ينحدر نسب السادة العقيليين إلي السيد عقيل بن أبي طالب شقيق الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وابن عم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فهو عقيل بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.. أمه السيدة فاطمة بنت أسد بن عبد مناف التي تزوجها أبوطالب عم النبي عليه ال صلاة والسلام وأعقب منها ابناً اسمه طالب خرج ذات ليلة من بيت أهله ولم يعد ثم عقيل ثم جعفر ثم علي. نتيجة رابعة لآل أبو عقيل الخيراتي – مشروع قريش وبني هاشم الجيني. أسلم عقيل بن أبي طالب في العام الثامن الهجري ومن ثم هاجر إلي المدينة المنورة وشهد مع النبي عليه الصلاة والسلام غزوة مؤتة وكان من أعظم العرب علما بالأنساب والتاريخ. تزوج عقيل بن أبي طالب عدة سيدات أعقب منهن أبناءه وهم باختلاف المراجع كما يلي يزيد وسعيد وأبوسعيد الأحول وعبد مناف وجعفر الأكبر وجعفر الأوسط وجعفر الأصغر وعبدالله الأكبر وعبدالله الأصغر وعلي الأكبر وعلي الأصغر وعبدالرحمن ومسلم وحمزة وعيسي وعثمان ومحمد وأم هاني ورملة وأم عبدالله وأسماء وفاطمة وأم لقمان وزينب الكبري وزينب الصغري. توفي عقيل بن أبي طالب في العام الستين من الهجرة النبوية الشريفة.
danfeq:: الفئة الأولى:: نسب عائله الخطيب 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة Admin Admin المساهمات: 6 تاريخ التسجيل: 06/05/2008 العمر: 30 موضوع: نسب عائله الخطيب الأحد مايو 11, 2008 2:33 pm بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين, سيدنا ونبينا محمد صلي الله عليه وسلم. قال الله تعالي "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا". الانساب الدخيلة علي ال البيت في اليمن : إبطال نسب آل الاهـدل. روي عن الإمام مسلم والنسائي عن زيد بن أرقم قال: " قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال:أذكركم الله في أهل بيتي ثلاثا فقيل لزيد بن أرقم ومن أهل بيته فقال: من حرم الله عليهم الصدقه بعده قيل ومن هم قال: آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس ". وروي جماعة من أصحاب السنن عن عده من الصحابة أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك, وفي رواية غرق وفي أخري زج في النار ". وعن أبي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول " أجعلوا أهل بيتي مكان الرأس من الجسم ومكان العينين من الرأس ولا تهتدي الرأس إلا بالعينين ". وعنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " ما بال أقوام يأذوني في نسبي وذوي رحمي, آلا ومن آذي نسبي وذوي رحمي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذي الله " أخرجه بن عاصم والطبراني وبن منده والبيهقي بألفاظ متقاربة.
ما هو اصل عائلة العقيل يوجد أكثر من رواية مختلفة حول اصل هذه العائلة، ويمكن توضيح ذلك من خلال النقاط التالية: يقال أنهم من أصول مضر العدنانيون في شبه الجزيرة العربية، وهم من نسل سيدنا إسماعيل عليه السلام. يروى في الرواية الأخرى تكون حسب المكان الذي كانت تقطن فيه القبيلة. وهذه المنطقة هي منطقة عنزة بشبه الجزيرة العربية، لذلك يقول البعض أنهم ينحدروا من قبيلة عنزة وليس مضر العدنانية. شاهد ايضاً: عائلة الكثيري وش يرجعون له. عائلة العقيل من عنزة بعض المؤرخين أجمعوا أن عائلة العقيل تنحدر أصولها إلى قبيل عنزة بحكم الموقع الجغرافي الذي كانوا مقيمين فيه. وأن أصولهم لا تنتمي لبني مضر كما قال البعض، لكن هذا الاحتمال من الاحتمالات الضعيفة جدًا ولا يأخذ بها الكثير. وذلك لأنه لن يتم نسب عائلة بأكملها بمجرد أنهم يقطنون بمكان معين. عبد الله بن عقيل - ويكي شيعة. ع ائلة العقيل الأشراف العقيل يتفرع منها الكثير من العائلات الصغيرة الأخرى مثل عائلة العقيل الأشراف، لكن في النهاية تعود هذه الأصول إلى عقيل مضر التي توجد في شبه الجزيرة العربية منذ آلاف السنين، ومن الأقوال الشائعة بأن عائلة عقيل هي أكبر عائلة في المملكة العربية السعودية، ويحتل أبنائها أكبر المناصب في المملكة؛ نظرًا لنسبهم الرفيع والطيب.
وراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 62977 ، 6344 ، 78390 ، 58248 ، 51002. والله أعلم.
وقال محمد زبارة (ت 1381هـ) في كتاب (نيل الحسنيين بأنساب من باليمن من بيوت عترة الحسنين) ، مطبوع ضمن الرسائل الكمالية ج 9 ان نسب بيت النهاري في وادي ضهر وصنعاء ينتهي إلى محمد بن الطاهر بن علي بن احمد بن علي بن عبدالله بن محمد بن يحيى بن علي بن محمد بن الحسين بن علي بن خالد بن علي بن عبدالله بن زيد بن علي بن عقيل بن يحيى بن محمد بن علي بن القاسم بن محمد بن اسماعيل بن موسى الكاظم عليه السلام) ، وهو نسب باطل ايضاً حيث ان عقب اسماعيل بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام) من موسى بن اسماعيل وحده كما في عمدة الطالب لأبن عنبة الحسني.??????? زائر مساهمة رقم 5 اللهم احفظ انساب رسول الله...??????? الإثنين أغسطس 01, 2011 2:41 am بارك الله فيك في ظاهر الحقيقة....
ظهرت نتيجة رابعة للأشراف آل خيرات، آل أبو عقيل الخيراتي النموي القتادي الحسني ( من أحد المسارحة، سوق الليل في جيزان / المخلاف السليماني) وهي فاحصة 37 STRs ومُطابقة للتحوّرات القرشيّة ( L859) والطالبيّة ( FGC8703) والعَلَويّة ( FGC10500)، لا سيّما عيّنات السادة النَمَويّين. مُبارك لهم.
وتابع: "وصلت الحكاية إلى أنني جبت بواريك منذ حوالي أربعين عاما من أغلى ما يمكن، ومن أمريكا، لكن لم أقم بارتدائها، لأنها تحتاج إلى خبير يلبسها بطريقة، ويمشطها بطريقة". وعن فكرة إجراء جراحة زرع الشعر، قال: "وجدتها عملية صعبة، تزرع شعرة شعرة، قلت أتركها للعمليات الأخرى، أنا استفدت من الباروكة في تغيير الشخصية، خاصة في الفوازير، أفادتني جدا، عملت عبد الوهاب، وفريد الأطرش، وعبد الحليم، وعملت غاندي وجورباتشوف". سمير غانم الذي تخرج في كلية الزراعة، وبدأ مشواره الفني من خلال فرقة ثلاثي أضواء المسرح بصحبة جورج سيدهم والضيف أحمد، لم يتخل عن نظارته والتي صار مميزاً بها، حتى إنه يختار العديد من الإطارات المختلفة، ولم يرغب في إجراء جراحة للتخلي عنها. إيمي غانم تبكي والديها سمير غانم ودلال عبد العزيز بهذه الكلمات! | احداث نت. وهو ما تحدث عنه بكونه يحب النظارات للغاية، ويحرص على أن يمتلك أشكالاً وألواناً مختلفة منها، مشيراً إلى كون النظارة تمنحه شكلاً أنيقاً لا يتواجد في العدسات اللاصقة، وهو ما يجعله يفضلها، كما أنه يرى أن النظارة تمنح السيدات جمالاً أكثر حينما يرتدينها. وأكد غانم أنه لا يرتدي سوى النظارة التي تناديه، وتكون ملائمة لمظهره وملابسه، لذلك حينما قدم برنامجا تلفزيونيا من قبل كان يظهر بنظارة مختلفة في كل حلقة.
