أفرجت جماعة الحوثي -اليوم الأحد عبر وساطة عمانية- عن 14 أجنبيا محتجزا لديها، بينما عبّر المبعوث الأممي الخاص إلى اليمن هانس غروندبرغ عن قلقه لتأجيل الرحلة التجارية الأولى التي كانت مقررة اليوم من مطار صنعاء. وقالت وزارة الخارجية العمانية في بيان إنه استجابة لالتماس حكومات بريطانيا وإندونيسيا والهند والفلبين المساعدة في الإفراج عن عدد من رعاياها في اليمن، قامت سلطنة عمان بالتنسيق مع الجهات المعنية في صنعاء التي تجاوبت مع هذه المساعي. وأضافت الوزارة أن المفرج عنهم هم بريطاني وزوجته وطفله، و7 هنود وفلبيني وإندونيسي وإثيوبي وميانماري، وذلك دون تقديم تفاصيل بشأن سبب احتجازهم. أمن السواحل يقوم بتجريب زوارق إيطالية جديدة قبل دخولها للخدمة - صحيفة العنوان الليبية. وأشارت الخارجية العمانية أنه تم نقل المفرج عنهم من مطار صنعاء إلى مسقط اليوم، على متن طائرة تابعة لسلاح الجو العماني، تمهيداً لعودتهم إلى بلدانهم. بدورها، قالت الحكومة البريطانية إن مواطنها يدعى لوك سيمونز، وإنه محتجز دون تهمة أو محاكمة منذ عام 2017. وقالت وزيرة الخارجية ليز تروس في بيان "كان لوك يبلغ من العمر 25 عاما عندما احتجزه الحوثيون دون سند من القانون، وكان ابنه يبلغ من العمر بضعة أشهر فقط في ذلك الوقت". واعتقل المتمرّدون الحوثيون سيمونز (30 عاما) في جنوب غرب اليمن مع زوجته اليمنية بشبهة التجسس التي نفتها عائلته بشدة.
والموالى جمع مولى، وهم الخدم والحلفاء فى لغة العرب، تم استخدامه بكثرة فى زمن الخلافة الاموية للإشارة إلى المسلمين من غير العرب، كالفرس والافارقة والاتراك والاكراد. وسقطت الدولة الأموية على يد القائلين بأحقية آل البيت بِالخلافة، وبعد فشل ثورات القائلين بأحقية سلالة على بن أبى طالب بالخلافة تحولت الدعوة إلى القائلين بأحقية سلالة العباس بن عبد المطلب عم النبى محمد (ص) بالخلافة، حتى استطاع جيش العباسيين بقيادة أبى العباس، هزيمة الجيش الأموى وقتلوا الخليفة مروان بن محمد. وبحسب كتاب "الدولة الأموية فى الشام" لأنيس زكريا النصولى، حطَّم بنيان الدولة الأموية في الشام الدعوة المنظمة التي بثَّتها هذه الأحزاب، والأموال الطائلة التي بذلها الرؤساء والجمعيات السرية، وقد انتشر رجالها في كلِّ صقعٍ يدعون لآل البيت وينالون من بني أمية، الفئة الضالة المضلة الفاسقة المغتصبة في عُرْفِهم، ولم يتعاضد الأمويون تجاه هذه الأزمة الصعبة والضائقة والمخيفة، بل راحوا يثيرون روح العصبية بين اليمانية والمضرية، ويستميلون تارة هؤلاء إلى صفوفهم وطورًا أولئك، فهيَّأ بذلك مجالًا لأن ينصب لهم أعداؤهم المكائد، ففرقوا جموعهم وعصفت بهم ريح الفوضى، فزلَّت أقدامهم وانقرضت دولتهم.
