خير الأعمال عند الله تعالى عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله: (ألا أخبرُكم بخيرِ أعمالِكم، وأزكاها عند مليكِكم، وأرفعِها في درجاتِكم، وخيرٌ لكم من إنفاقِ الذهبِ والفِضةِ، وخيرٌ لكم من أن تلقوْا عدوَّكم فتضربوا أعناقَهم ويضربوا أعناقَكم، قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: ذِكرُ اللهِ) [إسناده صحيح]. فأفضل العباد الذاكرين الله كثيراً، فعبادة الذكر أفضل من مقاتلة الأعداء إنفاق المال أيضاً. فوائد كثرة الذكر زيادة القرب من الله سبحانه وتعالى. الاتصال الدائم بالله عز وجل والابتعاد عن الغفلة. ذكر الله عز وجل للذاكر فيمن عنده والمباهاة به. كسب الأجر والثواب الجزيل. رضاء المولى عز وجل. محبة الله عز وجل للعبد. محبة العبد لخالقه سبحانه وتعالى. مغفرة الذنوب والسيئات. سعادة النفس وتذوق حلاوة الذكر ولذّته. حياة للقلب وطمأنينة. انشراح الصدر. الثبات عند مواجهة الأعداء. النصر على الأعداء. الحفظ من كل سوء. تحميل كتاب متن أوراد الذاكرين الله كثيرا والذاكرات PDF - مكتبة نور. رفعة المنزلة في الدنيا والآخرة. نور في الوجه. قوة في الجسم. البراءة من النفاق. كسوة الذاكر المهابة. النجاة من عذاب القبر. النجاة من الحسرة يوم القيامة. جلب النعم ودفع النقم. مضاعفة الحسنات. استشعار مراقبة الله عز وجل.
وسئل الشيخ الإمام أبو عمرو بن الصلاح -رحمه الله- عن القَدْر الذي يصير به من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات، فقال: إذا واظب على الأذكار المأثورة، أي: عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وصحابته -رضي الله عنهم- المثبتة صباحا ومساء في الأوقات والأحوال المختلفة، ليلا ونهارا، وهي مبينة في كتاب: (عمل اليوم والليلة)، كان من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات، والله أعلم. اهـ.
ولو رخص لأحد بترك ذكر الله جل وعلا لرخّص ذلك لمن يكون في حالة حرب وقتال، وهذا يدل على عظيم أثر الذكر عند الكروب، وفي الحروب. قال القرطبي: « قال محمد بن كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ: لَوْ رُخِّصَ لِأَحَدٍ فِي تَرْكِ الذِّكْرِ لَرُخِّصَ لِلرَّجُلِ يَكُونُ فِي الْحَرْبِ بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ إِذا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الأنفال: ٤٥]. 4- وقوله تعالى: ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [الجمعة: 10]. أي: فإذا سمعتم الخطبة، وأدَّيتم الصلاة، فانتشروا في الأرض، واطلبوا من رزق الله تعالى بسعيكم في طلبه، واذكروا الله تعالى كثيرًا في جميع أحوالكم وأوقاتكم؛ لعلكم تفوزون بخيري الدنيا والآخرة. متى يكتب العبد من الذاكرين الله كثيرا؟. وذكر بعض المفسرين أن ذكر الله تعالى يكون حال بيعكم وشرائكم، فلا يشغلكم عن ذكره سبحانه وتعالى شاغل. قال ابن كثير: «أَيْ: حَالَ بَيْعِكُمْ وَشِرَائِكُمْ، وَأَخْذِكُمْ وعَطَائكم، اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا، وَلَا تَشْغَلْكُمُ الدُّنْيَا عَنِ الَّذِي يَنْفَعُكُمْ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ».
قَالُوا: وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ:«الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ» ( رواه مسلم). هكذا سبق المفردون.. منزلة الذاكرين الله كثيراً والذاكرات. قَالَ مُجَاهِدٌ رحمه الله: لا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا، حَتَّى يَذْكُرَ اللَّهَ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَمُضْطَجِعًا. وسُئل التابعي ابن الصلاح رحمه الله عن: مَا هُوَ الذّكر ، وَمَا هُوَ مِقْدَاره الَّذِي يصير بِهِ الْمُؤمن من الذَّاكِرِينَ الله كثيرا ؟ وَهل قِرَاءَة الْقُرْآن أفضل من سَائِر الأَذْكَار من التَّسْبِيح والتهليل وَالتَّكْبِير ؟ أجَاب رحمه الله: إِذا واظب المسلم على الأَذْكَار المأثورة المثبتة صباحا وَمَسَاء ، وَفِي الأَوْقَات وَالأَحْوَال الْمُخْتَلفَة فِي ليل العَبْد ونهاره.. كَانَ من الذَّاكِرِينَ الله تبَارك وَتَعَالَى كثيرا ، وَقِرَاءَة الْقُرْآن أفضل من سَائِر الأَذْكَار.
