الحفاظ على المقاعد، وذلك لأنّ المقعد النظيف والمستوي يحافظ أيضأ على صحّة الطالب وقوامه ويساعده على الكتابة، ويؤمّن وضعية الجلوس الجيدة والمريحة للطالب. أهمية نظافة المدرسة إنّ لنظافة المدرسة دور كبير ومهمّ في حياة الطالب، بحيث إن نظافة الغرفة الصفية تساعد الطالب على زيادة التركيز وسرعة تلقّي المعلومة، وتوفّر له الأجواء الهادئة والمناسبة للراحة النفسيّة، كما تعطي صورة جيدة وسمة مميزة عن المدرسة للزائرين، وتشجّع الأهالي وتعطيهم الثقة الكاملة بعد الخوف والقلق على صحّة أبنائهم، كما تتيح نظافة المدرسة إحياء المناسبات الوطنية، وإقامة الحفلات كعيد الاستقلال، وحفلات التخرّج، واليوم المفتوح.
تلعبُ النظافة دورًا مهمًّا في حياة الفرد والمجتمع، كما أنّها تترك انطباعًا جميلًا عند الآخرين، لأنّ الإنسان الذي يُحافظ على نظافته إنسانٌ واعٍ بالضرورة، ويعرف أنّ النظافة ضرورة وليست مجرّد شيءٍ كمالي، ولا ينبغي الحفاظ على النظافة الشخصية فقط، وإنما الحفاظ على نظافة المكان، لأنّ نظافة المكان انعكاسٌ لنظافة الشخص في بيته وبيئته، ولهذا جاءت العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تحثّ على الحفاظ على النظافة باعتبارها أساسًا في الحياة، فالإنسان النظيف إنسانُ مأجورٌ من الله تعالى؛ لأنّ إماطة القذارة والأذى من أهم مقاصد الشريعة. يُمكنُ للإنسان أن يكون نظيفًا بكلّ سهولة، فهي ليست أمرًا صعبًا أو مستحيلًا، وما عليه إلّا أن يتخلّص من كل ما يُسبّب القذارة له وللمكان الذي يكون فيه، والأهم من هذا كلّه أن يتحمّل مسؤوليته تجاه الأشياء التي يستخدمها، وألّا يرميَ بالأوساخ، وأن يحرصَ على أن يكون دائمًا بأجمل صورة وأنظفها، ونظرًا لأهميتها الكبرى فقد انتشر في جميع دول العالم هيئاتٌ ووزاراتُ ومؤسسات تُعنى بالحفاظ على النظافة، كما وُجدت مهنة عامل النظافة في جميع البلدان؛ لأنّ النظافة تُعطي انطباعًا عن طبيعة السكّان ومستوى مسؤوليّتهم وأسلوب حياتهم.
الحرص على النظافة يساعد في الحد من التكاليف المالية، التي تترتب على تلقي الرعاية الصحية والعلاج. مدلول النظافة في الإسلام النظافة تعد من أبرز القيم في الإسلام، والتي ترى أنها جزء من أجزاء الإيمان. والتي أصبحت مبلغ اهتمام كبير في شريعتنا الإسلامية، ولم ينظر إليها باعتبارها شيء من الأشياء المرغوب فيها. أو المعروفة بل قام الإسلام بجعلها ركن أساسي من أركان العقيدة. حيث قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم " لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المتطهرين". كما قام الإسلام باعتبارها شرط أساسي لأداء الصلاة وهي عماد الدين. هكذا الحرص على نظافة الثوب والبدن (وثيابك فطهر). كما يقوم الله بالعقاب على النجاسة، وعدم التطهر، أبلغ العقاب وأشده، وقد قام الله سبحانه وتعالى بإهلاك قوم لوط عقاباً لهم على نجاستهم، وعدم طهارتهم. وقد قام النبي صلى الله عليه وسلم بجعل النظافة، نصف الإيمان حيث قال صلوات الله وسلامه عليه (الطهور شطر الإيمان). وقد أوجب الله سبحانه وتعالى لأداء الصلوات الخمس الوضوء، وهو عبارة عن القيام بغسل الأعضاء التي تتعرض للتلوث. وجعلها من شروط صحة الصلاة حيث قال صلوات الله وسلامه عليه أنه لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول (إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل).
