل. وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما ما يفيد أنه صلى الله عليه وسلم مشى، فلما كثر عليه الناس وغشوه ركب ليروه ويسألوه. قال أبو الطفيل لابن عباس رضي الله عنهما: أخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا، أسنة هو؟ فإن قومك يزعمون أنه سنة. الدعاء بظهر الغيب!.. د.ناصر الصوير - البيادر السياسي. قال: صدقوا وكذبوا. قال: قلت: وما قولك: صدقوا وكذبوا؟... قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد، هذا محمد، حتى خرج العواتق من البيوت قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه، فلما كثر عليه الناس ركب.
وقد روي أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول في سعيه «رب اغفر وارحم واهدني السبيل الاقوم». وروي عنه: «رب اغفر وارحم، إنك أنت الاعز الاكرم». وبالطواف والسعي تنتهي أعمال العمرة. ويحل المحرم من إحرامه بالحلق أو التقصير إن كان متمتعا، ويبقى على إحرامه إن كان قارنا. ولا يحل إلا يوم النحر، ويكفيه هذا السعي عن السعي بعد طواف الفرض، إن كان قارنا. ويسعى مرة أخرى، بعد طواف الافاضة إن كان متمتعا. ويبقى بمكة حتى يوم التروية.. التوجه الى منى: من السنة التوجه إلى منى يوم التروية. فإن كان الحاج قارنا، أو مفردا، توجه إليها بإحرامه. وإن كان متمتعا، أحرم بالحج، وفعل كما فعل عند الميقات. والسنة: أن يحرم من الموضع الذي هو نازل فيه. دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة والزيارة. فإن كان في مكة: أحرم منها، وإن كان خارجها: أحرم حيث هو. ففي الحديث: «من كان منزله دون مكة فمهله من أهله، حتى أهل مكة يهلون من مكة». ويستحب الاكثار من الدعاء والتلبية عند التوجه إلى منى وصلاة الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، والمبيت بها. وأن لا يخرج الحاج منها حتى تطلع شمس يوم التاسع، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. فإن ترك ذلك أو شيئا منه فقد ترك السنة، ولاشئ عليه، فإن عائشة لم تخرج من مكة يوم التروية، حتى دخل الليل، وذهب ثلثه.
الجمعة: غائم بسحب متوسطة ومرتفعة ورياح ناشطة تشتد احيانا لتصل الى 75 كلم/س بخاصة في المناطق الشمالية وتكون محملة بالغبار مع انخفاض ملحوظ في درجات الحرارة وارتفاع نسبة الرطوبة، مما يؤدي الى ظهور الضباب على المرتفعات، كما يتوقع هطول امطار خفيفة محلية واحتمال برق ورعد اعتبارا من بعد ظهر الجمعة حتى فجر السبت، مع عودة الاجواء الربيعية. السبت: غائم جزئيا مع انخفاض درجات الحرارة لتعود ضمن معدلاتها الربيعية لهذا الشهر مع ضباب على المرتفعات. الأحد: غائم جزئيا دون تعديل يذكر في درجات الحرارة وضباب على الجبال. - الحرارة على الساحل من 20 الى 27 درجة، فوق الجبال من 16 الى 21 درجة، في الداخل من 17 الى 22 درجة. الأرصاد الجوية: طقس ربيعي دافئ نسبيا يسيطر على لبنان اليوم ويتقلب محليا اعتبارا من ظهر غد. - الرياح السطحية: جنوبية غربية إلى جنوبية ناشطة، سرعتها بين 25و 60 كلم/س، تشتد احيانا لتقارب 90 كلم/س ليلا بخاصة في الشمال. - الانقشاع: متوسط إلى سيء. - الرطوبة النسبية على الساحل: بين15و 80% - حال البحر: مائج إلى هائج، حرارة سطح الماء: 19 درجة. - الضغط الجوي: 758 ملم زئبق المصدر:الوكالة الوطنية للإعلام
تشتد سرعة الرّياح مساءً لتقارب 65 كلم/س". ولفتت، إلى أنّ "الطّقس المتوقّع الإثنين غائم بسحب مرتفعة ومتوسّطة، مع أجواء سديمية وارتفاع ملحوظ بدرجات الحرارة ونسبة رطوبة منخفضة، نتيجة هيمنة الرّياح الخماسينيّة، بحيث تكون الحرارة فوق معدلّاتها بحدود الـ9 درجات، كما تشتدّ الرّياح في فترة قبل الظهر للتجاوز الـ75 كلم/س خاصّةً جنوب البلاد؛ لذا نحذّر من خطر اندلاع الحرائق في المناطق الحرجيّة". كما أفادت بأنّ "الطّقس المتوقّع يوم الثّلثاء، غائم جزئيًّا مع انخفاض ملحوظ وحاد بدرجات الحرارة لتعود لمعدلاتها الموسميّة، واحتمال تساقط أمطار خفيفة متفرّقة في الفترة المسائيّة خاصّةً شمال البلاد".
07/04/2022 | 11:27 توقعت دائرة التقديرات في مصلحة الأرصاد الجوية في المديرية العامة للطيران المدني ان يكون الطقس غدا، غائما بسحب متوسطة ومرتفعة ورياح ناشطة تشتد احيانا لتصل الى 75 كلم/س بخاصة في المناطق الشمالية وتكون محملة بالغبار مع انخفاض ملحوظ في درجات الحرارة وارتفاع نسبة الرطوبة، مما يؤدي الى ظهور الضباب على المرتفعات، كما يتوقع هطول امطار خفيفة محلية واحتمال برق ورعد اعتبارا من بعد ظهر الجمعة حتى فجر السبت، مع عودة الاجواء الربيعية. درجه الحراره اليوم في لبنان. وجاء في النشرة الآتي: - الحال العامة: يتأثر الحوض الشرقي للمتوسط بدءا من ظهر اليوم حتى ظهر الجمعة برياح خماسينية حارة وجافة محملة بالغبار ، مع درجات حرارة فوق معدلاتها الموسمية لشهر نيسان مما يستدعي التحذير من ارتفاع منسوب مياه الأنهر نتيجة سرعة ذوبان الثلوج وخطر اندلاع الحرائق في المناطق الحرجية. ( معدل درجات الحرارة المعتادة لشهر نيسان على الساحل بين 15و 24 درجة). - الطقس المتوقع في لبنان: الخميس: قليل الغيوم مع ضباب على الجبال ودرجات حرارة معتدلة صباحا، ترتفع تدريجيا خلال النهار لتبلغ ذروتها ليلا مع رياح ناشطة تشتد احيانا لتقارب 90 كلم/س بخاصة شمال البلاد وتكون محملة بالغبار مما يؤدي الى سوء في الرؤية ونسبة رطوبة منخفضة، كما نحذر من خطر اشتعال الحرائق في المناطق الحرجية واقتلاع الأشجار واللوحات الإعلانيّة.