الثلاثاء، ٢٦ أبريل ٢٠٢٢ - ٣:١٢ م دبي في 26 أبريل / وام/ تنطلق فعاليات النسخة التاسعة والعشرين من معرض سوق السفر العربي 2022 تحت شعار "مستقبل السفر والسياحة الدولية" في التاسع من مايو المقبل حتى الثاني عشر من الشهر نفسه بتعاون وثيق مع دائرة الاقتصاد والسياحة بدبي لمناقشة الاتجاهات الحالية واستكشاف الفرص طويلة الأجل في مجالات السفر والتنقل والسياحة والضيافة والأحداث والمعالم السياجية وذلك على أرض مركز دبي التجاري العالمي. وتقام نسخة هذا العام التي تشكل جزءا أساسيا من اسبوع السفر العربي ، بحضور 1500 عارض وممثلين من 112 دولة، فيما سيتبع النسخة الحضورية من المعرض انعقاد النسخة الافتراضية في / 17 - 18 مايو/ حيث من المتوقع أن يتجاوز الحضور 20 ألف زائر. وقال عصام كاظم، المدير التنفيذي لمؤسسة دبي للتسويق السياحي والتجاري في مؤتمر صحفي عقد اليوم في فندق العنوان فونتين فيوز بدبي للإعلان عن تفاصيل الدورة ال 29 من المعرض "تحرص دائرة الاقتصاد والسياحة بدبي على أن تكون جزءاً رئيسياً من معرض سوق السفر العربي، الذي يعتبر أحد أبرز الفعاليات العالمية المتعلقة بالسياحة والسفر. سوق الحفر الشعبي لمن. وتتيح لنا هذه المشاركة مناقشة فرص النمو المستدام لقطاع السياحة وذلك بما يتماشى مع رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، الرامية إلى جعل دبي الوجهة المفضلة في العالم للعيش والعمل والزيارة".
مصدر الخبر
يمرّ لبنان منذ 2019 بأزمة اقتصادية غير مسبوقة في تاريخ البلاد وإحدى أسوأ الأزمات في تاريخ العالم منذ 1850، وفقاً للبنك الدولي. وفقدت العملة الوطنية أكثر من 90% من قيمتها وغرق حوالي 80% من اللبنانيين في الفقر. خبراء دوليون يناقشون التحديات والفرص لقطاع السياحة خلال سوق السفر العربية. ودفع الانهيار الاقتصادي غير المسبوق وانعدام الأمن وتدهور الخدمات العامة الأساسية عدداً كبيراً من العائلات والشباب إلى الهجرة. وأظهر مسح أجرته شبكة "الباروميتر العربي" في نيسان/أبريل أنّ ما يقرب من نصف اللبنانيين يطمحون إلى الهجرة، وذلك بحسب رويترز.
وأكد أحمد عبيد القصير، المدير التنفيذي بالإنابة لهيئة الشارقة للاستثمار والتطوير «شروق»، على أهمية عرض مشاريع شروق القائمة والمقبلة على منصة الحدث العالمي الرائد المتخصص بصناعة السفر في الشرق الأوسط، مشيراً إلى أن قطاع السياحة والسفر أحد المحركات الرئيسية لاقتصاد العالم، وله مساهمة كبيرة في الناتج المحلي الإجمالي للدولة. وأضاف القصير: تعمل «شروق» على تنفيذ وإطلاق العديد من الوجهات السياحية الجديدة، إلى جانب التخطيط لمشاريع نوعية أخرى سيتم الإعلان عنها قريباً، وتمثل المشاركة في سوق السفر العربي فرصة للتعريف بهذه المشاريع، وفتح المجال لاستقطاب استثمارات جديدة إلى الإمارة، فما نملكه من بنية تحتية وما نتيحه من خيارات وتسهيلات يضع الإمارة في قائمة أبرز المدن الجاذبة للاستثمار خاصة في قطاعي السياحة والضيافة..
وأضاف: «تتيح لنا هذه المشاركة مناقشة فرص النمو المستدام لقطاع السياحة، وذلك بما يتماشى مع رؤية صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، الرامية إلى جعل دبي الوجهة المفضلة في العالم للعيش والعمل والزيارة». وتابع: «واصلت دبي تقدمها ونموها منذ استئنافها لأنشطتها الاقتصادية واستقبال الزوار الدوليين في يوليو 2020، في وقت أسهمت فيه الجهود المشتركة في تحقيق مزيد من الإنجازات». وأكد كاظم أن روسيا لاتزال سوقاً مهمة للسياحة بالنسبة لدبي. وأضاف أن «السياح الروس لايزالون يزورون دبي، التي ستبقى فاتحة أبوابها لاستقبالهم». وكالة أنباء الإمارات - دبي تستضيف معرض سوق السفر العربي 2022 مايو المقبل بمشاركة 1500 جهة. «طيران الإمارات» من جانبه، قال الرئيس التنفيذي للعمليات التجارية في «طيران الإمارات»، عدنان كاظم: «نعمل حالياً في أكثر من 130 وجهة للركاب، بأسطولنا الكامل من طائرات (بوينغ 777) المكون من 140 طائرة، و70 طائرة من طراز (A380)، في وقت نهدف فيه بحلول نهاية عام 2022 إلى تشغيل نحو 90 طائرة (A380)». وأضاف: «مع افتتاح معرض سوق السفر العربي العام الجاري، فإننا نكون قد وصلنا إلى نشر أكثر من مليون مقعد على مستوى الشبكة أسبوعياً»، لافتاً إلى أن ذلك يمثل نحو 70% من قدرة الناقلة ما قبل جائحة «كوفيد-19»، سترتفع إلى 80% بحلول الصيف.
ورث الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة حكم الإمارة في اليوم الذي توفي فيه والده الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة في السادس من مارس/ آذار 1999، بموجب قانون توارث الإمارة المنصوص عليه في الدستور، وتمت إجراءات انتقال الحكم بصورة هادئة. وبعد أقل من عامين على تولي الشيخ حمد حوّل نظام الحكم في البلاد إلى ملكي دستوري بموجب ميثاق العمل الوطني الذي أعدته لجنة وطنية عليا. ميلاده ونشأته ولد ملك البحرين الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة في مدينة الرفاع بالبحرين عام 1950. وهو أكبر أبناء والده الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة. حرص أبوه على تعليمه اللغة العربية واقتنع بأن أفضل طريقة لتقويم لسان الطفل هي تعليمه تلاوة القرآن الكريم، فاستعان في ذلك بكبار المحفظين وشب الشيخ حمد يعشق الشعر العربي ويتذوقه. تعليمه التحق الشيخ حمد بالدراسة الابتدائية في البحرين بعد سن السادسة، ودرس القرآن الكريم ومبادئ اللغة العربية على يد متخصصين في الدراسات الإسلامية واللغة مما كان له أكبر الأثر في تقدم لغته وأسلوبه وتذوقه للشعر العربي والنبطي، وأنهى دراسته الابتدائية عام 1964، ثم التحق بمدرسة ليز بمدينة كامبردج البريطانية حيث درس المرحلة الثانوية وعاد إلى البحرين في صيف عام 1967.
وقد شملت هذه التعديلات تأسيس محكمة دستورية للرقابة على دستورية القوانين واللوائح، والسماح بمشاركة المرأة في الحياة السياسية تصويتاً وترشيحا في الانتخابات لأول مرة في تاريخ البلاد، إلى جانب السماح بإنشاء النقابات العمالية التي كانت محظورة سابقاً. وعلى المستوى الاقتصادي، أكد أهمية دور القطاع الخاص والانفتاح الاقتصادي على العالم، ودعا لجذب الاستثمارات الخارجية إلى البلاد وفتح المجال لغير البحرينيين وفق تقنين محدد للاستثمار داخل البحرين عن طريق عدة برامج من بينها التملك. أما على المستوى الخارجي وعلاقاته العربية والدولية فقد حرص الشيخ حمد على توثيق العلاقات بالدول العربية المحيطة سواء في إطار مجلس التعاون الخليجي أو مع بقية الدول العربية وإيران والعالم الخارجي. وكان من أهم إنجازاته على المستوى الخارجي إنهاء مشكلة النزاع الحدودي مع قطر عن طريق التحكيم الدولي وقبول حكم محكمة العدل الدولية في مارس/ آذار 2001. وتنتظر البحرين نتائج الخطوات الجادة التي اتخذها لإعادة الديمقراطية وتعزيز المشاركة الشعبية في الحكم في ظل ملك شاب لم يمر على حكمه سوى ثلاث سنوات وبضعة أشهر فقط.
تلقى حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البلاد المفدى القائد الأعلى، برقية تهنئة من الفريق أول ركن سمو الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة رئيس الحرس الوطني، رفع فيها سموه إلى المقام السامي لحضرة صاحب الجلالة الملك المفدى، باسمه ونيابة عن جميع منتسبي الحرس الوطني، أسمى آيات التهاني وأطيب التبريكات بمناسبة الذكرى الرابعة والخمسين لتأسيس قوة دفاع البحرين. وفي هذه المناسبة، أشاد سمو رئيس الحرس الوطني بدعم ورعاية جلالة الملك المفدى لهذه القوة العسكرية الباسلة التي أرسى جلالته لبناتها الأولى، حتى أصبحت صرحًا عتيدًا وحصنًا منيعة، مستنيرة بتوجيهات جلالته الحكيمة في تطوير وتحديث كافة قطاعات هذا الصرح العسكري الشامخ. كما أشاد سموه بهذه الذكرى التي تبعث على الفخر والاعتزاز بما تحمله من روح وطنية عالية تبث الطمأنينة في نفوس أبناء الوطن، وتجسّد المبادئ النبيلة والقيم الرصينة للفداء والتضحية في سبيل الذود عن حياض الوطن وحفظ سيادته ومكتسباته ورفعته. وقد بعث حضرة صاحب الجلالة العاهل المفدى القائد الأعلى حفظه الله ورعاه، برقية شكر جوابية إلى سمو رئيس الحرس الوطني، أعرب جلالته فيها عن شكره الجزيل لسموه على تهنئته بهذه المناسبة.
وصار الشيخ التلمساني - رحمه الله - من دعاة العقيدة السلفية وطبع على نفقته كتباً كثيرة كان يوزعها مجانا، مثل «الصارم المنكي في الرد على السبكي» لابن عبدالهادي، و»الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية» المعروفة بالنونية للإمام ابن القيم، والاستعاذة من الشيطان الرجيم» لابن مفلح، و»المؤمل في الرجوع إلى الأمر الأول» لأبي شامة المؤرخ الدمشقي، و»الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان» للإمام أحمد بن تيمية، و»الرد الوافر» لابن ناصر الدين الدمشقي، و»غاية الأماني في الرد على النبهاني» للسيد محمود شكري الألوسي البغدادي.
ومما يروى عن مآثر الشيخ أحمد بن عيسى ما ذكره الشيخ العلامة سليمان بن حمدان أنه كان جالساً يوماً عند الشريف عون فمر ذكر أصحاب الطرق وما يفعلونه من الأذكار المبتدعة، فقبح الشيخ فعلهم وقال إنها أمور مبتدعة لا أصل لها في الشرع، وفيها استهانة بذكر الله وأسمائه، وذكر للشريف عون مثالاً أقنعه به، ففرق شمل أصحاب الطرق ولم يترك منهم أحد يجتمع على شيء من ذلك. ومن مؤلفاته أيضًا «تنبيه النبيه والغبي»، طبع ضمن مجموعة كتب طبعها «الكردي» عام 1329هـ، و»خلاصة الكلام في بيان أمراء البلاد الحرام»، و»تهديم المباني «، و»الرد على شبهات المستعينين بغير الله»، وهو رد على داود بن جرجيس العراقي. أخلاقه ومآثره عرف عن الشيخ أحمد بن عيسى -رحمه الله- التواضع ولين الجانب، حتى أنه إذا طلبه الشريف أرسل مع خادمه حصانا ليركبه فيأبى، إلا إذا كانت المسافة بعيدة، فإذا ركب حرص على أن يركب في المواضع التي لا يمر فيها على أحد، فاذا قارب الأسواق نزل وذهب ماشياً على قدميه، وأمر الخادم أن يذهب بالحصان. ويُذكر أنه كان مكبًا على المطالعة والتصنيف وإذا مر على شيء يحتاج إلى توضيح أو تعقيب أو رد، كتب عليه بخطه الواضح الذي لا يشتبه بغيره.
اشتغل ابن عيسى في تجارة الأقمشة وكان مثالاً في تحري الصدق والأمانة والوفاء بالعهد الشيخ العالم الداعية أحمد بن إبراهيم بن حمد بن عيسى، ينتهي نسبه إلى قبيلة بني زيد، القبيلة القضاعية المشهورة، ولد في موطن آبائه شقراء يوم الخميس العاشر من ربيع الأول عام 1253هـ، ونشأ في كنف والده العلامة إبراهيم بن عيسى، فرباه تربية حسنة وغرس في قلبه حب العلم وأهله، فحفظ القرآن وتعلم مبادئ الكتابة والقراءة، ثم شرع في طلب العلم بهمة عالية، ورغبة صادقة، وقرأ على والده التوحيد والفقه والحديث والأصول. كان للشيخ أحمد مكانة مرموقة عند العلماء وطلبة العلم لما اشتمل عليه من أخلاق فاضلة ومعاملة صادقة وورع حيث وصف بأنه نقي القلب تقي اللسان، من الفحش بري ومن الخير دني، حتى إنه أشار على الشريف عون بن محمد رحمهم الله جميعاً بأن يهدم القباب المبنية على القبور في مكة وجدة والطائف، فأزالها الشريف اقتناعاً وتصديقاً لما أشار إليه الشيخ أحمد واضطر إلى إبقاء بعض القباب التي أرجأ أمر إزالتها حتى يجد الوقت المناسب لذلك، لأن مثل هذه التصرفات من حكومات الأشراف المتتابعة كانت تغيظ بعض سلاطين الدولة العثمانية. وطلب ابن عيسى العلم على يد الكثير من العلماء، على رأسهم والده الشيخ إبراهيم بن عيسى، وعلامة نجد ومفتيها الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن أبابطين، كما نهل من علم علماء مكة المكرمة، وأخذ منهم الكثير بعد انتقاله إلى هناك حيث تفرغ للعبادة وطلب العلم على يد علماء المسجد الحرام.