زار نائب سمو الأمير علي بن الحسين رئيس المركز الوطني للأمن وإدارة الأزمات العميد الركن حاتم الزعبي ووفد مرافق له جامعة آل البيت والتقوا رئيسها الأستاذ الدكتور هاني الضمور بهدف بحث سبل تعزيز العلاقة المؤسسية بين الجانبين في مجالات البحث العلمي والعلوم التكبيقية ذات الصلة، وجرى خلال اللقاء بحث التشارك في التدريس النظري والعملي وتبادل الخبرات والتجارب في حقول إدارة الأزمات والكوارث. وأكد العميد الزعبي أن دور المركز يتركز في تحقيق التكامل والتنسيق وتوحيد الجهود بين مختلف المؤسسات والجهات المعنية على المستوى الوطني في مواجهة الأزمات والكوارث لخلق بيئة وطنية آمنة ومستقرة، وإنشاء نظام إنذار مبكر وطني شامل للأخطار التي تغطي مناطق المملكة كافة. وأضاف الزعبي ان المركز يعمل على التنبؤ المُبكر بالأزمات من خلال بناء قاعدة بيانات ومعلومات وطنية شاملة، تمكن أصحاب القرار من اتخاذ قرارات مدروسة مبنية على معلومات دقيقة وقتية وذات علاقة، وتطوير البرامج والسياسات المتعلقة ببناء وأمن قاعدة البيانات والمعلومات الوطنية، مشيراً إلى أهمية تعزيز الترابط بين الجامعة والمركز، حيث أن جامعة آل البيت تمثل العلم والبحث العلمي في حين يمثل المركز الخبرات والقدرات والتكنولوجيا المتقدمة، لافتاً إلى أهمية تفعيل التعاون من خلال المشاركة في النشاطات والتمارين وورش العمل المتنوعة التي يجريها المركز المتعلقة بمواجهة سيناريوهات المخاطر المتوقعة.
من جانبه رحب رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور هاني الضمور بالزيارة مؤكداً على أعتزاز الجامعة بهذه الشراكة مع المركز الوطني للأمن وإدارة الأزمات إذ أن الجامعة تحرص على تعزيز مفاهيم الأمن الوطني الشامل بين طلبتها من خلال حزمة من الإجراءات والقرارات والبرامج، بالإضافة إلى إجراء البحوث العلمية التي تهدف إلى مواجهة التحديات والأزمات والمشكلات الحالية والمتوقعة في المستقبل ليبقى الأردن واحة امن واستقرار". وتحدث الضمور عن دور الجامعة بصفتها بيت خبرة وطني يركز على محاور الاعتماد على الذات في الموارد الاقتصادية والمالية، وبناء نموذج وطني للطاقة المستدامة، وحل تحدي شح المياه وتعزيز مفاهيم السلم المجتمعي والأمن الوطني الشامل، إضافة إلى المبادرة في تقديم حلول غير تقليدية للقضايا الوطنية ، ومواكبة الثورة الصناعية الرابعة باعتماد الحرم الجامعي على الطاقة المتجددة. وأشاد الضمور خلال اللقاء الذي حضره نواب رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور بسام المحاسنة و ومساعد رئيس الجامعة للأزمات الأستاذ الدكتور مؤيد الشواقفة ومديرة العلاقات العامة والإعلام الدكتورة ريم الزعبي ومساعد مدير مركز الأزمات الدكتور ضياء الدين السريحين، وعدد من المعنيين، بجهود المركز الوطني للأمن باعتباره عقل المؤسسات الحكومية والمنسق بين الأجهزة والمؤسسات لمواجهة المخاطر والأزمات التي واجهت أو قد تواجه الأردن حاليا ومستقبلًا، مبينا أن الجامعة تعتز بأن تكون الذراع البحثي والعلمي للمركز الوطني للأمن وإدارة الأزمات.