وقالت «لا يمكن لأي دولة أوروبية أن تخفض بشكل تعسفي حصتها من ميزانية الاتحاد الأوروبي وهذا غير ممكن، فقد تم اعتماد الميزانية حتى عام 2027، وعلاوة على ذلك، ما الذي سيحدث بعد ذلك لـ40 مليار يورو المستحقة لفرنسا كجزء من برنامج ما بعد جائحة كورونا الذي تم اعتماده؟». وتقول فيرغر إن لوبان تطرح نفس الحجج البطيئة التي قدمها مؤيدون خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي قبل سنوات، وإنها تخدع ناخبيها للاعتقاد بأنهم إذا هاجموا أوروبا سياسياً، فإن فرنسا ستكون أفضل حالاً بشكل تلقائي. وأكدت كريستين فيرجير أن معسكر لوبان، يتبع مساراً مناهضاً للاتحاد الأوروبي، على عكس ماكرون، المؤيد القوي للتكامل الأوروبي. وتحدث التقرير عن أنه لن تؤدي انتخابات الأحد إلى وضع مرشحين ضد بعضهما البعض فحسب، بل ستضع أيضاً نموذجين مختلفين للمجتمع، حيث يرى ماكرون أن التعاون الوثيق بين الأوروبيين يمثل فرصة لفرنسا، في حين ترى لوبان أنه يمثل تهديداً. خبر في الجول - كرة طائرة.. الزمالك يتوصل لاتفاق مع يوسفاني لتمديد تعاقده لمدة موسمين. كما يريد ماكرون حماية حدود منطقة «شنغن» بشكل أفضل، بينما تريد لوبان إعادة التفاوض بشأنها، وبات السؤال حاليا هو ما النموذج الذي سيختاره الفرنسيون؟. وتساءل التقرير هل يريد الفرنسيون حقاً رئيسًا يريد تجريم ارتداء الحجاب في الأماكن العامة، فقد اقترحت لوبان، تغريم النساء المسلمات 135 يورو إذا خالفن الحظر المخطط له، وعما إذا كان ذلك لن يشكل انتهاكاً للحق في ممارسة الدين بحرية.
وفي الصين، تتنافس مجموعة من الشركات الناشئة المحلية، وفي الأشهر الأخيرة، حصلت شركة Momenta وشركة SAIC لصناعة السيارات على موافقة رسمية لإجراء تجربة لخدمة robotaxi في منطقة Jiading بشنغهاي.
كما وعدت لوبان بفعل الأشياء بشكل مختلف عن ماكرون، الذي تدعي أنه يتبع بشكل أعمى المستشارة الألمانية السابقة أنغيلا ميركل. وأشارت المجلة إلى أنه حتى لو كان فوز لوبان أقل احتمالاً من منافسها ماكرون، فإنه لأول مرة في تاريخ فرنسا، هناك خطر حقيقي من دخول سياسي راديكالي يميني إلى قصر الإليزيه. شعار «فرنسا أولاً» وتطرق التقرير لتصريحات لوبان، بأنها لو فازت سوف تسمح لمواطنيها بالتصويت في استفتاء على عدد المهاجرين الذين يجب السماح لهم بدخول البلاد، كأول عمل رسمي لها، وأنها تريد تقييد المزايا الاجتماعية للأجانب بشدة، كما أنها ستتبع سياسة «فرنسا أولاً». كما أنها ترغب من الاتحاد الأوروبي أن يأخذ في الحسبان «المصالح الفرنسية الحيوية»، وأنها تريد إلغاء جميع مشروعات الدفاع الفرنسية – الألمانية، بسبب الخلافات الاستراتيجية التي لا يمكن التوفيق بينها وبين برلين. وأكد التقرير أن ذلك سيكون بمثابة خطوة إلى الوراء، وسيكون مشروع السلام الأوروبي موضع تساؤل، وكذلك الأمن الفرنسي – الألماني، والسياسة الخارجية المنسقة عن كثب، وهذا في خضم الحرب في أوكرانيا. لوبان وأوروبا وأكدت نائبة رئيس معهد جاك ديلور في باريس (مؤسسة فكرية أوروبية)، كريستين فيرجير أن خطط لوبان الأوروبية «سخيفة»، على حد وصفها.