وقوله صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)(رواه البخاري ومسلم). وقوله صلى الله عليه وسلم: (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً وشبك بين أصابعه)(رواه البخاري ومسلم)، وقوله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)(رواه البخاري). أسأل الله أن يتقبل منا الصيام والقيام، وأن يجعلنا من الفائزين يوم العيد، وأن يحفظ علينا أمننا وبلادنا، وأن يديم علينا نعمة الرخاء والاستقرار، وأن يحفظ ولاة أمرنا وعلماؤنا من كل سوء ومكروه.
نتمنى أن يمر العيد على الأمة المسلمة وجراحها الغائرة بارئة وآمالها متحققة وآلامها زائلة وعدوها مخذول ورأسها مرفوع وصوتها مسموع ورأيها متبوع. نتمنى أن يعود العيد والعالم الإسلامي كله يحكم شرع الله ويعمل بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. نتمنى أن يعود العيد وقد اندحر أهل الأهواء ممن لا يريدون لأمة الإسلام خيراً بل سعوا في تفريق صفها وتوهين قوتها وآذوا عباد الله من المؤمنين ولم يسلم من شرهم حتى العلماء الصادقين الناصحين، بل راحوا يغمزونهم ويلمزونهم بأنهم علماء الحيض والنفاس، وأنهم لا يفهمون خطط الأعداء فاجترؤوا على أعراض العلماء وهي مسمومة. نتمنى أن يعود العيد ومكانة العلماء في القلوب محفوظة، يصدر الناس عن توجيهاتهم، ويترسمون خطواتهم ليسلموا من الوقوع في مصائد الشيطان ومكائد الأعداء. نتمنى أن يعود العيد وشعار المجتمع الذي يطبقه سلوكاً واقعياً:[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ](الحجرات:11). [يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ](الحجرات:13).
حرصًا منّا على توعية متابعينا وقرائنا الأعزاء بكلّ ما هو جديد في باب دراسات القرآن الكريم وعلومه، نقدّم لكم: آخر ما صدر حديثًا ضمن إصدارات #مركز_تفسير «موسوعة التفسير الموضوعي» موسوعة علمية واسعة تناولت الموضوعات التي ذكرت في القرآن الكريم، والتي بلغت 354 موضوعًا، شارك في إعدادها 166 باحثًا في الدراسات القرآنية، تحت إشراف هيئة استشارية من المتخصصين في الدراسات القرآنية، وشارك في تحكيمها 100 محكّم. وقد صدرت الموسوعة في 36 مجلدًا. *** وقريبًا -بإذن الله- تجدونها متوفرة في المكتبات وجميع منافذ البيع.
عنوان الكتاب موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم وصف الكتاب تعتبر " موسوعة التفسير الموضوعي " هي أول موسوعة علمية محكَّمة في دراسة موضوعات القرآن الكريم، بحيث تقدم تفسيرٍ موضوعيٍّ للقرآن الكريم، بلغة عصرية، ومنهجية علمية. تهدف الموسوعة إلى: 1. عرض شامل لموضوعات القرآن الكريم، وتقريبها للمتخصصين وغير المتخصصين. 2. الإسهام في إيجاد مشاريع نوعية، يشترك فيها المتخصصون في مجال الدراسات القرآنية. كما تتميز الموسوعة بـ: 1. يكتبها نخبة من الباحثين المميزين، ويحكمها نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية. تكتب بلغة عصرية، وتعالج قضايا العصر. 3. تحكم بحوثها وفق المعايير العلمية الدقيقة. تستهدف الموسوعة الشرائح التالية: 1. المتخصصون في مجال الدراسات القرآنية؛ من أساتذة الجامعات والكليات، والمعاهد العلمية، وطلاب الدراسات العليا، والباحثين في المراكز البحثية. غير المتخصصين؛ من الدعاة إلى الله، وأئمة المساجد، وخطباء الجمعة، وعامة الناس. يقوم على الموسوعة لجنة استشارية مكونة من: 1. أ. د. عادل بن علي الشدي (رئيسًا) – الأمين العام المساعد لرابطة العالم الإسلامي 2. مصطفى مسلم محمد (عضوًا) – أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعي الإمام والشارقة سابقًا 3.
وأما ضابط الموضوع القرآني: فهو أن يكون موضوعًا تحدث عنه القرآن؛ إما بألفاظه الصريحة، أو بمعانيه، ويدخل في ذلك الأعلام أو الأقوام الذين تحدث عنهم القرآن. ولا يدخل في نطاق الموسوعة دراسة المصطلح القرآني، أو الأساليب القرآنية. ترتيب موضوعات الموسوعة والإحالة بينها: روعي في ترتيب الموسوعة الأمور الآتية: رتبت موضوعات الموسوعة في النسخة الورقية ترتيبًا ألفبائيًّا، حتى يسهل الوصول إلى الموضوع. أما الموقع الالكتروني، فجعل الترتيب على ثلاث خيارات: حسب الأحرف، وحسب المجلدات، وحسب الموضوعات الرئيسة. روعي في الترتيب الألفبائي فك التضعيف عن الحرف المشدد، واعتباره حرفين، فقدم ـ مثلًاـ الشرب على الشر، والشكر على الشك. يذكر في نهاية كل موضوع الموضوعات ذات الصلة به. في المواضع المشتركة بين بحثين أو أكثر: يتم الإحالة من الموضع المختصر إلى المطول، فمثلًا أحيل في بحث الإنسان في موضوع خلق آدم عليه السلام إلى بحث آدم عليه السلام: مراحل خلق آدم. وإذا كان في كلا الموضعين فائدة مختلفة أحيل في كلٍّ منهما إلى الآخر. ضوابط كتابة بحوث الموسوعة وضعت اللجنة العلمية مجموعة من الضوابط لكتابة بحوث الموسوعة، وهي: أولاً: هيكل بحوث الموسوعة: يتكون هيكل بحوث موسوعة التفسير الموضوعي من مباحث، وتحتها مطالب، ولا يوجد فيه فصول أو أبواب.
العنوان: موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم إعداد: 166 باحثاً, و100 مُحكّماً متخصصاً, ولعدد 354 موضوعاً إشراف: مركز تفسير للدراسات القرآنية الوصف: تمّ جمع عدد 36 جزءاً من موقع الموسوعة, وترتيبها, ثم تخفيض حجمها من (3. 8 جيجابايت) إلى الحجم الحالي أبيض وأسود - مع التنسيق والفهرسة
مركز تفسير للدراسات القرآنية تاريخ التسجيل: _March _2004 المشاركات: 623 هذه هدية مقدمة من جامعة الشارقة لمكتبة مركز وهي عبارة عن موسوعة التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم إعداد نخبة من علماء التفسير وعلوم القرآن بإشراف أ. د. مصطفى مسلم بطاقة الكتاب: العنوان: التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم. تأليف: نخبة من العلماء بإشراف أ. مصطفى مسلم. دار النشر: كلية الدراسات العليا و البحث العلمي - جامعة الشارقة. سنة الطبع: الطبعة الأولى (1431هـ - 2010م). نوع التغليف: عشرة مجلدات.
عنوان الكتاب التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم - جامعة الشارقة وصف الكتاب التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم: موسوعة مكونة من عشر مجلدات؛ أعدها مجموعة من المتخصصين في القرآن وعلومه، اشتملت على تفسير القرآن الكريم تفسيرًا موضوعيًا. وقد أشرف على هذا المشروع لجنة علمية من مجموعة الكتاب والسنة بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الشارقة وهم: أ. د. مصطفى مسلم رئيساً | أ. عيادة الكبيسي |أ. أحمد البدوي |أ. عبدالله الخطيب |د. محمد عصام القضاة | د. قاسم سعد | د. عواد الخلف وشارك في كتابة هذا التفسير باحثون متخصصون من أنحاء العالم الإسلامي سردت أسماؤهم كاملة في أول الجزء الأول من الكتاب بلغ عددهم واحداً وثلاثين متخصصاً. تأليف: نخبة من العلماء بإشراف أ. مصطفى مسلم. دار النشر: كلية الدراسات العليا والبحث العلمي - جامعة الشارقة. سنة الطبع: الطبعة الأولى (1431هـ - 2010م). عدد المجلدات: 10 مجلدات. تاريخ النشر 1438/6/13 هـ عدد القراء 10842 روابط التحميل التعليقات: - محمد جزاكم الله كل خير. 2021-4-5م. - عدنان جميل جدا. 2020-4-18م. أضف تعليقا: الاسم: التعليق: أدخل الرموز التالية: