عبدالحكيم شار - سبق – الرياض: اعتمد وزير التعليم الدكتور عزام بن محمد الدخيّل آلية لتنظيم تنفيذ البرامج والفعاليات والأنشطة بمختلف أنواعها في الإدارات التعليمية. وأكد الوزير في تعميم لجميع إدارات التعليم بالمناطق والمحافظات - حصلت سبق على صورة منه - على أهمية الأنشطة الموجهة للطلاب والطالبات ودورها الفاعل في تلبية احتياجاتهم وإبراز قدراتهم وتعزيز قيمهم حيث وجه من خلاله لتشكيل لجنة في كل إدارة تعليم من مدير التعليم وعضوية المساعد للشئون التعليمية ومدير النشاط الطلابي، تكون مهمتها دراسة جميع البرامج والفعاليات والأنشطة والنظر في مدى نظاميتها مع التعليمات المنظمة والموافقة عليها. كما وجه بالرفع للوزارة في بداية كل عام ببيانات تفصيلية تشمل على نوع البرامج والفعاليات وبداية تنفيذها ومدتها والمشاركين فيها وأرقام سجلاتهم المدنية بعد إجازتها من اللجنة. أما بخصوص الفعاليات الطارئة والتي ليست ضمن الخطة السنوية المعتمدة فقد دعا الوزير الدخيّل للرفع لأمراء المناطق ومحافظي المحافظات لأخذ الموافقة المبدئية عليها تشتمل علي أسماء المشاركين وسجلاتهم المدنية والفعاليات المقترح إقامتها، مشيرا إلى أن هذا التعميم يلغي جميع ما يتعارض معه من تعاميم سابقة بهذا الشأن.
ففي القريات نفذ مكتب التعليم بدومة الجندل أمس، ورشة عمل بعنوان "حركة... ربط المشاريع الجامعية بتوقيع وزير التعليم 2, 982 ألزمت جهات عليا وزارة التعليم بتفعيل دورها الإشرافي على كل المشاريع التعليمية ومشاريع الجامعات، وهو ما دفع بوزيرها الدكتور عزام الدخيل إلى إبلاغ جميع القطاعات والمؤسسات الجامعية، بعدم... بالصور.. وزير التعليم يتفقد مدارس منطقة نجران 09 أبريل 2015 10, 935 تفقد معالي وزير التعليم الدكتور عزام بن محمد الدخيلُ اليوم, عددًا من المدارس بمنطقة نجران, التقى خلالها بالطلاب ومنسوبي التعليم بالمنطقة. وشملت جولة معاليه مدارس حذيفة بن اليمان... وزير التعليم: تقديم اختبارات مدارس الحد الجنوبي.. وتخصيص قناة فضائية لمتابعة الدروس 23, 502 أعلن وزير التعليم الدكتور عزام الدخيّل أن اجتماعه اليوم (الخميس) بمديري التعليم في كل من: عسير، ونجران، وجازان، وصبيا، وسراة عبيدة؛ لمعالجة أوضاع المدارس في المناطق الجنوبية من المملكة... Continue Reading...
وكان الدخيل قد اتفق أمس الأربعاء مع وزير... وزارة التعليم تصدر دليلاً للحضانات في مدارس التعليم العام 17 مايو 2015 26, 496 اصدرت وزارة التعليم دليلًا إجرائيًا للحضانات في مدارس التعليم العام، التي أقرها وزير التعليم د. عزام الدخيل، تضمن أنواعها وشروط وضوابط افتتاحها، وشروط القبول فيها. وأوضحت مديرة الإدارة... وزير الخدمة المدنية: بحث توظيف الخريجات القديمات مع وزيري التعليم والعمل 15 مايو 2015 28, 350 قال وزير الخدمة المدنية، خالد العرج، إنه اجتمع الأسبوع الماضي مع وزير العمل الدكتور مفرج الحقباني، ومدير عام صندوق الموارد البشرية، إبراهيم آل معيقل، لبحث العمل على إيجاد حلول لقضية... وزير التعليم: أكثر من 12 ألف طالب وطالبة سيستفيدون من قرار الإلحاق بالبعثة 14 مايو 2015 16, 584 أكد وزير التعليم الدكتور عزام الدخيّل، اليوم (الخميس)، أن عدد الطلاب الدارسين على حسابهم المستفيدين من قرار الإلحاق بالبعثة يتجاوز 12 ألف طالب وطالبة. ودعا الوزير جميع الطلبة الذين... وزير التعليم: التعليم والرياضة صنوان لا يفترقان 10 مايو 2015 7, 710 قال وزير التعليم د.