وأضافت المحكمة، أن النيابة العمومية لدى المحكمة الابتدائية بتونس، تولت يوم 5 افريل توجيه نسخة من الأبحاث إلى الوكيل العام لدى محكمة الإستئناف بتونس، بغاية الاذن بمباشرة الأبحاث ضد من له صفة محام، وارجاع محضر البحث إلى الوحدة الوطنية لمكافحة الإرهاب، لمواصلة البحث في خصوص باقي المشمولين بالأبحاث، ولمسايرة ما قد يتخذه الوكيل العام من قرارات بشأن من لهم صفة محام. توقيت الإدراج ◔ 10:26 15. 04. صوت العراق | عراق قوي وطن عربي آمن. 2022 آخر تحيين 10:43 15. 2022
وأضافت المحكمة، أن النيابة العمومية لدى المحكمة الابتدائية بتونس، تولت يوم 5 افريل توجيه نسخة من الأبحاث إلى الوكيل العام لدى محكمة الإستئناف بتونس، بغاية الاذن بمباشرة الأبحاث ضد من له صفة محام، وارجاع محضر البحث إلى الوحدة الوطنية لمكافحة الإرهاب، لمواصلة البحث في خصوص باقي المشمولين بالأبحاث، ولمسايرة ما قد يتخذه الوكيل العام من قرارات بشأن من لهم صفة محام.
وأضافت المحكمة، أن النيابة العمومية لدى المحكمة الابتدائية بتونس، تولت يوم 5 افريل توجيه نسخة من الأبحاث إلى الوكيل العام لدى محكمة الإستئناف بتونس، بغاية الاذن بمباشرة الأبحاث ضد من له صفة محام، وارجاع محضر البحث إلى الوحدة الوطنية لمكافحة الإرهاب، لمواصلة البحث في خصوص باقي المشمولين بالأبحاث، ولمسايرة ما قد يتخذه الوكيل العام من قرارات بشأن من لهم صفة محام. Facebook Notice for EU! You need to login to view and post FB Comments!
ولا يخفى ما في الاشتقاق من باعث إلى الرحمة، ومن دافع إلى العطف والحنان نحو من له حق الصلة من ذوي القرابة والنسب. – لانحدار القرابة من الأصل الذي ينتمي إليه الإنسان، وهذا ما عناه النبي صلى الله عليه وسلم في توجيهاته الكريمة في وجوب الصلة والتحذير من القطيعة. ب- بم تكون صلة الرحم؟ تكون صلة الرحم ببذل المال للفقراء من ذوي القربى، والزيارة التي توطد أواصر القربة، وتؤصل المحبة وتزيد في التراحم. وتكون صلة الرحم بالتناصح والصون والإيثار والإنصاف. وتكون بالكلمة الطيبة، والوجه الطلق، واللقاء الحسن، والابتسامة الودود. حديث قدسي عن صلة الرحم. وتكون في غير ذلك من أعمال الخير والتغافل عن الزلات. وفي الحديث الذي رواه البزار عن ابن عباس رضي الله عنهما يبين لنا الرسول صلى الله عليه وسلم صلة الرحم في أبسط أشكالها وأقلها كلفة فيقول: "صلــــوا أرحامكم ولو بالسـلام ". قال القاضي عياض رحمه الله: "لا خلاف في أن صلة الرحم واجبة في الجملة، وقطيعتها معصية كبيرة. والأحاديث تشهد لهذا. ولكن الصلة درجات بعضها أرفع من بعض، وأدناها ترك المهاجرة، وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة. فمنها واجب، ومنها مستحب. فلو وصل بعض الصلة ولم يصل إلى غايتها لا يسمى قاطعا.
