كثيرون من الناس يولدون فقر اء ويحلمون بأن يصبحوا أغنياء، كثير من تلك الأحلام لا تتحقق، ولكن لا شىء مستحيل. نعرض لكم قائمة بـ10 اشخاص كانوا فقر اء ومرّوا بأحداث أشبه بالمسلسلات والأفلام أصبحوا بعدها أثرياء، كما عرضها موقع "أكشنها. نت". 1. "أوراكل لاري إليسون" بثروة قدرها 41 مليار دولار ولد في "بروكلين"، ربته عمته في "شيكاغو"، بعد وفاتها تخرج من الكلية وانتقل إلى ولاية "كاليفورنيا" للعمل في وظائف مختلفة على مدى 8 سنوات، وبعدها أسس شركة "أوراكل" لتطوير البرمجيات عام 1977، وهي الآن واحدة من أكبر شركات التكنولوجيا في العالم. 2. "هارولد سيمونز" بثروة قدرها 40 مليار دولار عاش "سيمونز" في كوخ بدون سباكة أو كهرباء، تمكن من دخول جامعة "تكساس" حيث حصل على البكالوريوس والماجستير في الاقتصاد، قام بشراء أول سلسلة من الصيدليات، والتي ستبيع في وقت لاحق ما يقرب من 50 مليون دولار، وأصبح بعد ذلك خبيراً في الاستحواذ على الشركات. فقراء اصبحوا اغنياء العالم قصص اشخاص كانو فقراء اصبحوا فيما بعد اثرياء العالم و مشاهير | Crown jewelry. 3. "لي كا شينج" بثروة قدرها 31 مليار دولار كانت حياته جيدة في عام 1940، حتى وفاة والده، أُجبر على ترك المدرسة من أجل رعاية أسرته وهو في سن الـ15، في عام 1950 أنشأ شركته الخاصة، "تشيونج كونج" للصناعات، والتي تخصصت في البلاستيك ومن ثم تحولت إلى شركة عقارات كبيرة.
كينيث لانجوني صافي الثروة: 3. 4 مليار دولار أمريكي كان لرجل الأعمال والمستثمر الملياردير كينيث لانجوني، الذي ساعد في إنشاء هوت ديبوت، بدايات متواضعة، فقد قال إن والدته كانت عاملة في كافيتيريا، وكان لديه طفولة ساحرة لكن ليس بسبب ممتلكاته المادية. قال لانجواني محفزا غيره إن الإنسان يخسر عندما لا يعمل، أو عندما يعمل في أعمال تسيء إلى قدراته وما يمكنه فعله، أي عندما لا يستغل قدراته لأقصى درجة ممكنة. جون بول ديجوريا صافي الثروة: 2. 6 مليار دولار أمريكي عاش جون بول ديجوريا طفولته فقيرا لكنه لم يكن يعرف، فقد كان الجميع فقراء، حيث كان يعيش في حي فقير جدا في لوس أنجلوس. في مقابلة تم إجراؤها معه، قال ديجوريا: "لم أكن أعرف أنني في وقت عصيب، لأن الجميع كان يمر بنفس الشيء. قصص أغنياء بدأوا من الصفر - مخطوطه. أتذكر أنه حين كنت في المدرسة الإعدادية، كان يوم جمعة، أتت أمي إلى المنزل من العمل وقالت لي ولأخي، هل تعرفان؟ لدينا فقط 27 سنتا، لكن لدينا طعام في الثلاجة، ولدينا حديقة صغيرة في الخارج ونحن سعداء، لذلك نحن أغنياء". انتهى بجون المطاف بلا مأوى مرتين قبل إنشائه مع بول ميتشيل العلامة التجارية الخاصة بمنتجات الشعر في عام 1980، حيث أصبح فيما بعد غنيا بصافي ثروة تقدر بـ 2.
فقراء اصبحوا اغنياء العالم قصص اشخاص كانو فقراء اصبحوا فيما بعد اثرياء العالم و مشاهير | Crown jewelry
دو وون تشانغ (Do Won Chang) دو وون تشانغ هو الوجه المعروف وراء Forever 21، قد هاجر قبل ذلك الوقت بكثير من كوريا الجنوبية إلى الولايات المتحدة، وفي سنة 1981 قبل تأسيسه لـ(Forever 21) قام بالعمل في ثلاث وظائف في آن واحد، وكانت تلك الوظائف عبارة عن موظف في محطة وقود، بواب ومقهى موظف، وقد ظلت هذه الفترة لمدة ثلاث سنوات قبل أن يقوم بتأسيس الشركة ويفتح أول متجر ملابس خاص بها عام 1984. وعن طريق الاستفادة من مزايا "الموضة السريعة" فقد تمكنت تلك الشركة العائلية من النمو بصورة سريعة، وقد أصبحت شركة (Forever 21) اليوم متعددة الجنسيات ولديها 480 موقعًا في كافة أنحاء العالم، وكذلك استطاعت تحقيق ثلاثة مليارات دولار سنويًا. وانضم الجيل التالي إلى الشركة، حيث أحضر تشانغ ابنتيه على متن الطائرة للعمل بها. قصص ثراء من الصفر ليس دائمًا ما يكون ثراء الأشخاص منذ الصغر، فبعضهم من قام بتجميع ثروته بنفسه من الصفر، إذ أنهم بدأوا حياتهم بأقل القليل من المال ومنهم: زدينيك باكالا ( Zdenek Bakala) إن زدينيك باكالا قد هرب من تشيكوسلوفاكيا وهو في عمر التاسعة عشر عامًا، حتى وصل إلى بحيرة تاهو ولم يكن معه سوى خمسين دولارًا فقط، وفور وصوله إلى البحيرة استطاع الحصول على وظيفة في غسل الصحون في كازينو هارا، ثم التحق باكالا في جامعة (California-Berkeley) المرموقة وقد حصل على شهادته الجامعية منها.
ومن وسائل الشيعة 25/353.
تاريخ النشر: الأحد 22 شعبان 1426 هـ - 25-9-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 67247 150007 0 371 السؤال ظهر أحد المبشرين على قناة الحياة, وقال إنه في صحيح مسلم أحاديث تقول إن النبي كان يشرب نبيذا لماذا لا نجد من المسلمين الأكثر دراية بالقرآن والحديث من يرد عليه. يوسف زيدان لـ"ON E": شرب النبيذ حلال عند الأحناف ومذهب مصر الفقهى "حنفى" - اليوم السابع. ويعلم الله كم يؤلمنا كلام هذا المتقول ونود الرد ولكن ليس باليد حيلة كما يقال. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن كان قصد أولئك المنصرين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشرب النبيذ المسكر فإن ذلك كذب وافتراء عليه، وهذا ليس بمستغرب من هؤلاء الحاقدين على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى دين الإسلام. قال تعالى: إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ {النحل: 105} وليُعلم أن النبيذ يقصد به طرح التمر أو الزبيب أو غيرهما في الماء حتى يصير الماء حلوا، ولكن إن ترك فترة طويلة تغير وصار مسكرا. قال في لسان العرب: والنبيذ الطرح وهو ما لم يسكر حلال، فإذا أسكر حرم، وقد تكرر في الحديث ذكر النبيذ وهو ما يُعمل من الأشربة من التمر والزبيب والعسل والحنطة والشعير وغير ذلك.
[ 32108] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه قال: كنت عند أبي جعفر ، فقلت: يا جارية اسقيني ماء ، فقال لها: اسقيه من نبيذي ، ( فجاءت بنبيذ مريس) في قدح من صفر ، قلت: لكن أهل الكوفة لا يرضون بهذا ، قال: فما نبيذهم ؟ قلت: يجعلون فيه القعوة ، قال: وما القعوة ؟ قلت: الداذي ، قال: وما الداذي ؟ قلت: ثفل التمر يضرى به الاناء حتى يهدر النبيذ ، فيغلى ثم يسكن فيشرب ، ( قال: ذاك حرام). [ 32110] 3 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، قال: دخلت على أبي جعفر بن الرضا ، فقلت: إني أريد أن ألصق بطني ببطنك ، فقال: ههنا يا أبا إسماعيل ؟!
جاءت إجابة الفتوى كالتالي:"ما ذكرت عن السادة الأحناف في حكم الأشربة معروف عند أهل العلم قديما وحديثا، قال ابن رشد الحفيد في بداية المجتهد: وأما الأنبذة فإنهم اختلفوا في القليل منها الذي لا يسكر، وأجمعوا على أن المسكر منها حرام فقال جمهور فقهاء الحجاز وجمهور المحدثين: قليل الأنبذة وكثيرها المسكرة حرام، وقال العراقيون: إبراهيم النخعي من التابعين وسفيان الثوري وابن أبي ليلى وشريك وابن شبرمة وأبو حنيفة وسائر فقهاء الكوفيين وأكثر علماء البصريين: إن المحرم من سائر الأنبذة المسكرة هو السكر نفسه لا العين، وسبب اختلافهم تعارض الآثار والأقيسة في هذا الباب ". وقولهم هذا مرجوح لا يلتفت إليه لما ذكرنا من الأدلة الصحيحة الصريحة، كما هو مذهب جمهور أهل العلم بما فيهم بعض الأحناف منهم محمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة وهو المفتى به في مذهبهم، كما جاء في الدر المختار وغيره من كتب الأحناف قال: وحرمها محمد أي الأشربة المتخذة من العسل والتين ونحوهما، قاله المصنف مطلقا قليلها وكثيرها، وبه يفتى، ذكره الزيلعي وغيره واختاره شارح الوهبانية وذكر أنه مروي عن الكل. تابعت الفتوى:" وفي حاشية ابن عابدين على رد المحتار: والقدح الأخير المسكر هو المحرم أي على قول الإمام دون ما قبله وإن كان المفتى به قول محمد أن ما أسكر كثيره فقليله حرام وجاء في الموسوعة الفقهية: وَأَمَّا نَبِيذُ الْعَسَل وَالتِّينِ وَالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَمُبَاحٌ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ، بِشَرْطِ أَلاَّ يُشْرَبَ لِلَهْوٍ أَوْ طَرِبٍ، وَخَالَفَهُمَا مُحَمَّدٌ، وَرَأْيُهُ هُوَ الْمُفْتَى بِهِ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ ولذلك، فإن ما ذكرت من المشروبات وغيرها مما يحتوي على بعض الكحول أو يسكر كثيرها لا يجوز تناول قليلها ولو لم تسكر".
ولهذا ترى في بعض الروايات تقييده بالمسكر ، وفي بعضها سئل عنه بلا قيد ، فأجاب بأنه حلال ، كرواية الكلبي النسابة " أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن النبيذ فقال: حلال كتاب الطهارة - السيد الخوئي - ج 1 - شرح ص 35 رواه عبد الله بن المغيرة عن بعض الصادقين.
فَقُلتُ لأَبِى بُردَةَ مَا البِتعُ قَالَ نَبِيذُ العَسَلِ وَالمِزرُ نَبِيذُ الشَّعِيرِ. فَقَالَ « كُلٌّ مُسكِرٍ, حَرَامٌ ». رَوَاهُ جَرِيرٌ وَعَبدُ الوَاحِدِ عَنِ الشَّيبَانِىِّ عَن أَبِى بُردَةَ البخاري -كتاب المغازي- باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع برقم4343 الحديث الثاني: ( آمُرُكُم بِأَربَعٍ, وَأَنهَاكُم عَن أَربَعٍ, الإِيمَانِ بِاللَّهِ هَل تَدرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ شَهَادَةُ أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَومُ رَمَضَانَ وَأَن تُعطُوا مِنَ المَغَانِمِ الخُمُسَ وَأَنهَاكُم عَن أَربَعٍ, مَا انتُبِذَ في الدٌّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالحَنتَمِ وَالمُزَفَّتِ).