وأوضحت المصادر، أن التوجية... ضمن "وظيفتك بعثتك".. "التعليم" توقع مع "النقد" شراكة لـ 5 آلاف بعثة.. واتفاقية مع "التحلية" 25 مايو 2015 24, 864 وقع وزير التعليم الدكتور عزام الدخيّل، ومحافظ مؤسسة النقد العربي الدكتور فهد المبارك، اليوم الإثنين، في مقر المؤسسة اتفاقية شراكة بين الجهتين، لابتعاث 5 آلاف طالب وطالبة، ضمن المرحلة... "الدخيل" يعلن عن 10 آلاف بعثة دراسية منتهية بالتوظيف نصفها في "الخطوط السعودية" 24 مايو 2015 66, 447 أعلن وزير التعليم د. عزام الدخيل أن هناك 10 آلاف بعثة دراسية منتهية بالتوظيف منها 5 آلاف بالخطوط السعودية والـ 5 الأخرى في مجالي التأمين، والقطاع المالي. وقد وقع وزير التعليم د. عزام... بالفيديو.. وزير التعليم يشارك طالبات روضة لعبة "الصلصال" 21 مايو 2015 26, 976 أظهر فيديو تم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي، وزير التعليم الدكتور عزام الدخيل، يشارك تلميذات بروضة مدرسية، أثناء تشكيلهم رسوماً فنيلة بـ"الصلصال". وأثنى متداولو الفيديو على حرص... صحيفة: 51 ألف خريج انتساب يدخلون مفاضلات الوظائف التعليمية والإدارية 26, 253 ذكرت مصادر صحفية، أن 51 ألفاً من خريجي الانتساب، سيستفيدون من قرار وزيري التعليم والخدمة المدنية، القاضي بمعالجة وضع خريجي وخريجات الانتساب.
حكم التطير شرك أكبر أم أصغر،كان العرب في الجاهلية يتشائمون من بعض الطيور كالغراب وكذلك كانوا يتشائمون من الأيام والشهور حيث يعتقدون أن هذا اليوم أو هذا الشهر فيه شر لهم ويسمى هذا في الإسلام بالطيرة ومازال البشر يقعون في الطيرة حتى يومنا هذا فنراهم يتشائمون من كثير من المرئيات أو المسموعات أو الأيام أو الشهور أو الأشخاص حتى وسنتحدث في سياق الموضوع عن الطيرة وحكمها. ما معنى التطير مع الامثلة الطيرة هي التشاؤم وسوء الظن بالله والذي يجب علينا أن نحسن الظن بالله فهو الذي خلقنا وهو الذي يتولا أمورنا وكل ما يصيبنا هو خير لنا سواء كان خيرا أم شرا، والطيرة كانت موجودة في الجاهلية وحتى يومنا هذا حيث يتطير الإنسان من الطيور كالغراب أبو البوم ويعتقد أنها تجلب له شر ولا يدري الإنسان أن كل ما يصيبه هو من الله. معنى الطيرة وحكمها الطيرة هي التشاؤم بما يقع من المرئيات أو المسموعات أو الأيام أم الشهور أو غيرها، والامثلة على التشاؤم من الغراب والبومة والقطة السوداء، والتشاؤم ببعض الشهور والأيام، وحكم الطيرة شرك أصغر وإذا اعتقد الشخص أن الشيء الذي تطير منه يضره هو من دون الله كان ذلك شرك أكبر والدليل على أن الطيرة شرك حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ»، ثَلَاثًا.