حديث عن فضل صلة الرحم من كتاب رياض الصالحين ، فقد أوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- بوصل الأرحام، وفي هذا المقال سنذكر حديث عن فضل صلة الرحم من كتاب رياض الصالحين وحديث عن فضل الصدقة على الرحم من كتاب رياض الصالحين، ويساعدنا موقع المرجع في معرفة الأحاديث والمعلومات والأحكام الشرعية الهامة التي تنفع الفرد المسلم في شتى جوانب حياته. حديث عن فضل صلة الرحم من كتاب رياض الصالحين ورد العديد من الأحاديث التي تبين فضل صلة الرحم من كتاب رياض الصالحين، وفيما يلي بعض هذه الأحاديث: عن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري – رضي الله عنه – أن رجلا قال: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم -: "تعبد الله، ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم". [1] عن أبي سفيان صخر بن حرب – رضي الله عنه – في حديثه الطويل في قصة هرقل: أن هرقل قال لأبي سفيان: فماذا يأمركم به؟ يعني النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: قلت: يقول: "اعبدوا الله وحده، ولا تشركوا به شيئا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة، والصدق، والعفاف، والصلة". أحاديث صلة الرحم | المرسال. [2] عن عائشة قالت: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني، وصله الله، ومن قطعني، قطعه الله".
– عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من سرهُ أن يبسط له في رزقه، ويُنسأ له في أثرة فليصل رحمه)) البخاري. – عن عبدا لله بن سلام رضي الله عنه قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، انجفل الناس قِبَلهُ. وقيل: قد قدم رسول لله صلى الله عليه وسلم ، قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثاً فجئت في الناس لأنظُرَ فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب ،فكان أول شيء سمعتهُ تكلم به أن قال: (( يا أيها الناس أفشوا السلام ،وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام)). حديث صلة الرحم | مجلة البرونزية. – عن أبي هريرة رضِي الله عنه عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((إنَّ الله – تعالى – خلق الخلْق حتى إذا فرغ منهم قامت الرَّحِم فقالت: هذا مَقام العائذ بك من القَطِيعة، قال: نعم، أمَا ترضين أنْ أصل مَن وصلك، وأقطع مَن قطعك، قالت: بلى، قال: فذاك لك))، ثم قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((اقرَؤُوا إنْ شئتم " فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ").
وقال النبي عليه الصلاة والسلام فيما رواه البخاري في حديث عبد الله بن عمرو: [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات. إضغط هنا للتسجيل] وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة: [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات. إضغط هنا للتسجيل] قال: وأحلم عنهم ويسيئون إلي، فأمره أن يحسن إليهم، وهذه هي الصلة الحقيقية، وهذا هو الواصل الذي يصل إلى من قطعه. وروى الترمذي بسند جيد أنه عليه الصلاة والسلام قال: [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات. حديث عن فضل صلة الرحم من كتاب رياض الصالحين - موقع المرجع. إضغط هنا للتسجيل]. وثبت معناه من حديث عائشة -رضي الله عنها- عند أحمد أنه عليه الصلاة والسلام قال: [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات. إضغط هنا للتسجيل] وهذا مشاهد ممن كان بينهم صلة وتواصل فإن له أثر عليهم في أموالهم، وفي أعمارهم، ولو كانوا مقصرين، بل جاء في بعض الأخبار أنهم ولو كانوا عندهم شيء من الفجور فإنهم يبارك لهم في أموالهم وأعمارهم، وإن كانوا مؤاخذين من جهة أخرى. والأحاديث والأخبار في هذا المعنى عن النبي عليه الصلاة والسلام متواترة كثيرة، ولهذا عظم أهل العلم، هذا الشأن وبينوه وبينوا أن أعظم الصلة هي صلة الدين، وأعظم الرحم هي رحم الدين، وإذا كانت الرحم توصل وأن أجرها عظيم، فرحم الدين أعظم من رحم الولادة، ولهذا قطعت الصلة بين المسلم والكافر ولا صلة بينه وبينه، ولو كان ابنه، وكانت الصلة بين الرجلين، والرجل والمرأة، والمرأة والمرأة، ولو كانا متباعدين في بلديهما وفي جنسهما، لأنه تجمعهما أخوة الدين والإيمان: [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات.