تخطى إلى المحتوى مدونة مستشفى النور التخصصي دكتور سالم بن جعفر باجعيفر التعريف: هو مرض تكون فيه العظام و خاصة عظام العمود الفقري و الحوض و الأطراف أقل صلابة و متانة و بالتالي تكون عرضة بسهولة للكسر مما يسبب الإعاقة و الألم و أحيانا يؤدي للوفاة. و هشاشة العظام مرض شائع الحدوث و يصيب النساء أكثر من الرجال بنسبة 68% للنساء و 32% للرجال. الأسباب المؤدية الى هشاشة العظام؟ 1- نقص في الهرمونات الجنسية. 2- تناول بعض الأدوية مثل الكورتيزون ، الهيبارين ، مضادات الصرع أو مدرات البول ( مثل اللازكس) لمدة طويلة. 3- الخضوع للراحة التامة في السرير لمدة طويلة. شاكر يصدر قرارا بتشكيل مجلس إدارة الشركة المصرية لنقل الكهرباء. 4- بعض الأمراض كفرط نشاط الغدة الدرقية و جارات الدرقية أو مرض كوشينغ ( زيادة إفراز الكورتيزون من الغدة فوق الكلوية). 5- الوراثة و هي عامل مهم جدا. و في حالات نادرة: ( سوء التغذية ، و سوء إمتصاص الأطعمة نتيجة لوجود مرض معوي وأهمها مرض عدم تحمل القمح (… View original post 584 كلمة أخرى
الخميس 20 ربيع الأول 1437 هـ- 31 ديسمبر 2015م - العدد 17356 د. سالم باجعيفر أصدر د. مصطفى بلجون مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة قراراً إدارياً بتكليف د. سالم باجعيفر بالعمل مساعداً لمدير عام الشؤون الصحية للخدمات العلاجية بالمنطقة لمدة عام. انتهت الفترة المسموحة للتعليق على الموضوع النشرة الإخبارية اشترك في النشرة الإخبارية لدينا من أجل مواكبة التطورات.
د. جعفر سالم باجعيفر استشاري تركيبات وتجميل الأسنان إنضم إلى فريق لوتس حاملاً خبرات عالمية في تخصص تركيبات وتجميل الأسنان، زينها بحبه وشغفه لعمله. آمن بأن جمال الأسنان علم وفن وهواية، لذا سافر باحثا عن كل ما يصقل علمه وموهبته، فزار أشهر الجامعات والعيادات الرائدة في تجميل وزراعة الأسنان، في نيويورك، لوس انجلوس، فينيس، ميلان وغيرها، توجناها سوية بالتعاقد مع أفضل مصممي الأسنان، كالايطالي لامبيرتو (اورال ديزاين). جريدة الرياض | باجعيفر مساعداً لمدير «صحة مكة». توافق حبه للاتقان وصدقه في عمله مع رؤيتنا، وتكاملت جهوده وموهبته المميزة مع الجو الاحترافي لدينا، فأتقن وأبدع، وأثمر ذلك كله بتحقيق ابتسامات ماسية ادخلت على الكثير من عملائنا سعادة جمة، وجعلت من يوم تعرفهم بنا نقطة تحول ايجابية في حياتهم
محمد جمال الدين السبكى عضواً ممثلاً لوزارة المالية. عمر سالم 2:20 م, الخميس, 28 أبريل 22 أقسام الأخبار المال جريدة المال هي جريدة إقتصادية مصرية يومية يتبعها بوابة إخبارية على الإنترنت تقدم خدمات إخبارية في البورصة، الشركات، الاقتصاد، الأسواق، البنوك، التأمين، النقل، الإستثمار، الإتصالات وتكنولوجيا المعلومات بالإضافة لتغطية للأخبار السياسية و الأخبار المنوعة. اشترك بالقائمة البريدية ليصلك آخر الأخبار ️المال - © 2021 All rights reserved to Almal News Studio
مقابلة الدكتور جعفر سالم باجعيفر استشاري تجميل وتركيبات الاسنان" - YouTube
احصل على التعاميم والمستنندات مستندات وتعاميم الجمعية تصدر الجمعية العديد من المستندات والتعاميم المهمة ويمكن لأعضاء الجمعية الكرام تحميلها وقرائتها بشكل دائم من خلال زيارة هذه الصفحة مشاهدة المزيد
الخميس 28/أبريل/2022 - 01:37 م وزير الكهرباء أصدر الدكتور محمد شاكر وزير الكهرباء والطاقة المتجددة ورئيس الجمعية العامة للشركة المصرية لنقل الكهرباء القرار رقم 83 لسنة 2022 بتشكيل مجلس إدارة الشركة المصرية لنقل الكهرباء لمدة ثلاث سنوات على النحو التالي: - المهندسة صباح محمد عبد اللطيف مشالى رئيساً لمجلس الإدارة. -المهندس جمال عبد الناصر بدر عضواً متفرغاً للمنطقة الشمالية. - المهندس صلاح عز إسماعيل عضواً متفرغاً للمنطقة الجنوبية. - المهندس خالد عبد الكريم حسن عضواً متفرغاً للدراسات والتصميمات. - المحاسب هاني محمد اسماعيل المهندس / خالد عبد الكريم حسن متفرغاً للشئون المالية والإدارية. - المهندس / أحمد رأفت مغازى عضوا من ذوى الخبرة. - الأستاذ دكتور / سالم محمود الخضرى عضوا من ذوى الخبرة. - الاستاذ دكتور / رباح يوسف على عضوا من ذوى الخبرة. - المهندسة / صوفى لبيب بسطا عضوا من ذوى الخبرة. -المحاسبة / نشوى حسنى بدير عضوا من ذوى الخبرة. - الأستاذ / احمد سمير عبد اللطيف عضواً ممثلاً لوزارة المالية. - الأستاذ / السيد حسن محمد جمعة عضواً ممثلاً عن العاملين.
رواه البخاري ( 6635) الثالث عشر: النهي عن تناجي اثنين - إذا كانوا ثلاثة - بدون إذن الثالث: عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس أجل أن يحزنه. رواه البخاري ( 5932) ومسلم ( 2184). آداب المجلس - إحسان بن محمد العتيبي - طريق الإسلام. الرابع عشر: التفسح: قال الله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين آمنوا والذين أوتوا العلم درجات} وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يقام الرجل من الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه. رواه البخاري ومسلم. الخامس عشر: عدم مقاطعة المتحدث: عن أبي هريرة قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه أعرابي فقال متى الساعة فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتى إذا قضى حديثه قال أين أراه السائل عن الساعة قال ها أنا يا رسول الله قال فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها قال إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة. رواه البخاري. التنبيه على ضعف حديثين: I.
6- من رجع إلى مجلسه بعد أن قام منه فهو أحق به، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ" [6]. من آداب المجلس بيت العلم. 7- النهي عن الاتكاء على راحة اليد اليسرى خلف الظهر، روى أبو داود في سننه من حديث الشريد بن سويد رضي الله عنه قال: مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا، وَقَدْ وَضَعَتُ يَدِي الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي، وَاتَّكَأْتُ عَلَى أَلْيَةِ يَدِي، فَقَالَ: "لاَ تَقْعُدُ قَعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ" [7]. 8- حفظ السمع والبصر واللسان، فلا ينظر إلى ما لا يحل، ولا يتجسس على أهل الدار، روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا [8] ، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا" [9]. وروى البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، أَو يَفِرُّونَ مِنْهُ، صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ الآنُكُ [10] يَوْمَ الْقِيَامَةِ" [11].
وفي هذا الحديث تدريب على احترام القيمة والإخلاص للمنهج الأخلاقي فالأعرابي لم يكن ينكر لو أعطى رسول الله صلي الله عليه وسلم أبا بكر فهو صاحبه المقرب ويستحق التكريم والتقديم لما قدمه من تضحية وفداء للدعوة والمسلمين وقد حاول عمر أن يشير على رسول الله بتقديم أبي بكر ولكن رسول الله لم يستجب له فأعطى الأعرابي وقدمه لأنه كان على يمين الرسول صلى الله عليه وسلم والسنة أنه يعطي الأيمن فالأيمن ومن يعط احتراما ينل احتراما. 4- وفي هذا الأمر منه صلى الله عليه وسلم نوع من التنظيم الاجتماعي ومثله الآداب التي شرعت لتنظيم الاجتماع على الطعام والشراب فكلها آداب تحقق قيم العدل والاحترام بين الناس فالطعام يسير من يد رئيس الحلقة إلى من على يمينه سواء كانت رغبته في ذلك أم لا وسواء كانت رغبة الحاضرين في ذلك أم لا. وسواء كان قدر الجالس في اليمين أشرف أم لا وهذا أدب يبعث على الشعور بالرضا والإيمان بالعدالة والمساواة في هذا الدين. 5- وعن الصعب بن جثامة الليثي أنه أهدى لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه فلما رأى ما في وجهه قال: «أنا لم ترده عليك إلا أنا حرم» أي محرومون (البخاري) وفيه أن النبي صلي الله عليه وسلم لاحظ تغير وجه الصحابي بمجرد النظر إليه فعلم صلى الله عليه وسلم أنه حزن لشعوره أن النبي لم يقدر هديته فيقبلها فوضح له النبي سبب رده الهدية وأن ذلك لم يكن استهانة بها أو احتقارا لصاحبها بل لأنه محرم والمحرم لا يحل له أن يقبل الصيد كما نص الله تعالى في كتابه الكريم.