3- أن يطبق بحقه الشروط المطلوبة للحصول على رخصة القيادة. 4- في حالة مراجعة صاحب التصريح خلال سنة من تاريخ انتهاء التصريح وإتمامه لسن الثامنة عشر فيعطى رخصة قيادة دون الاختبار ويكتفى بالاختبار السابق. 5- إذا لم يراجع صاحب التصريح إلا بعد مضي سنة من تاريخ انتهاء التصريح فيخضع لإجراءات إصدار رخصة قيادة جديدة.
رسوم استخراج رخصة قيادة خاصة 1- رسوم الكشف الطبي وفصيلة الدم وتقدر بـ285 جنيها. 2- رسم الضريبة ويقدر بـ615 جنيها، شاملة رسوم التأمين وتنمية موارد الدولة. 3- رسم نموذج 256 لطلب الرخصة ويقدر بـ6،5 جنيه. 4- رسم نموذج اختبار إشارات ويقدر بـ 10 جنيهات. 5- ملف وحافظة لرخصة القيادة وتقدر بـ35 جنيها. 6- طابع شرطة يقدر بـ15 جنيها. 7- استمارة بيانات وسعرها 105 جنيهات.
2- ألا يقل سن الطالب عن 18 سنة ميلادية بالنسبة للرخص الصادرة بغرض الاستخدام الخاص أو التدريب عليها، وعن 21 سنة ميلادية بالنسبة للرخص الصادرة بغرض الاستخدام المهنى أو التدريب عليها. رخصة قيادة 3- اجتياز دورة تدريبية فى أساسيات القيادة الآمنة فى أحد مراكز تعليم القيادة المعتمدة من الإدارة العامة للمرور. شروط رخصة القيادة للرجال. تعلم القيادة 4- اللياقة الصحية وذلك من خلال فحص فى مراكز معتمدة من الإدارة العامة للمرور. 5- أن يكون حاصلا على شهادة محو الأمية على الأقل.
أما سليمان عليه السلام، فقد أطلق المصورون خيالهم ما شاءوا لتخيل أحداث قصته، ومنها الصورة الموجودة بمخطوطة "قصص الأنبياء" وترمز لسليمان جالسا على عرشه وعلى رأسه هالة من نور ذات ألسنة وبين يديه الجن والشياطين والملائكة وأنواع الحيوان، وفي صورة أخرى بمخطوطة "كليات حافظ" ترمز إلى موقف سليمان مع الهدهد وقيام الجن بنقل عرش بلقيس. وهناك منمنمة بحجم كبير بمتحف برلين تصور معجزة ناقة النبي صالح ونرى فيها رسم يرمز للنبي صالح عليه السلام متميزا بتلك الهالة النورانية التي تحيط برأسه وبين يديه صورة للناقة. تحليل الشخصية من شكل الوجه بالصور | المرسال. وفي كتاب "يوسف وزليخا" للفردوسي وكتاب "يوسف وزليخا" للجامي -توجد منه نسخة بدار الكتب المصرية- توجد العديد من الصور التي تجسد قصة نبي الله يوسف عليه السلام ومن أهم تلك الصور، الرسومات التي ترمز لواقعة بيع يوسف في مصر ومحاولة غواية زليخا له وانتشال يوسف من البئر. ورسومات عدة ترمز لنبي الله يونس عليه السلام في بطن الحوت، بالإضافة إلى تصوير قصة أهل الكف، والتي ظهر مجموعة من الرجال وقد تمددوا داخل مغارة وهم في ثبات عميق. كما خصص الفنانون المسلمون رسومات عدة ترمز للنبي عيسى عليه السلام وأمه السيدة مريم العذراء، ومراحل حياته المختلفة والمعجزات التي وقعت على يديه، ومن بين تلك اللوحات لوحة تسجل واقعة العشاء الأخير، والتي يعتقد أنها رسمت في وقت يتزامن مع الوقت الذي رسم فيه الفنان الإيطالي ليوناردو دافنشي لوحته الشهيرة العشاء الأخير.
وأضاف "الأذان هو الدعوة والتبليغ ويقام عبر المؤذن ويأخذ من فعل النداء للصلاة، وبالتالي هو دعوة المسلم للجامع وغير المسلم للإسلام ويتضمن كلمات الشهادة وهي أساسيات الإسلام". وأوضح أنه "بعد إقرار الأذان من الرسول محمد عليه السلام، طلب من الصحابي بلال أن يؤذن بسبب صوته العذب والقوي، بالتالي هذان معياران أساسيان للأذان وهما القوة والعذوبة". وأكد أن "الإسلام يحض على عمل أي شيء بأجمل شكل وأتم صورة، والحديث الشريف (زينوا القرآن بأصواتكم)، يُظهر أهمية الفن الذي اهتم به الإسلام بإعلان التجويد، والأذان أيضا وصل ليومنا هذا عبر مقامات وأساليب مختلفة". مقامات متنوعة ونغمات مميزة ترافق الأذان في تركيا، حيث إنها دعوة لأداء الصلاة بمقامات عذبة مناسبة لوقت الفريضة والحالة النفسية للناس (الأناضول) مقامات مناسبة وفيما يتعلق بالمقامات التي تخص أذان كل صلاة، قال تشوبان "الأذان في تركيا منذ القرن الـ15 كان يعتمد على مقامات مختلفة، ولا يزال ذلك مستمرا". وأضاف "أذان صلاة الفجر يكون بمقام صبا الذي يوقظ الناس بهدوء ويداعب حواسهم وقلوبهم وللمقام روح معنوية وعندما يستفيقون لا يشعرون بقسوة المقام بل بعذوبته ولطفه، فهو يستخدم في الأحداث العاطفية".
وهناك العديد من الرسومات الأخرى في عدد من المخطوطات، التي ترمز للنبي في غار حراء يتعبد، أو وهو يدعو قريش إلى الإسلام، ورسومات تسجل هجرته إلى المدينة مع أبو بكر الصديق ورسومات تسجل رحلة الإسراء والمعراج بتفاصيلها، وغيرها من اللوحات التي ترمز لمواقف بين النبي والصحابة. قصص الأنبياء أما باقي الأنبياء، فإن المحاذير التي كان يضعها الفنانون الإسلاميون في تلك العصور حول رسوماتهم تعد أقل قياسا على تلك التي كانوا يراعونها في رسوم الصور التي ترمز للرسول صلى الله عليه وسلم، لذا نجد وفرة من الرسومات التي تتناول قصص الأنبياء بكثير من التفصيل أنتجها الفنانون عبر عدة عقود. فهناك منمنمة لسفينة نوح بمخطوطة "تاريخ خواندمير" بباريس وترمز إلى نبي الله نوح وتحيط برأسه هالة نورانية وهو واقفا على رأس سفينته وحوله بعض ممكن ركب معه. كما تعددت تعددت الصور التي ترمز إلى نبي الله إبراهيم عليه السلام، فنراه في إحداها يحطم أصنام عشيرته ثم وهو يعاقب على هذا المروق بأن يوضع في النار، وتمثل إحدى المنمنمات من مخطوطة "تاريخ خواندمير" قوم إبراهيم وهم يعدون النار ليلقوه فيها بعد أن هشم أصنامهم، وفي لوحة أخرى ترمز له وهو يقوم ببناء الكعبة وعلى يسار اللووحة يظهر رسم يرمز إلى إسماعيل وعلى رأسه شيء يشبه القبعة.