شَهِدَ الله لَمْ يَغِبْ عَنْ جنـــوني شَخْصُهُ سَاعــــةً ولَمْ يَخْلُ حِسي. لَى مِصْرٍ أَزُفُّ عَنِ الشَّآمِ تَحيَّاتِ الكِرَامِ إِلَى الكِرَامِ. تحِياتٍ يَفُضُّ الْحَمْدُ مِنْهَا فَمَ النَّسَمَاتِ عَنْ عَبَقِ الْخزَام. ِ نُدِبْتُ لَهَا وَجرَّأني اعْتِدادِي بِأَقْدَارِ الَدعَاةِ عَلَى الْقِيامِ. إذَا مَا كَانَ مَعْرُوفٌ وَشُكْرٌ مَبَادَلَةَ التَّصَافِي وَالْوِئَامِ. فَحُبّاً أَيُّهَا الوْطَنَانِ إِنَّي وَسِيط الْعِقْدِ فِي هَذَا النِّظَامِ. شعر خليل مطران في حب مصر:- يا مِصرُ أنتِ الأَهْلُ والسَّكَنُ وحِمىً على الأَروَاحِ مُؤْتَمَنُ. شعر عن شوق الحبيب بالفصحى والعامية. حُبِّي كَعهدِكِ في نَزاهتِهِ والحُبُّ حَيثُ القَلْبُ مُرْتَهَنُ. مِلْءُ الجَوانِحِ ما بِهِ دَخَل يَوْمَ الحِفَاظِ وَمَا بِهِ دَخَنُ. ذَاكَ الهَوَى هو سِرُّ كُلِّ فَتىً مِنَّا تَوَطَّنَ مِصْرَ وَالعَلَنُ. لا يفوتك قراءة: ابيات شعر عن حب الوطن بالفصحى مكتوبة حافظ إبراهيم في حب مصر وقَفَ الخَلقُ يَنظُرونَ جَميعَاً كَشفَ أبْنِي قَواعِدَ المَجدِ وَحدِي. وبُناةُ الأَهرَامِ في سَالِفِ الدَّهرِ كفوني الكَلامَ عِندَ التَحَدي. أنا تَاجُ العَلاء في مَفرقِ الشَرقِ ودُّراتُهُ فَرائدُ عقدِي.
إذا كنت من عشاق الشعر العامي، وتنوي زيارة معرض القاهرة الدولي للكتاب، في دورته الـ48، سنعرفك في هذا التقرير، على 10 دواوين، تطرحها عدد من دور النشر في المعرض. مطلوب حبيب الحب يشبه سهم صابك وسابك تحتضر بهدوء الحب لو مقتلش بيفوّق وانت ونصيبك بقى يا هتتقتل.. يا تفوق ستصدر دار «دوّن» للنشر والتوزيع ديوان شعر بالعامية المصرية للشاعر محمد إبراهيم بعنوان «مطلوب حبيب» من شظايا الحرب دفنوا سلاحكم وصلُّوا.. للي خلق الأرض! يمكن.. تطرح الأرض اللي ماتوا، أو يجوز الحرب ترجع مادة خام. إنما بِاسم السلام، أو بنيّة يبقى وردة صُلْح بين إنسان وأرض ادفنوا سلاحكم وصلُّوا! السلاح ضد المحبة.. والصلاة بالحب فرض. كما ستصدر دار «تشكيل» للنشر والتوزيع ديوان الأشعار العامية المصرية «من شظايا الحرب» للشاعر محمد فرغلي. كلام بالوقة وستصدر دار «تشكيل» أيضا ديوان أشعار بالعامية المصرية للشاعر أحمد شبكة بعنوان «كلام بالوقة». لعشاق الشعر.. 10 دواوين بالعامية في معرض الكتاب 2017 - شبابيك. القصة وما فيها أما ديوان الأشعار العامية المصرية «القصة وما فيها» للشاعر محمود عبد المنعم، فسيصدر عن دار «المصري» للنشر والتوزيع. push up الكدب - لسوء الحظ - براح ووشوش الناس وأرواحها ف زنقِة حرب وما حّدش رَبّ فَ كبني آدمين كلّنا عايشين بصدور ووشوش وارواح.. وبرغم إن الكل قالولنا وِماصدّقناش كل اللي بيربُط بينّا وبين كوننّا ملايكة.. إننا ماحناش!
يالي صابرة ع البلاوي وقلبي غاوي يقول حكايتك. انتي طبعك ايو صابره بس سكته ومين مرايتك. نفسى اقولك انى منك عاوز اعرف يوم نهايتك. نفسى ابوس واحضن ترابك واللي جابك وف حبايبك. قصيدة عن حب مصر قصيره. مقالات قد تعجبك: قولي يا مه يلى ناسك ليه سبوكي وحرقوا دمك. يلى اصحابك خنوكي يلى سحبوك لهمك. يلى شيلتي دمع عيني وهم سكنوا جوا فمك. اشكى ليا وقت ضيقك فضفضي لقلبي اللي ضمك. اه بحسك وانتي جوايا ف عروقي. اه بشوفك وانتي ليا حناني طواقي. اطلبيني هتلاقيني نبض سكنك وفي عروقي. اسمعيني وانتهينا وعرفيني هتلاقيني؟ يوم شيروكي. شاهد أيضا: كلمات مؤثرة عن الوطن شعر في حب مصر فاروق جويدة مصر.. ميمها مجد، و صادها صفاء، وراءها رخاء واستقرار، وهي كنانة الله في أرضه، من أرادها بسوء خاب وخسر. والمتأمل لشعر شاعرنا الكبير ( فاروق جويدة) يجد حب مصر يسري بين شرايينه و ينبض به قلبه و قلمه.. فها هو يقول: حملناك يا مصر. بين الحنايا. وبين الضلوع. وفوق الجبين. عشقناك صدرًا. رعانا بدفء. وإن طال فينا. زمان الحنين. بيت الغريب. وسيف الضعيف. وحلم الحزين. سيبقى شبابك. رغم الليالي. ضياء يشع. على العالمين. وفي قصيدة أخرى نجد أن شاعرنا الكبير ( فاروق جويدة) يذكر أن مصر لو لم تكن موطنه لغرس ترابها بين وجدانه، ونسج بين قبابها إيمانه حيث يقول: لو لم تكن مصر العريقة.
ترى دموعه المخفية خلف هالات سود.. تشعر بأن قلبه لو اتيحت له فرصة ضمك.. لن يتردد لحظة واحدة.. وتسمع حشرجة صوته وهو يغالب شعور البكاء فقط.. لينطق الحرف الأول من اسمك.. الشوق كلمة بوزنها عشق.. في حناياها حب.. بين حروفها وله.. أنه ألم.. عذاب.. لكنه دائماً وأبداً عذاب عذب.. حينما نشتاق تتفجر لديك طاقات الإبداع.. ربما تكتشف في نفسك شخصاً آخر.. شخصية أخرى.. لم تعهدها في نفسك من قبل.. نشعر أن الكون على ملأه ما هو إلّا فراغ قاتل.. وروحك حينها تكون في جمع آخر..!
فلامنكو وستصدر دار «العلوم» للنشر والتوزيع ديوان «فلامنكو» للشاعرة زينب محمد. فاي كما ستصدر دار «العلوم» ديوان أشعار عامية مصرية للشاعر محمد الموجي بعنوان «فاي».
أعيش لك.. ومن أجلك.. وأحبك أكثر من أهلك.. وإذا مو مصدقني أسأل قلبي. لو سنين عمري تضيع.. والزهور تنسى الربيع.. ما أنساك أبد. قلبي وأنا أدري به.. يحبك ويغليك.. تبي الحقيقة.. كل كلي يحبك ويموت فيك. كلمة أحبك من شفاتك.. تكفيني. لو يحرمني الزمن لقياك فلن يحرمني من ذكراك أحبك وأوعد ما أنساك. الثلج هدية الشتاء.. والشمس هدية الصيف.. والزهور هدية الربيع.. وأنت هدية العمر. من السهل أن يشتاق الإنسان لمن يحب لكن... من الصعب أن يجده كلما اشتاق إليه. من السهل أن ينسى الإنسان نفسه... لكن من الصعب أن ينسى نفس سكنت نفسه. جميل أن يكون لك قلباَ أنت صاحبه... ولكن الأجمل أن يكون لك صاحباَ أنت قلبه.
القرطبى: أي تلبسكم ظلمته وتغشاكم; قاله الطبري. وقال ابن جبير والسدي: أي سكنا لكم. الطبرى: (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا) يقول تعالى ذكره: وجعلنا الليل لكم غشاء يتغشاكم سواده، وتغطيكم ظلمته، كما يغطي الثوب لابسه لتسكنوا فيه عن التصرّف لما كنتم تتصرّفون له نهارا؛ ومنه قول الشاعر: فلمَّـا لَبِسْـن اللَّيْـلَ أوْ حِـينَ نَصَّبَتْ لـه مِـنْ خَـذا آذانِهـا وَهْـوَ دَالِـحُ (1) يعني بقوله " لبسن الليل ": أدخلن في سواده فاستترن به. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وجعلنا الليل لباسا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن قتادة (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا) قال: سكنا. -------------------------- الهوامش: (1) تقدم استشهاد المؤلف بهذا البيت في الجزء ( 11: 146) وهو في ديوان ذي الرمة. والرواية فيه " جانح " في موضع " دالح ". والدالح: الذي يمشي بحمله وقد أثقله. ( انظر ديوان ذي الرمة 108). ابن عاشور: وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) من إتمام الاستدلال الذي قبله وما فيه من المنة لأن كون الليل لباساً حالة مهيئة لتكيف النوم ومُعينة على هنائه والانتفاع به لأن الليل ظلمة عارضة في الجو من مزايلة ضوء الشمس عن جزء من كرة الأرض وبتلك الظلمة تحتجب المرئيات عن الأبصار فيعسر المشي والعمل والشغل وينحط النشاط فتتهيأ الأعصاب للخمول ثم يغشاها النوم فيحصل السبات بهذه المقدمات العجيبة ، فلا جرم كان نظام الليل آية على انفراد الله تعالى بالخلق وبديع تقديره.
في المقال التالي نقدم لكم معنى لباسا ومعاشا بالتفصيل، فتلك الكلمتين قد تم ذكرهم في كتاب الله القرآن الكريم، ودورنا نحن عباد الله المسلمين البحث في تفسير المعاني والمصطلحات التي ذكرها الله تعالى حتى نتعلم أوامر الدين الإسلامي ونتبعها، ونجتنب ما نهى الله عليه، ودورنا نحن أن نوضح لكم كل ما هو غامض من الكلمات التي تم ذكرها في كتاب الله، ففي الفقرات التالية نوضح لكم من خلال موسوعة معنى لباساً ومعاشاً بالتفصيل. كتاب الله القرآن الكريم مليء بالمصطلحات اللغوية التي تبين إعجاز الله عز وجل، فلن نجد مثل تلك المصطلحات في أي كتاب أخر، ولن يستطيع إنسان في الإتيان بمثله، ولذلك اهتم علماء التفسير بتوضيح المفردات اللغوية الموجودة في كتاب الله وتفسيرها، لتيسير استيعاب أوامر الله عز وجل، ومعرفة مدى عظمته وقدرته، وفي السطور التالية نوضح لكم معنى كلمتي "لباساً ومعاشاً": وُردت في كتاب الله القرآن الكريم كلمتي "لباساً ومعاشاً في سورة النبأ، عندما قال الله تعالى "وجعلنا الليل لباساً، وجعلنا النهار معاشاً"، فعندما نقرأ تلك الأية نشعر بعظمة الله وإبداعه في خلق الأرض والحياة وتنظيم يوم الإنسان، بهدف التيسير على العباد.
وكان دليلاً على أن إعادة الأجسام بعد الفناء غير متعذرة عليه تعالى فلو تأمل المنكرون فيها لعلموا أن الله قادر على البعث فَلَمَا كذبوا خَبَر الرسول صلى الله عليه وسلم به ، وفي ذلك امتنان عليهم بهذا النظام الذي فيه اللطف بهم وراحة حياتهم لو قدَروه حق قدره لشكروا وما أشركوا ، فكان تذكر حالة الليل سريع الخطور بالأذهان عند ذكر حالة النوم فكان ذكر النوم مناسبة للانتقال إلى الاستدلال بحالة الليل على حسب أفهام السامعين. وَجَعَلَنا اللّيلَ لِباساً. والمعنيّ من جعل الليل لباساً يحوم حول وصف حالة خاصة بالليل عبر عنها باللباس. فيجوز أن يكون اللباس محمولاً على معنى الاسم وهو المشهور في إطلاقه ، أي ما يلبسه الإِنسان من الثياب فيكون وصف الليل به على تقدير كاف التشبيه على طريقة التشبيه البليغ ، أي جعلنا الليل للإِنسان كاللباس له ، فيجوز أن يكون وجه الشبه هو التغشية. وتحته ثلاثة معانٍ: أحدها: أن الليل ساتر للإِنسان كما يستره اللباس ، فالإِنسان في الليل يختلي بشؤونه التي لا يرتكبها في النهار لأنه لا يحب أن تراها الأبصار ، وفي ذلك تعريض بإبطال أصل من أصول الدهريين أن الليل رب الظّلمة وهو معتقد المجوس وهم الذين يعتقدون أن المخلوقات كلها مصنوعة من أصلين ، أي إلهين: إله النور وهو صانع الخير ، وإله الظلمة وهو صانع الشر.
من فوائد اللباس أيضاً أنه يقي الإنسان من الحر والبرد، ووجود الليل على الأرض يؤدي إلى اعتدال درجات الحرارة، فالقمر مثلاً ليس فيه ليل ونهار يتعاقبان مثل الأرض، بل هناك جهة مواجهة للشمس بشكل دائم، وجهة لا ترى النور بشكل دائم، أي أن هناك وجه مظلم للقمر ووجه منير. وبالتالي فإن درجة الحرارة على الوجه المظلم تنخفض كثيراً دون الصفر، بينما على الوجه المنير ترتفع كثيراً فوق الصفر، ويمكننا القول إن وجود ظاهرة الليل والنهار على الأرض يساعد على استمرار الحياة، والله أعلم.
والثاني: أن يكون معاشا مفعلا وظرفا للتعيش، وعلى هذا لا حاجة إلى الإضمار، ومعنى كون النهار معاشا أن الخلق إنما يمكنهم التقلب في حوائجهم ومكاسبهم في النهار لا في الليل. وسابعها: قوله تعالى: ( وبنينا فوقكم سبعا شدادا) أي سبع سماوات (شدادا) جمع شديدة يعني محكمة قوية الخلق لا يؤثر فيها مرور الزمان، لا فطور فيها ولا فروج، ونظيره ( وجعلنا السماء سقفا محفوظا) [الأنبياء: 32] فإن قيل: لفظ البناء يستعمل في أسافل البيت والسقف في أعلاه فكيف قال: ( وبنينا فوقكم سبعا) ؟ قلنا: البناء يكون أبعد من الآفة والانحلال من السقف، فذكر قوله: ( وبنينا) إشارة إلى أنه وإن كان سقفا لكنه في البعد عن الانحلال كالبناء، فالغرض من اختيار هذا اللفظ هذه الدقيقة.
8. 8 Copyright ©2000 - 2022, KingFromEgypt Ltd Elassal جميع ما يطرح في منتديات همسات الثقافية لا يعبر عن رأي الموقع وإنما يعبر عن رأي الكاتب وإننــے أبرأ نفســے أنا صاحب الموقع أمامـ الله سبحانه وتعالــے من أــے تعارف بين الشاب والفتاة من خلال همساتـ