وذلك تبعًا للحديث الشريف عن عبدالله بن عمرو قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- {من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك}. وليس التطير فقط بل أيضًا طلب المشورة ومعرفة الخير والشر من قرعة ورقية أو رمي النقود. أو طريقة أخرى يبتكرها الناس هي بدعة ومحرمة ومن عادات أهل الجاهلية التي لا يجب أن يتبعها المسلمين. كما أن العرب قاموا قديمًا أيضًا بوضع 3 إناء فارغين واحد كتب عليه أفعل والأخر لا تفعل والثالث يترك فراغًا. فإذا سقطت الورقة في الأول فعلوا الأمر وإن سقط فلا تفعل إذًا يتراجع أما إذا سقط في الفارغ فيعيد الاقتسام مرة أخرى. وهذا ما أسماه الله بالأزلام ونهى عنه وحرمه سبحانه وتعالى في كتابه العزيز. التطير.. تعريفه.. حكمه.. كفارته.. والبديل المشروع - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد كان الدليل على أن ما اصل التطير عند العرب في الجاهلية وسبب وقوعهم فيه كان شرك باله لذلك هو حرام. هو الآية الثالثة من سورة المائدة عندما ذكر عدة محرمات على جميع المسلمين. ومنها الميتة والدم ولحم الخنازير والاقتسام بالأزلام بل ووصفه الله سبحانه وتعالى بالفسق البين. وكذلك الأمر في أن تتفاءل عند رأيت أحد الأشخاص في الصباح والتشاؤم عند عدم رؤيته. حيث يجب أن يتذكر الإنسان أن الله سبحانه وتعالى هو من يخطط لنا اليوم وكيف يسير.
باب ما جاء في التطير وقول الله تعالى: أَلا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ [الأعراف: 131]، وقوله: قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ [يس: 19]. وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر أخرجاه. زاد مسلم: ولا نوء ولا غول. ولهما عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل. قالوا: وما الفأل؟ قال: الكلمة الطيبة. ولأبي داود بسند صحيح عن عقبة بن عامر قال: "ذكرت الطيرة عند رسول الله ﷺ فقال: أحسنها الفأل، ولا ترد مسلما؛ فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك. وعن ابن مسعود مرفوعا: الطيرة شرك، الطيرة شرك، وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل رواه أبو داود والترمذي وصححه. وجعل آخره من قول ابن مسعود. ولأحمد من حديث ابن عمرو رضي الله عنهما: من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك. قالوا: فما كفارة ذلك؟ قال: أن تقولوا: اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك. ماهو التطير وما أصله في الجاهلية - هواية. وله من حديث الفضل بن عباس : "إنما الطيرة ما أمضاك أو ردك". الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
قال: (الطيرة شرك، الطيرة شرك، وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل) يعني: وما منا إلا قد يقع في قلبه شيء من هذا، ولكن الله يذهبه بالتوكل، يقوله ابن مسعود . المقصود: أن الطيرة معروفة عند الجاهلية، وقد يتأثر بها الإنسان وهو مسلم، لكن يعالجه إذا وقع في قلبه شيء من هذا، لا يبالي، يجاهد نفسه حتى لا يعمل أعمال الجاهلية، ويقول عند ذلك: "اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك" ويمضي في سبيله. وهكذا التشاؤمات التي تقع في القلب من طير، أو من حيوان، يكون عنده القوة -قوة الإيمان- والثقة بالله، والاعتماد على الله، والتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ويأتي بقوله: "اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك".
السؤال: أحد الإخوة يقول: فضيلة الشيخ -جزاكم الله خيرًا- ما هو تعريف التطير، والتشاؤم؟ الجواب: سمعتم في المحاضرة التطير: ما أمضى الإنسان، أو رده، والنبي -عليه الصلاة والسلام- كان يحب الفأل، ويكره الطيرة، وينهي عنها -عليه الصلاة والسلام- ويقول: إنها لا ترد مسلمًا، فإذا رأى أحدكم ما يكره؛ فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك إذا وقع في قلبه شيء، يقول هذا: "اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك". "اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك" هذا يبطل عادة الجاهلية، فإذا قابل عند سفره، مثلًا بعيرًا ما أعجبه، أو حمارًا ما أعجبه، أو إنسانًا ما أعجبه، فلا يهمه ذلك، وليقل::اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك" ولا يرجع عن حاجته. بعض الجاهلية إذا خرج، وصادفه غراب ينعق، أو رأى حمارًا لا يعجبه، أسودًا، أو مقطوع الذنب، أو كذا؛ تشاءم، وقال: هذا السفر ما يصلح، أو ما أشبه ذلك، هذا غلط، ومن أمر الجاهلية، وفي الحديث: من ردته الطيرة عن حاجته؛ فقد أشرك ، قال ابن مسعود: (ومنا إلا، ولكن الله يذهبه بالتوكل).
ومن أجل تشاؤمهم به اشتقُّوا من اسمه الغُربة، والاغتراب، والغريب، وليس في الأرض طيرٌ، ولا وحش، ولا شيءٌ ممَّا يتطيَّرون به إلا والغراب عندهم أنكد منه. انظر أيضا [ عدل] توسم الطير الاستخارة المراجع [ عدل]