كثيراً ما تجد اللافتات التي تنصحك بأن تكون إيجابياً، هذا فضلاً عن النصائح التي يُقدمها لك البعض بالتحلي بالإيجابية، مما يدفعك للتساؤل تُرى ما هو السلوك الايجابي ؟، وكيف لي أن أكون إيجابياً، وما تأثير ذلك على النفس وعلى الغير؟، كل تلك الأسئلة يُجيبكم عنها موسوعة من خلال المقال التالي، فتابعونا. ما هو السلوك الايجابي قال تعالى في سورة آل عمران " وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ "، فكتاب الله عز وجل مليء بالعديد من الأيات التي تدعو إلى التحلي بالإيجابية، فنحد أن لفظ الحزن لم يأتِ إلا منهياً عنه. شبكة الألوكة. ولعل الحكمة في هذا أن المولى سبحانه لم يخلق الإنسان ليجعله شقياً أو تعيساً. والسلوك الإيجابي يشمل العديد من المفاهيم المختلفة، فلا يقتصر على التفاؤل وحسب. فالإيجابية تُعني عدم السكوت عن الحق، والدفاع عن الغير، وتحمل المسؤولية وغيرها الكثير من الصفات التي يُجملها البعض في كلمة السلوك الإيجابي. فمن المؤكد أنك شاهدت شخص يتعدى على طفله في الشارع على سبيل المثال، ففكر معي ما هو أول ما سيقوم به الناس من حوله؟، بالطبع نعم رفع الهواتف بالتصوير هو أول فعل سيبدأ به الناس.
4- ومنها ما هو من قبيل الآداب الشخصية والاجتماعية كآداب الطعام والشراب... 5- ومنها ما هو من قبيل الأعراف والتقاليد، كالمفاخرة بالأحساب والأنساب، والتبذير والإسراف.. 6- ومنها ما تأصل بالسلوك الشخصي، كالسهر المفرط وشرب المفتر أو المسكر). إذًا، فهناك سلوك خلقي، وهو أثر من آثار النفس، سواء أكان هذا الخلق محمودًا أو مذمومًا. وهناك مظاهر السلوك الإنساني وهو ( الاستجابة). سواء أكانت استجابة عضوية، كالحاجات الطبيعية للجسد من طعام وشراب ونوم... أو استجابة إرادية فكرية لسلوك منهج فكري معين أدبي أو فلسفي أوعلمي. (وحين نتتبع الأحكام الدينية نجد أن كثيرًا منها أحكامًا خلقية، لأن الإسلام يأمر بمكارم الأخلاق، وينهى عن رذائلها. ومن مكارم الأخلاق أصول ثلاثة: الأصل الأول: السلوك الإنساني: إذا كان ذا أثر لخلق في النفس. ومثاله: الاعتراف للخالق العظيم بكمال ألوهيته وربوبيته والإذعان إليه بدافع ذاتي. السلوك الاستجابي والإجرائي في تعديل السلوك لذوي الاحتياجات الخاصة – e3arabi – إي عربي. ونقيض هذا الأصل، هو أحد أصول الرذائل، كالإلحاد بوجود الله تعالى، وجحود ألوهيته وربوبيته مع قيام الأدلة في نفس الإنسان، وشعوره وفكره فذلك من أبرز أمثلة الانحطاط الخلقي. ويدخل في أمثلة فضائل الأخلاق، الاعتراف للوالدين بفضلهما، والاعتراف للمعلم ولكل ذي فضل بفضله.
مفهوم السلوك لغة واصطلاحًا مفهوم السلوك لغةً السّلوك بالضم مصدر سَلَك، وهو يعني سيرة الإنسان وتصرّفاته [١]. مفهوم السلوك اصطلاحًا يُعرّف السّلوك بأنه كل الأنشطة والأفعال التي تصدر عن الإنسان، سواءً كانت هذه الأفعال ظاهرة أم غير ظاهرة، ويعرفّه آخرين بأنّه أي نشاط يقوم به الإنسان سواءً كان أفعالًا يمكن قياسها وملاحظتها كالنشاطات الفسيولوجية والحركية، أو نشاطات تحدث على نحوٍ غير مرئي كالتفكير والذاكرة والوساوس وغيرها [٢]. مفهوم السلوك لغة واصطلاحا - حياتكِ. أنواع السلوك للسلوك الإنساني نوعان أساسيّان، وهما كما يأتي [٢]: السلوك الاستجابي: وهو السلوك الذي يأتي كردّةِ فعل للمثيرات السابقة له، فبمجرّد حدوث المثير يحدث السلوك، مثل نزول الدموع من العين عند تقطيع البصل، أو إفراز اللعاب في الفم عند الأكل، وتُعرف المثيرات التي تسبق القيام بالسلوك بالمثيرات القبليّة أو الاستباقية، والسلوك الاستجابي هو سلوك لا إرادي، فمثلًا إذا وضع الإنسان يده على شيء ساخن فإنّه يسحبها تلقائيًّا، وهذا السلوك ثابت، والذي يتغيّر هو المثير الذي يسبقه. السلوك الإجرائي: هو السلوك المحكوم بالعوامل البيئية المحيطة بالفرد، مثل العوامل الاقتصادية والتربوية والاجتماعية والدينية والجغرافية وغيرها، والتي تُسمّى المثيرات البعديّة، وهي قد تؤثر على السلوك الإجرائي كثيرًا، أوقد يكون تأثيرها ضعيفًا أوقد لا يكون لها أي تأثير عليه، ويُستنتج من هذا أنّ السلوك الإجرائي سلوك إرادي إلى حدٍّ كبير للغاية.
السلوك يمكن أن يكون مكتسباً من البيئة المحيطة بالإنسان كما يمكن أن يكون موروثاً، وبالرغم من القيام بعمل العديد من الجتارب والأبحاث التي تمت تحت مسمى مشروع ميكروبيوم الذي حاول الهيمنة على سلوك الإنسان الشخصي عبر ميكروب معين يتم إدخاله إلى جسد الإنسان، لكن العملية فشلت لكون السلوك أكثر تعقيداً فهو يعتدى كونه عملية حيوية ويختلف بشكل كبير باختلاف البيئة التي يعيش فيها الإنسان ومدى تأثيرها عليه. تعريف السلوك في الاسلام: الدين الإسلامي عمل على تربية المسلم ليكون ذا نفس صافية ومخلص للآخرين ومحب لهم، ونمى في المسلمين صفة الإيثار وتفضيل الآخرين على النفس والنصح والشورى، والبر بالوالدين والعطف على المحتاجين وقد تحققت الكثير من الأشياء الحسنة تحت لواء الإسلام حيث أن الدين الإسلامي من الأديان القائمة على العدل والمساواة والرحمة بالضعفاء بمنهج سلوك إيجابي كما ينهى الدين الإسلامي عن القيام بأعمال ارهابية أو أعمال عنف وبطش بالآخرين من أجل تحقيق الرحمة والعطف وزيادة قوة وترابط فصائل المجتمع المختلفة كما قال الله تعالى في كتابه: "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" في سورة الأنبياء الآية 107. يجب على المسلم الحق أن يلتزم بالرشد في أفعاله والتوبة عن كل فعل سيء يقوم به، كما عليه التعاون مع الآخرين على فعل الخيرات والبعد عن المنكر والفواحش والأشياء التي نهى الله عنها ليكون مسلماً صحيحاً، كما قد قال الله تعالى في كتابه: "وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى" طه الآية 82.
قام الباحثون بعمرفة سلوك وتصرفات الحيوان من خلال مراقبة الحيوانات لفترات طويلة جدا، ذلك لمشاهدة ردود أفعالهم والتوصل لترجمتها ومعرفة طبيعة الحيوان ودراسته بشكل مفصل وعميق، حتى يتوصلون لطبيعة سلوكه وردود الأفعال التي تنطلق منه.
أهم المعالم السياحية: من أهم المعالم السياحية في محافظة محايل: (منتزه الحيلة) ويطل على وادي حلي ويقع إلى الجنوب عبر طريق محايل رجال ألمع، ويتمتع بالخصوصية وهو مناسب للتنزه العائلي و(حديقة الفيصلية) وتقع على جبل منصاب إلى الغرب من مركز المدينة، يتمتع بإطلالة خلابة على الحي التجاري ومن جهة أخرى على ضاحية منصاب الزراعية و(منتزه جبل المقيصرة)ويتميز بكونه يتوسط محايل حيث يمكن مشاهدة المدينة من جميع الجهات كما يعكس عطاء الدولة وروعة التخطيط وهمة الرجال وهو منتزه عائلي الطابع إضافة إلى (سوق السبت) وهو من أشهر الأسواق الأسبوعية في تهامة باعتباره منطقة جذب للسياحة التجارية وعلامة فارقة لهذه المدينة. و(بئر الغليلة) وهو المورد الأساسي للماء لسكان تهامة وشريان الحياة، يقع إلى الجنوب. الموروث الشعبي: الموروث الشعبي يتكون من عدد من الفنون الشعبية أهمها: (العرضة الجنوبية) وهي فن شعبي يعبر عن القوة والاتحاد ويكون على شكل صف الكتف بالكتف مصحوبة بإيقاعات متوسطة السرعة وعلى المشاركين أن يتقلدوا السيوف والجنابي أو أسلحة خفيفة والميدان الرئيس لهذا الفن مناسبات الأفراح ويصاحب ذلك (مدول) كذلك (الخطوة) وهي من الفنون الشعبية في الأفراح وهي لون من ألوان السمر عبارة عن صف واحد بنصف دائرة وهو ثقيل الحركة يصاحبه أهازيج معينة.
التسمية اختلف عدد من المؤرخين وكبار السن في سبب تسمية المحافظة بهذا الاسم، فمنهم من يقول: إن السبب يعود لكونها محاطة من جميع جهاتها بالجبال الحصينة التي تقع بها القلاع الحربية فتحول بينها وبين من يعتدي عليها في الماضي، ومنهم من يقول: إن سبب التسمية يعود إلى أنها منطقة زراعية بالدرجة الأولى، فكانت المزارع تحيط بالمدينة من جميع الجهات فعمد السكان إلى عمل مصدات للمياه من الأتربة تسمى المحايل حيث تصد السيول وتصرفها إلى الأودية والمزارع. والقول الأرجح ان سبب التسمية نسبة إلى مؤسسها محايل حيث كان هناك شخص يدعى (محايل) مر بمنطقة المخيضر وهي محايل حالياً ورغب في تسمية هذه المنطقة باسمه محايل، لما شاهده فيها من الحيل والصخور البركانية وجريان الأودية والخضرة طيلة العام، فجمع هذا الرجل المسمى محايل جموعاً من بني عشيرته، واستوطنوا قرن المخيضر سابقا وأسماه باسمه وهذا هو القول الراجح.