فهل لي أن أحلق شعرها أم لا؟ وهل هذا نذر أم لا؟ وإذا حلقت شعرها الآن هل لذلك من فوائد أو أضرار؟ وما هي الطريقة المناسبة والأصلح للحلق؟ وشكرًا لكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فحلق شعر المولود ليس واجبًا، بل هو مستحب، ويرى الحنابلة أن الحلق خاص بالمولود الذكر دون الأنثى، قال المرداوي الحنبلي في الإنصاف: لَيْسَ فِي حَلْقِ رَأْسِهِ وَوَزْنِ شَعْرِهِ سُنَّةٌ أَكِيدَةٌ. وَإِنْ فَعَلَهُ فَحَسَنٌ. وَالْعَقِيقَةُ هِيَ السُّنَّةُ.... مُرَادَهُ بِالْحَلْقِ: الذَّكَرُ. وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ. وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ.. هل يجب حلق شعر الخصيتين - اجمل جديد. اهــ. وقال ابن عثيمين رحمه الله تعالى: ولكنه خاص بالولد فقط يتصدق بوزن الشعر ورقاً يعني فضة، وأما الأنثى فلا يحلق رأسها... اهــ. وقال أيضًا: لكن بشرط أن يكون هناك حالق حاذق, لا يجرح الرأس, ولا يحصل فيه مضرة على الطفل, فإن لم يوجد فأرى ألا يحلق، وأن يتصدق بشيء يكون وزن شعره من الفضة. اهـ. وهذا الحلق لا يصير نذرًا بمجرد العزم الموكد عليه، والنذر له ألفاظ مخصوصة صريحة أو كناية. ولا شك أن وأد الخلاف بين الزوجين أولى من فعل أمر مستحب إذا كان سيترتب على فعله شقاق ونزاع، واليمين التي حلفتها يمكنك أن تكفر عنها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إِنِّي وَاللَّهِ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.
تاريخ النشر: السبت 4 شعبان 1425 هـ - 18-9-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 53542 18164 0 304 السؤال أود أن أعرف هل من سنن الفطرة إزالة أو حلق الشعر الذي يوجد فوق كيس الصفن أي الأنثيين أو الخصية (وهو يوجد بكثافة) وهل وجود الشعر فوقها شيء عادي أم يوجد فقط في العانة، أفيدونا؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الفطرة خمس أو خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وتقليم الأظافر، ونتف الإبط، وقص الشارب. متفق عليه، والاستحداد: هو حلق العانة وهو حلق الشعر الذي حول الفرج. وروى مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عشر من الفطرة... حكم قص الشعر والأظافر للمضحي. وفيه: حلق العانة.... الحديث. قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: والمراد بالعانة: الذي فوق ذكر الرجل وحواليه، وكذلك الشعر الذي حول فرج المرأة. ونقل عن أبي العباس بن سريج أنه الشعر النابت حول حلقة الدبر، فيحصل من مجموع هذا: استحباب حلق جميع ما على القبل والدبر وما حولهما. انتهى، ومما تقدم تعلم أنه يشرع إزالة هذا الشعر وحلقه، واعلم أن وجود الشعر في هذه المنطقة أمر طبيعي، وأنه من العانة.
فهذا القسم يرجع الى اختيار العبد مثل: الشعر الذي ينبت على الانف، او على الجبهة، فان شاء ازاله، وان شاء ابقاه. والله اعلم. السؤال لدى سؤال عن حلق الشعر اسفل السره ، لست ادرى الى اي حد يجب ان يصبح ، هل تجب ازاله الشعر الموجود على الخصيه ارجو ان تلقى الضوء على هذا. ماذا عن المرأة ، هل يجب ان تحلق الشعر كذلك الجواب: الحمد لله فقد عرضنا ذلك السؤال على فضيله الشيخ محمد بن صالح العثيمين حفظة الله فاجاب بما يلي: والحمد لله رب العالمين ، ليس من سنن الفطره لكنة اذا كان عديدا فانه لا بد من ازالتة حتي لا يتلوث بالخارج.. حكم حلق شعر الأنثى - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى و ربما ثبت فالسنه المطهره عن النبى صلى الله عليه و سلم ما يفيد مشروعيه الاستحداد ، وهو حلق شعر العانه كما ثبت عن النبى صلى الله عليه و سلم انه قال " الفطره خمس و منها الاستحداد " رواة البخارى. ووقت له النبى صلى الله عليه و سلم اربعين يوما فلا يترك اكثر من هذا لحديث انس بن ما لك رضى الله عنه قال وقت لنا فقص الشارب ، وتقليم الاظافر ، ونتف الابط ، وحلق العانه الا يترك اكثر من اربعين يوما " رواة البخارى 10/284 و مسلم 1/222. وذكر الفقهاء ادابا للاستحداد فنصوا على انه يستحب ان يبدا فحلق العانه من تحت السره ، وان يبدا بالجانب الايمن ، وان يستتر ، وان يوارى ما يزيلة من شعر او ظفر.
• الحلاقة في إتجاه نمو الشعر الزائد. • عدم شد الجلد أثناء الحلاقة. • لا يعمل على إزالة الشعر من الجذور. 3- النتف: النتف طريقة فعالة لإزالة الشعر من جذوره بإستخدام الملاقيط. • تستهلك كثير من الوقت. • تفضل في الأماكن التى تحتوي على شعر قليل. • يجب أن تكون الشعرة طويلة حتى يسهل إزالتها بالملاقيط. 4-الشمع: بالرغم من أن الشمع يتم إستخدامة منذ القدم, إلا أن الشمع زاد استخدامه في الأونة الأخيرة في صالونات التجميل المختلفة. يتم وضع الشمع في ماكينة مخصصة ليصبح الشمع شبه سائل, ويتم فرده على الجلد بعد ذلك, ويتم إزالة الشعر في عكس نموه. من أهم مميزاته أنه يمكن إستخدامه في المناطق المختلفة من الجسم مثل الوجه, ومنطقة البكيني, وباقي أجزاء الجسم. • عند إستخدام الشمع تبقى المسام مفتوحة لفترة مما يجعلها عرضة للإصابة بالجراثيم. • احمرار, وتهيج الجلد. • الحكة. 5-مزيلات الشعر الكيميائية: والتى تعمل على تحليل مادة البروتينات الموجودة ببوصيلات الشعر, وهي تشبة الحلاقة ولكن لا تؤثر على نمو الشعر, وتستخدم مادة الثيوجليكوليت thioglycolate مختلطة مع مادة هيدروكسيد الصوديوم, أو هيدروكسيد الكالسيوم وتترك على المنطقة المرغوبة 3-15 دقيقة حتى يتم إزالة الشعر.
مرحبا أخي الفاضل, سوف نوضح لك طرق ازالة الشعر وعيوب ومزايا كل طريقه على حده. -التشقير: وتهدف تلك الطريقة إلى إخفاء الشعر عن طريق التشقير باستخدام مواد كيميائية, وهي طريقة مفيدة للأماكن التى تحتوي على شعر رقيق حيث تعمل على إخفاء الشعر. عيوبه: • تكون ملحوظة في حالة كثافة الشعر. • التعرض لتلك المواد الكيميائية لفترات طويلة يضعف الشعر, ويكون أكثر قابلية للكسر. • حساسية تجاه المواد الكيميائية, ومن الممكن أن تؤدي إلى الإصابة ببعض الحروق. 2-الحلاقة: الحلاقة من الطرق المؤقتة التى تعمل على إزالة الشعر, ولكن لا تعمل الحلاقة على إزالة الشعر من جذوره. فعند إستخدام الحلاقة يكون الشعر المقصوص واضحاً. هل تؤثر الحلاقة على نمو وكثافة الشعر ؟ بالرغم من إنتشار أسطورة أن الحلاقة تعمل على زيادة كثافة الشعر وتجعله أكثر خشونة, إلا أن طبيب الجلدية بروس كاتر أثبت أن الحلاقة لا تزيد من كثافة الشعر, وقد قامت إحدى الباحثات بإثبات أن الحلاقة لا تؤثر على نمو الشعر. عيوبها: • نمو الشعر إلى الداخل نتيجة لإلتفاف الشعرة حول البوصيلة. • حدوث الحكة. • حدوث بعض الإلتهابات. لتجنب مشاكل الحلاقة: • التأكد من أن الشعر رطب أولا.
قال مصعب: و نسيت العاشرة: الا ان تكون المضمضة. وقال و كيع: انتقاص الماء يعني: الاستنجاء" رواة مسلم. ومعني البراجم اي: عقد الاصابع و مفاصلها كلها. قال النووي: قال العلماء: و يلحق بالبراجم ما يجتمع من الوسخ فمعاطف الاذن، وهو الصماخ، فيزيلة بالمسح، لانة قد اضرت كثرتة بالسمع، وايضا ما يجتمع فداخل الانف). وقال: والمراد بالعانة: الشعر الذي فوق ذكر الرجل و حواليه، وايضا الشعر الذي حول فرج المراة، ونقل عن ابي العباس بن سريج انه الشعر النابت حول حلقه الدبر، فيحصل من مجموع هذا: استحباب حلق كل ما على القبل و الدبر و حولهما، واما وقت حلقة فالمختار انه يضبط بالحاجة و طوله، فاذا طال حلق، وايضا الضبط فقص الشارب، ونتف الابط، وتقليم الاظافر. واما حديث انس المذكور فالكتاب اي صحيح مسلم): وقت لنا فقص الشارب، وتقليم الاظافر، ونتف الابط، وحلق العانه ان لا يترك اكثر من اربعين ليلة فمعناه: لا يترك تركا يتجاوز فيه اربعين، لا انهم وقت لهم الترك اربعين). انظر صحيح مسلم بشرح النووى 2/151). واما القسم الثالث: فهو ما سكت عنه الشارع، وهو معفو عنه لقوله صلى الله عليه و سلم: "وما سكت عنه فهو عفو" رواة البزار و الطبرانى و حسنة الهيثمي.