انسحب الفنان الكوميدى الكبير سمير غانم من برنامج مصارحة حرة الذى تقدمه الإعلامية منى عبد الوهاب على قناة TEN، وذلك بعدما رفض سؤال الضربة القاضية فى نهاية الحلقة والذى تمثل فى أن يخلع الباروكة أمام الكاميرا. وقال سمير غانم إنه سبق أن خلعها من أجل أداء شخصيات بعينها فى أعمال فنية مثل غاندى وآخرين، ولكن خلعها فى البرنامج أمام الجمهور لا سبب له ولن يفيد أحداً، ولذلك فضَّل الانسحاب من الحلقة. ويُذاع برنامج مصارحة حرة فى العاشرة مساء يوم الجمعة على قناة TEN، وهو ينتمى لنوعية برامج الـ Hard Talk التى يواجه فيها الضيف أسئلة صعبة حول تاريخه وحياته الشخصية، وهو من إنتاج شركة S Productionsومن إخراج هادى الباجورى.
وأضاف صبري: "قمت بتسجيل حلقات رائعة للكاتب الكبير أنيس منصور قبل اندلاع حرب اكتوبر عام 1973، منوها إلى أنه كان هناك تعتيم إعلامي على موعد بداية الحرب. ونوه إلى أن القيادة السياسية المصرية حينها كانت دائما ما تنشر شائعات ببداية حرب التحرير، حتى يقوم المحتل الإسرائيلي بتعبئه جيشه والاستعداد للحرب، ولا تقوم الحرب بعد ذلك الموعد، كتمويه استراتيجي، حيث قاموا بالتعبئة العامة أكثر من 7 مرات. لن تصدق .. السر وراء ارتداء سمير غانم باروكة طوال مسيرته الفنية.. مفاجأة صادمة !! | إثراء نت. ولفت إلى أنه في مساء يوم 6 أكتوبر ذهب بليغ حمدي وعبد الحليم حافظ والفرقة الماسية لإنتاج أغانٍ حماسية لمساعدة الجنود على خط الجبهة. وأشار إلى أن أغلب الأغاني والبرامج التي جرت إذاعتها في أعقاب حرب 1973 كانت بدون مقابل، حيث إن الجميع كان يطمح في العمل والوقوف بجوار مصر في أفضل أيامها بعد النصر، معقبا: "أفضل أيام حياتي مكنش في حالة سرقة واحدة أو جريمة في مصر، حتى الحرامية شاركوا بإنهم ممدوش إيديهم". وأوضح أن أحد الأعمال التي قام بتصويرها خضع قبلها لفترة تدريبات في مدرسة الصاعقة المصرية. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل ظهر بدون باروكة.. سمير صبري يصدم نشطاء السوشيال ميديا نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
حول الإفيهات التى يقدمها فى مسرحياته من اين يأتى بها قال غانم: معظم افيهات مسرحياتى وليدة اللحظة ولكن يجب ان يكون وراءها مؤلفون للمسرحية اذكياء بحيث يكتبون الموقف واخلق انا منه الضحك لان المسرح فى الاساس يعتمد على الورق الذى يعتبر الدينامو الذى يشحنك كى تستخرج منه الاضحك او الافيه الذى يضحك الجمهور. وردا على سؤال لماذا هو بعيد عن السينما قال غانم: لان السينما اصبحت تجارة وليست فن ، وعندما تشاهد افلامى القديمة ستجد كمية كبيرة جدا من الضحك غير موجودة فى الافلام الحالية ، لكن المشكلة زمان اننا كنا نعمل مع مخرجين تعبانيين وكانوا يعتمدون على أدائنا وخفة ظلنا ، لكن الان فيه مخرجين جيديين يقدروا يطوعوا مواهب الممثل حتى لو كانت متواضعة. السن له حكم وحول سؤال حول استخدامه الماكياج والباروكة بالرغم انه مضى سنوات طويلة يمثل بصلعته والنظارة فقط فقال: قعدت إلى سن 45 سنة لا اضع شيئا على رأسي ولا مكياجا على وجهى لكن مع السن اصبح هناك بعض الاشياء تحتاج الى معالجة مثل الحواجب والشنب من اجل مواجهة الإضاءة في التصوير والسن له حكم. لا أطيق الباروكة لكن اما الباروكة فهى افادتنى كثيرا لانها جعلتنى اتحرك بالشخصية الدرامية كما اريد خصوصا فى مثل هذا السن لكنى فى الاستراحة بين الفصلين او الاستراحة فى الاستديو اخلعها ، وهناك ناس تنام بها.