واسم المصدر ماخﻻ من حروف الفعل أو تغيرت حركة فاؤه مثﻻ جد وجد بفتح الجيم مصدر وبكسرها اسم مصدر لتغير حركة فائه وهو نوعان: نوع ليس له فعل أي لم يستخدم العرب له فعل كسبحان فهو اسم مصدر لسبح المضعف الذي مصدره تسبيح. ونوع ثاني هو مصدر لفعل لكنه ذكر مع فعل آخر وانتصب على المصدرية له نحو قولك انتصر المسلمون نصرا مبينا فنصرا مصدر نصر لكنه استخدم مع انتصر وانتصب له فهو اسم مصدر لانتصر. واسم المصدر سماعي ولفهم الفرق بينه وبين المصدر يجب أن تميز بين ثﻻثة أمور وهي المصدر الحقيقي - المصدر - اسم المصدر ، فالمصدر الحقيقي هو الحدث الصادر من اﻻنسان والمصدر هو اللفظ الدال عليه واسم المصدر هو اللفظ الدال على المصدر الحقيقي بواسطة المصدر أي أن دﻻلة الحدث في لفظ المصدر تدل على المصدر الحقيقي وهو الحدث الصادر دﻻلة بدون واسطة ، أمااسم المصدر فدﻻلته على الحدث بواسطة لفظ المصدر أي أن دﻻلة اسم المصدر على الحدث أقل من دﻻلة المصدر. الفرق بين المصدر والفعل - YouTube. هذا تفسير عباس حسن لكﻻم النحاس في النحو الوافي الجزء الثالث. وذكر ابن الحاجب أن اسم المصدر هو اسم المعنى وليس له فعل يجري عليه من لفظه. وهذه مسألة تدور حول الموضوع خطأ الزجاج فيها ثعلبا ثم انتصر ابن خالويه لرأي ثعلب وخطأ الزجاج نقلها السيوطي في الأشباه والنظائر الجزء الثالث: قال الزجاج لثعلب: وقلت حلمت في النوم حلما - بضم اللام - وحلما بسكونها والحلم ليس بمصدر وإنما هو اسم قال الله (والذين لم يبلغوا الحلم منكم).
يشتق من الفعل المعتل الآخر بإبدال الألف ياء، وكسر ما قبلها، مثل ترّقى ترقياً، وفي غير ذلك تستبدل بهمزة إن كانت مسبوقةً بألف، مثل: إغراء. يكون الاشتقاق بكسر ثالثه، وزيادة ألف قبل آخره، وذلك عندما يكون مبدوءاً بهمزة، مثل استفهم استفهاماً. إذا كان ما بعد الثالث واو تقلب إلى حرف الياء، وذلك لتتناسب مع الكسر، مثل اعشوشب اعشيشاباً. إذا كان أجوف تحذف ألفه ويعوض عنها بتاءٍ مثل استفاد استفادة. آراء النحاة في أصل الاشتقاق اختلف علماء البصرة والكوفة حول اشتقاق المصدر، ويُرجع البصريون أصل الاشتقاق إلى المصدر، وحجتهم في ذلك الآتي: [٣] يدلّ المصدر على شيءٍ واحد، وهو الحدث، وبذلك فهو أصل الاشتقاق، فعلى سبيل المثال: نشتق من المصدر كتابة: كتب، ويكتب، واكتب، وكتاب، ومكتوب. يدلّ الفعل على حدثٍ وزمن، وهو بذلك يدلّ على شيئين، ولا يمكن الاشتقاق منه، وبالتالي فإنّ الشيء الذي يدلّ على شيءٍ واحدٍ هو الأصل في كلّ شيء. اشتقت العرب الأفعال من أسماء الأعيان، حيث اشتقوا تأبل من الإبل، وكذلك تبنى من الابن، والاسم موجود قبل الفعل. بينما يُرجع علماء الكوفة أصل الاشتقاق إلى الفعل، وحجتهم في ذلك الآتي: [٣] يتبع المصدر الفعل في الصحة والإعلال، ومثاله: ضرب ضرباً، وقام قياماً.