جبروت قارون في مشهد الاستعراض الساحر الذي خرج به قارون على قومه، تمنى الجميع أن يكون لهم مثل هذه الأموال قبل أن يخسف الله به وبداره الأرض. الذي انتبه إلى هذا الوهم الكبير من ملك «العلم»، ولم يذكر القرآن هذه القصة عبثا، فقد جرت المقادير بأصحاب الثروات بالمخطط نفسه من اللعنة والانحطاط والدمار. أما جون روكفلر فقد أصبح عجوزا محطما وهو في سن الثالثة والخمسين، وأما أوناسيس فقد مات ابنه الوحيد محطما في طائرة أمام عينيه، وتركته جاكلين، وورثته ابنته التي ماتت في سن الشباب مريضة بالسكري والقهر، ولم تعرف طعم السعادة قط، وبقي المال للحفيدة المريضة بالسكري أيضا. وأما خاشقجي فقد توفي سنة 2017، تاركا المجال لأسماء جديدة تلمع هذه الأيام، والتي لن يكون مصيرها بأفضل ممن سبق. فلسفة المال في ضوء النبوة - الأخبار جريدة إلكترونية مغربية مستقلة. الذي نجا هو من اتعظ فـ«روكفلر» عندما شعر بالموت يطوقه، اتخذ قرارا صارما بتغيير حياته جملة وتفصيلا. نصحه الأطباء ثلاث نصائح تقيد بها حتى آخر نفس من عمره: قم من الطعام ولو لم تشبع ـ تجنب القلق ـ استرخ والتصق بالطبيعة وتعلم منها. لم يمت روكفلر بعدها وهو في سن 53، بل عاش حتى بلغ 98 سنة، وعندما وصله نبأ المحكمة بتغريمه بضعة ملايين من الدولارات، خاف المحامي على صحته، ولكن «روكفلر» طمأنه قائلا: اطمئن فيمكن أن أنام هذه الليلة ملء جفوني!
إلا أن تقارير صحفية تحدثت في حينه عن قرار إيراني بـ"تعليق" المشاركة في الحوار بعد إعدام السعودية لعشرات الأشخاص بينهم العديد من أفراد الأقلية الشيعية، علما بأن الإعلام الرسمي في طهران اكتفى وقتها بالقول إنه لم يتم تحديد أي موعد لجلسة جديدة. وقطعت السعودية علاقاتها مع إيران في كانون الثاني/يناير 2016، بعد تعرض سفارتها في طهران وقنصليتها في مشهد، لاعتداءات من قبل محتجين على إعدام الرياض رجل الدين السعودي الشيعي المعارض نمر النمر. وبدأت جلسات الحوار بين البلدين في نيسان/أبريل 2021 بتسهيل من الكاظمي الذي تربطه علاقات جديدة بالجانبين. قصه الصحابي الجليل سلمان الفارسي. وتعد الجمهورية الإسلامية والسعودية أبرز قوتين إقليميتين في الخليج، وهما على طرفي نقيض في معظم الملفات الإقليمية وأبرزها النزاع في اليمن، حيث تقود الرياض تحالفا عسكريا داعما للحكومة المعترف بها دوليا، وتتهم طهران بدعم الحوثيين الذين يسيطرون على مناطق واسعة في شمال البلاد أبرزها صنعاء. كذلك، تبدي السعودية قلقها من نفوذ إيران الإقليمي وتتهمها بـ"التدخل" في دول عربية مثل سوريا والعراق ولبنان، وتتوجس من برنامجها النووي وقدراتها الصاروخية. وكان وزير الخارجية الإيراني حسين أمير عبداللهيان قد رحب في آذار/مارس، بتصريحات لولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان بشأن علاقات الجوار بين المملكة وإيران، معتبرا أنها تظهر "رغبة" الرياض باستئناف علاقاتها الدبلوماسية مع طهران.
وكان مسؤول حكومي عراقي صرح السبت أن إيران والسعودية استأنفتا جلسات الحوار بينهما في بغداد بعد توقف لعدة أشهر، وذلك بعقد لقاء هذا الأسبوع بين ممثلين للخصمين الإقليميين ضمن الجهود الهادفة لتحسين العلاقات المقطوعة بينهما. وقطعت العلاقات بين القوتين النافذتين في منطقة الخليج منذ مطلع 2016. إلا أن البلدين اللذين يقفان على طرفي نقيض في مختلف الملفات الإقليمية، أجريا خلال العام الماضي أربعة لقاءات حوارية بهدف تحسين العلاقات، استضافها العراق بتسهيل من رئيس وزرائه مصطفى الكاظمي. وقال مسؤول حكومي عراقي طلب عدم كشف اسمه "المحادثات استؤنفت الخميس الماضي فعلا في بغداد"، من دون تفاصيل إضافية. من جهتها، أكدت وكالة "نور نيوز" الإيرانية عقد جلسة حوار جديدة ضمت ممثلين لأمانة المجلس الأعلى للأمن القومي في الجمهورية الإسلامية، ورئاسة الاستخبارات السعودية. مسؤول عراقي يكشف تفاصيل المفاوضات بين السعودية وإيران في بغداد. وأفادت أن اللقاء جرى في "جو إيجابي"، ما يدفع إلى "تفاؤل باستئناف العلاقات الثنائية". وتوقعت عقد "اجتماع مشترك بين وزيري خارجية البلدين في المستقبل القريب". ويعود اللقاء الأخير بين الجانبين الى أيلول/سبتمبر 2021. وكان من المتوقع أن تعقد جلسة خامسة في آذار/مارس.
السياسية- وكالات: أعلن مدير العلاقات العامة للمنطقة الثانية من البحرية التابعة للحرس الثوري الإيراني العقيد غلامحسين حسيني ، عن توقيف سفينة أجنبية تحمل 200 ألف لتر من الوقود المهربة. ونقلت وكالة مُهر للأنباء، حسيني، قوله: "استولى مقاتلو المنطقة البحرية الثانية لحرس الثورة الإسلامية على سفينة أجنبية تحمل 200 ألف لتر من الوقود المهربة في شمال الخليج الفارسي". وأضاف: "في هذا الصدد، تم اعتقال 8 من أفراد طاقم هذه السفينة وتم توجيههم إلى ميناء بوشهر وتسليمهم للسلطات القضائية لاستكمال إجراءات التحقيق والإجراءات القانونية". وتابع: "كما أنه تم تفتيش 5 زوارق كانت تنوي تزويد هذه السفينة الأجنبية بالوقود وتسلم وثائقهم لمزيد من التحقيق واستكمال التحقيق". قصه اسلام سلمان الفارسي. وأشار إلى أن مكافحة التهريب، وخاصة تهريب الوقود، من الأولويات المهمة لقوات البحرية التابعة لحرس الثورة، والتي تهدف إلى دعم الإنتاج الوطني وديناميكية اقتصاد البلاد. وشدد حسيني على أنه "لن تكون شواطئ الخليج الفارسي والمياه المحيطة به مكانًا آمنًا للمتربحين والمهربين".
في أول تصريح له عقب انتشار مقاطع فيديو على وسائل التواصل الاجتماعي في إيران، حول بذخ أسرته في تركيا، تجاهل رئيس البرلمان الإيراني، محمد باقر قاليباف موضوع زيارة أسرته لتركيا، وتطرق إلى "أوضاع الشعب الصعبة". وقال قاليباف خلال اجتماعه مع مسؤولين حكوميين إن "أوضاع الغلاء في البلاد لا يمكن الدفاع عنها، والشعب في أوضاع صعبة". وشدد على أن الحكومة والبرلمان "في قارب واحد"، وأن أي هزيمة تقع على عاتقهما. وعلى الرغم من التزام قاليباف الصمت بشأن زيارة عائلته إلى تركيا، فقد هاجم أقاربه وبعض الشخصيات الأصولية منتقدي الزيارة بشدة. ومن جهته، قال نائب رئيس مجلس بلدية طهران، برويز سروري، إن "العدو خطط للإخلال بالتآزر بين الأجهزة والمؤسسات بكل قوته"، مشددا على أن "تيار الثورة أذكى من هذه القضايا ولن ينخدع بالمؤامرات". كما قال محمد آقاميري، عضو مجلس بلدية طهران، إن عائلة قاليباف "ذهبت بأربع حقائب وعادت بخمس حقائب". وأضاف أن "شابين تزوجا حديثا ويريدان إنجاب طفل، إنهما متحمسان وذهبا إلى زيارة خارجية ثم شهدا مزادًا للوازم المولود واشتريا القليل من الملابس". قصة سلمان الفارسي كاملة. وكتب وحيد أشتري، الذي كشف قصة رحلة زوجة قاليباف وابنته وصهره إلى تركيا، في تغريدة أمس السبت، أنهم جلبوا 20 حقيبة من إسطنبول إلى طهران.
[٢١] المراجع [+] ↑ سورة الإسراء، آية:32 ↑ سورة الفرقان، آية:68-69 ↑ رواه محمد بن إسماعيل البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة رضي الله عنه، الصفحة أو الرقم:6810. ↑ محمد بن أحمد القرطبي، تفسير القرطبي أو الجامع لأحكام القرآن ، صفحة 253. بتصرّف. ↑ عثمان بن علي الزيلعي، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق ، صفحة 163. بتصرّف. ↑ أبو بكر بن مسعود الكاساني، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ، صفحة 38. بتصرّف. ↑ علي من محمد الفاسي، الإقناع في مسائل الإجماع ، صفحة 255. بتصرّف. ↑ علي بن محمد الفاسي، الإقناع في مسائل الإجماع ، صفحة 255. بتصرّف. ↑ جلال الدين السيوطي، الإتقان في علوم القرآن ، صفحة 82. ↑ محمد أبو زهرة، زهرة التفاسير ، صفحة 5141-5142. بتصرّف. ↑ سورة النور، آية:2 ↑ رواه مسلم بن حجاج النيسابوري، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة رضي الله عنه، الصفحة أو الرقم:1697. ↑ أحمد بن علي الجصاص، الفصول في الأصول ، صفحة 162-163. بتصرّف. ^ أ ب أبو بكر بن مسعود الكاساني، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ، صفحة 39. بتصرّف. حدُّ الزاني غير المُحصَن | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. ↑ محمد بن أحمد القرطبي، تفسير القرطبي أو الجامع لأحكام القرآن ، صفحة 185. بتصرّف. ↑ عبدالله بن زيد آل محمود، مجموعة رسائل عبدالله بن زيد آل محمود ، صفحة 232.
الزاني غير المحصن: اتفق أهل العلم على أنَّ حد الزاني غير المحصن أو غير المتزوج هو جلد مئة جلدة مع النفي خارج البلاد سنة، وهذا ما جاء في حديث رسول الله السابق حيث قال: "البكْر بالبِكْر جَلْدُ مائة ونَفْيُ سَنَة"، وقال تعالى في محكم التنزيل: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ} [٥]. العبد الزاني: وجديرٌ بالذكر إنَّ عقوبة العبد الزاني في الإسلام هي الجلد خمسين جلدة، ولا فرق في كون العبد رجلًا أو امرأة أو في كونِه متزوجًا محصنًا أو غير متزوّج، والدليل قوله تعالى: {فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ} [٦] ، والله تعالى أعلم.
الثاني: أن يكون في نكاح; لأن النكاح يسمى إحصانا; بدليل قول الله تعالى: ( والمحصنات من النساء) ، يعني المتزوجات ، ولا خلاف بين أهل العلم, في أن الزنى, ووطء الشبهة, لا يصير به الواطئ محصنا ، ولا نعلم خلافا في أن التسري [ وطء الأمة] لا يحصل به الإحصان لواحد منهما; لكونه ليس بنكاح, ولا تثبت فيه أحكامه. الثالث: أن يكون النكاح صحيحا ، وهذا قول أكثر أهل العلم ، منهم عطاء, وقتادة, ومالك, والشافعي, وأصحاب الرأي. الرابع: الحرية وهي شرط في قول أهل العلم كلهم, إلا أبا ثور. عقوبه الزاني غير المحصن. الشرط الخامس والسادس: البلوغ والعقل, فلو وطئ وهو صبي أو مجنون, ثم بلغ أو عقل, لم يكن محصنا ، هذا قول أكثر أهل العلم, ومذهب الشافعي. الشرط السابع: أن يوجد الكمال فيهما جميعا حال الوطء, فيطأ الرجل العاقل الحر امرأة عاقلة حرة ، وهذا قول أبي حنيفة وأصحابه. وقال مالك: إذا كان أحدهما كاملا صار محصنا, إلا الصبي إذا وطئ الكبيرة, لم يحصنها " انتهى مختصرا. وينظر: "الموسوعة الفقهية" (2/224). وبهذا يُعلم أن الزوجة المعقود عليها إذا زنت قبل أن يطأها زوجها ، فعقوبتها الجلد ، لا الرجم ؛ لأنها لم تحصن بعد. والله أعلم.
غاية الحدود في الإسلام يمكنُ القول إنَّ تعريف الحدِّ في الإسلام هو العقوبة أو الجزاء التي وضعَها الله تعالى وشرَّعها الإسلام على كلِّ من يقترف ذنبًا شُرِّع له الحد، كالسرقة والتي حدها قطع اليد والردِّة التي حدها القتل، ويمكن القول أيضًا إنَّ الغاية من الحدود هي ضبط المجتمعات الإسلامية وتقليل عدد الجرائم والذنوب التي تسبب الخلل في المجتمعات، كالسرقة مثلًا، فكانت حدود الله تعالى رحمة للناس لأنَّها تحفظ أموالهم من السرقة بسبب حد السرقة وتحمي أعراضهم من الانتهاك بسبب وجود حد الزنا وهذا المقال سيتناول الحديث عن حد الزنا في الإسلام بالإضافة إلى الحديث عن حكم الزنا لغير البالغ. [١] حد الزنا لا يختلفُ اثنان في مسألة تحريم الزنا في الإسلام، وفي كون الزنا كبيرة من الكبائر التي حذَّر الله -سبحانه وتعالى- المسلمين جميعًا من الاقتراب منها بأيّ شكل من الأشكال، يقول تعالى في سورة الإسراء: {وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا} [٢] ، ولا يشكّ عاقلان في أنَّ الزنا كبيرة من الكبائر بل هو من أكبر الكبائر بعد الشرك وقتل النفس.