لم تعد الجراحات التجميلية في هذه الأيام مجرد ترف أو عملية تكميلية؛ فقد أصبحت تستخدم كذلك لتحسين الجانب الوظيفي في كثير من الأوقات أو إصلاح التشوّهات والعيوب الخلقية في أحيان أخرى، فعلى سبيل المثال عمليات تصغير الثدي لا تجرى فقط لتحسين المظهر الخارجي، بل أيضاً للمساعدة على التخلص من آلام الكتف والعمود الفقري والرقبة. ولكن يبقى العامل الرئيسي في الحصول على أفضل نتيجة ممكنة من عمليات التجميل إجراؤها في مراكز متخصصة بأيدي كفاءات مؤهلة، إذ تشير الدراسات إلى أن 20% من تلك العمليات تتم لتصحيح أخطاء أطباء يفتقرون للخبرة الكافية في صالونات ومراكز التجميل. ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد، بل إن نسبة لا يُستهان بها من حالات الإصابة بالأمراض المعدية مثل الالتهاب الكبدي الوبائي وغيره ناتجة عن عمليات تجميلية أجريت في مراكز غير مجهزة أو بأيدي غير متخصصين. عملية تصغير الثدي في مستشفى حكومي البطاقة الصحية. تلتزم مجموعة د. سليمان الحبيب الطبية بأقصى معايير الجودة عند مختلف عمليات التجميل واستقطبت لذلك أفضل الكفاءات الطبية العالمية من حملة البورد الأمريكي والكندي والزمالات الأوروبية، ودعمت تلك الكفاءات بأحدث وآخر التقنيات في التخصصات الدقيقة كافة، حيث يتم إجراء العديد من جراحات التجميل التي سنسرد بعضها سوياً خلال السطور التالية: شدّ الوجه يعد شدّ الوجه من العمليات البسيطة التي يجريها الأطباء لمساعدة مرضاهم على التغلب على التجاعيد ومظاهر تقدّم السن في الوجه والرقبة، حيث يتم شدّ الجلد ورفعه وإزالة الزائد منه مما يضفي على الوجه مظهراً أكثر شبابية.
العمليات الترميمية فيما يقوم أطباء المجموعة بإجراء العديد من العمليات الترميمية التي تشمل إصلاح تشوّهات اليد بما في ذلك الأوتار والأعصاب والشرايين وكذلك الأنسجة الرخوة، كما يولي هذا التخصص اهتماماً خاصاً بمعالجة إصابات اليد الناتجة عن الحوادث، أو التشوّهات الناتجة عن الأورام والعيوب الخلقية، إضافة إلى العمليات الترميمية للرأس والرقبة والجمجمة لإصلاح الإصابات التي تصيب الوجه (الجمجمة) بسبب الحوادث، وعلاج التشوّهات التي تصيب الوجه والأذن والعين والرموش وكذلك الشفة والأنف وغيرها، كما يشمل هذا التخصص معالجة تشوّهات الوجه أو العيوب الخلقية منذ الولادة وجراحة الوجه ورفع الجبين. تجميل وتعديل الأذن أما تجميل الأذن فقد يكون من العمليات الترميمية أو التجميلية وفقاً للهدف من إجرائها والتشوّه الذي يتم علاجه، وهي تعد أحد الإنجازات الطبية في السنوات الأخيرة، إذ أصبح بالإمكان التدخل لعلاج الأذن البارزة أو المسطحة وكذلك معالجة تشوّهات صيوان الأذن، بل يمكن كذلك تشكيل أذن جديدة لمن يعانون من غياب جزئي لهذا العضو نتيجة تشوّهات خلقية عند الولادة. معالجة الحروق وإصلاح التشوهات وقد أولى جراحو التجميل اهتماماً خاصة بعلاج تلك التشوّهات والتخلص من الآثار غير المرغوب فيها الناتجة عن الحروق ويختلف العلاج حسب درجة الحرق ومكانه.
هي صورة الأحدب كما يتخيلها الشاعر، ويتأملها حسيًا وحركيًا معًا. لا أظن ابن الرومي هجا الأحدب بسبب صورته فقط، وإنما كان هناك بعض ما أزعجه منه، وربما بسبب تطيّره الحاد الذي جعله يجرؤ على تقديم هذه الصورة الساخرة.
برز الشعر الساخر في العصر العباسي، فكان هذا اللون بارزًا في أبواب الأدب، وخاصة في شعر ابن الرومي. لعل سبب قلة الشعر الساخر بين شعرائنا اليوم يعود أولاً للحساسية في العلاقات الاجتماعية، ثم إن الهجاء لا نجده كما كان عليه في شعرنا القديم، فلا نقائض ولا معارك أدبية ولا قبلية محرّكة. فالموضوع الهجائي الساخر لم يعد موضوعًا يسترعي في أيامنا الاهتمام والمتابعة، من المتلقين، وبالتالي من الشعراء. إليكم هذه اللقطات الذكية التي كان يبدعها ابن الرومي، في الوقوف عند العيوب الجسمية كالأصلع والأحدب والطويل جدًا أو القصير جدًا مما فيه تصوير وإبداع، رغم أننا قد نجد فيه مسًا في أعرافنا اليوم. من الشعر الساخر! - ديوان العرب. لنقرأ بعض هذه الصور الكاريكاتيرية الفنية: يصف ابن الرومي رجلاً أحدب: قصرت أخادعُه وغار قذالُه فكأنه متربِّص أن يُصفعا وكأنما صُفعت قفاه مرة وأحس ثانية لها فتجمعا هنا نجد الصورة حسية حركية، فقد تجمع الأخدعان= العرقان في رقبته، واختفى مؤخر الرأس، فكأنه يخشى على نفسه من صفعة قوية مرتقبة. وربما قام بذلك حماية لمؤخر رأسه، إذ تخيل الشاعر أنه صُفع مرة صفعة قوية، وآلمه ذلك الصفع، وها هو يتجمع خشية الصفعة الجديدة، وفي حركته هذه سيظل وكأنه مصفوع أبد الدهر.
من هو الأخفش الأخفش هو، أبو الحسن علي بن سليمان بن الفضل، حيث أنه عرف أيضا بلقب ( الأخفش الأصغر)؛ اذ تعي تلك الكلمة في قواميس ومعاجم اللغة العربية/ صغير العين من السوء في بصرها، ويتم كتابة تلك الكلمة بفتح الهمزة والتسكين لحرف الخاء المعجمة والقيام بفتح حرف الفاء وبعدها شين معجمة، حيث كان الأخفش من ضمن العلماء الثقات. يعتبر الأخفش هو غير الأكبر أو الأخفش الأوسط، حيث أن الأكبر متمثلا في: أبو الخطاب عبد الحميد بن عبد المجيد، وهو يعتبر نحويا ولغويا، وله العديد من الألفاظ الغوية التي تم نقلها عن العرب وانفرد في ذلك، وقد أخذ عنه سيبويه، في حين أن الأوسط هو أبو الحسن سعيد بن مسعدة، وكان صاحبًا لسيبويه.
معلومات عن: ابن الرومي ابن الرومي علي ابن العباس بن جريج، أو جورجيس، الرومي، أبو الحسن. شاعر كبير، من طبقة بشار والمتنبي. روميّ الأصل، كان جده من موالي بني العباس. ولد ونشأ ببغداد، ومات فيها مسموماً، قيل: دس له السمَّ القاسم بن عبيد الله (وزير المعتضد) وكان ابن الرومي قد هجاه. قال المرزباني: لا أعلم أنه مدح أحداً من رئيس أو مرؤوس، إلا وعاد إليه فهجاه، ولذلك قلّت فائدته من قول الشعر وتحاماه الرؤساء وكان سبباً لوفاته. وكان ينحل مثقالا الواسطي أشعاره في هجاء القحطبي وغيره، قال المرزباني أيضاً: وأخطأ محمد بن داود فيما رواه لمثقال من أشعار ابن الرومي التي ليس في طاقة مثقال ولا أحد من شعراء زمانه أن يقول مثلها غير ابن الرومي. له (ديوان شعر - خ) في ثلاثة أجزاء، وقد بوشر طبعه، واختصره كامل الكيلاني وسمى المختصر (ديوان ابن الرومي - ط) ولأحمد بن عبيد الله الثقفي (المتوفى سنة 319) كتاب (أخبار ابن الرومي والاختيارات من شعره) ولعباس محمود العقاد (حياة ابن الرومي - ط) ولعمر فروخ (ابن الرومي - ط) ومثله لمدحت عكاش، ولحنا نمر. وللمستشرق رفون جست Rhuvon Guest كتاب (حياة ابن الرومي - ط) بالإنجليزية.... المزيد عن ابن الرومي