اينيجما: مهران كريمي ناصري.. رجل الصالة!! The Terminal
قصة الرجل الذي عاش 18 عامآ في مطار, مهران كريمي ناصري - YouTube
مهران كريمي ناصري ( بالفارسية: مهران کریمی ناصری) معلومات شخصية الميلاد 1942 (العمر 80 سنة) مسجد سليمان الإقامة مطار باريس شارل ديغول (1988–يوليو 2006) مواطنة إيران (1942–1977) الحياة العملية المدرسة الأم جامعة برادفورد (سبتمبر 1973–1974) اللغة الأم الفارسية اللغات المواقع IMDB صفحته على IMDB تعديل مصدري - تعديل مهران كريمي ناصري ، (مواليد 1942 ، مدينة مسجد سليمان ، إيران) هو لاجئ إيراني اشتهر باسم سير الفريد مهران ، عاش في الصالة رقم واحد في مطار شارل دي غول الدولي الفرنسي من تاريخ 8 أغسطس 1988 وحتى أغسطس 2006. الجزيرة الوثائقية | وراء كل صورة حكاية. [1] [2] [3] مقدمة [ عدل] ولد مهران في المجمع السكني التابع لشركة النفط الإنجليزية الفارسية والتي تقع في مدينة مسجد سليمان ( إيران) لأب إيراني يعمل طبيباً في نفس الشركة وأم اسكتلندية (على حد قول مهران) تعمل ممرضة. انتقل مهران عام 1973 إلى المملكة المتحدة ليلتحق بجامعة برادفورد للحصول على شهادة جامعية في الدراسات اليوغوسلافية ، وأثناء إقامته هناك شارك في مظاهرة ضد شاه إيران محمد رضا بهلوي وذلك في شهر مارس 1974. اضطر مهران بسبب ضائقة مالية العودة إلى إيران في 7 اغسطس 1975 ، وعند وصوله إلى مطار طهران على حد قوله، اقتيد مباشرة إلى سجن إيفين من قبل الشرطة السرية الإيرانية (سفاك) وسجن وتم تعذيبه لمدة أربعة شهور، نُفي بعدها إلى خارج الوطن، وهذه القصة لم يتم التأكد من صحتها، ولكن من المؤكد مشاركته في تظاهرة طلابية في عام 1970 ضد قانون صدر من جامعة طهران ، وعليها تم استجوابه مع 20 من الطلبة عن تلك المظاهرة، ولم يكن هناك أي شكل من أشكال التعذيب أثناء التحقيق.
صراع البقاء سلمت حقوق الإنسان في فرنسا قضية مهران إلى محامٍ يدعى كريستيان بورغت والذي استطاع أن يفوز بحكم محكمة في عام 1992 يفيد بأن الحكومة الفرنسية لا يمكنها طرد مهران حيث أنه دخل البلاد بطريقة لجوء شرعية، ومع ذلك لم تتمكن المحكمة من إلزام السلطات الفرنسية بمنح مهران حق اللجوء أو السماح له بدخول أراضيها، وبذلك بقي مهران في طي النسيان وضمن حدود محطة المطار. توجه المحامي كريستيان إلى السلطات البلجيكية في محاولة منه لإعادة إصدار أوراق اللجوء الذي تم منحها لمهران في عام 1980، إلا أن السلطات البلجيكية رفضت الطلب حيث أن القانون هناك يمنع إرسال أوراق اللجوء لأي كان في البريد العادي وإنما تسلم باليد لنفس الشخص، هذا وينص القانون البلجيكي أيضا على أن أي لاجئ يترك البلاد برغبته، يسقط عنه حق اللجوء والعودة. مهران كريمي ناصري السيرة الذاتية - حقائق وطفولة وقصة حياة اللاجئ الإيراني - متنوع. وفي عام 1995، وافقت السلطات البلجكية على إصدار أوراق اللجوء مرة أخرى لكن بشرط عودة مهران إلى أراضيها والدخول تحت بند قانون العمل الاجتماعي ولكن مهران رفض ذلك معللاً أنه لم يكن يريد أن يعيش في بلجيكا حتى عندما كان لاجئاً فيها. في عام 1999، منحت الحكومة الفرنسية تأشيرة إقامة مؤقتة لمهران وجواز سفر لاجئ لإعطائه الفرصة ليدخل فرنسا ويعيش فيها ولكن مهران رفض الأمر معللا ذلك بأن الحكومة الفرنسية أخطأت في تحديد هويته.
في عام 1999 ، منحت الحكومة الفرنسية تأشيرة إقامة مؤقتة لمهران وجواز سفر لاجئ لإعطائه الفرصة ليدخل فرنسا ويعيش فيها ولكن مهران رفض الأمر معللا ذلك بأن الحكومة الفرنسية أخطأت في تحديد هويته. وكان ذلك الرفض وعدم تقبله لفكرة أنه إيراني الأصل بالإضافة إلى ادعائه الذي ظهر فجأة بأنه لا يتحدث الفارسية عبارة عن مؤشرات لبداية اضطرابات نفسية تعرض لها. الوضع الحالي [ عدل] تم نقل مهران في تاريخ 1 أغسطس 2006 إلى المستشفى بعد تدهور حالته الصحية، كما أن أغراضه الشخصية لم تعد موجودة ولا حتى الأريكة التي كان يستلقي عليها، وفي بدايات عام 2007 تم استلام قضية مهران من قبل مكتب الصليب الأحمر الفرنسي في مطار شارل ديغول، ووضع في فندق قريب من المطار، وفي تاريخ 6 مارس 2007 تم إدخال مهران إلى مركز إيمايوس في باريس. مهران والسينما [ عدل] قصة مهران كانت مصدر الإلهام للفيلم الفرنسي " ضائع في الترانزيت " والذي أُنتج في عام 1993 من بطولة الممثل الفرنسي جاك روكفورت. كما يقال إن قصة مهران مصدر الإلهام للفيلم الأمريكي الشهير " ذا ترمينال " أو (The Terminal) الذي أُنتج في عام 2004 ، من إخراج المخرج العالمي ستيفن سبيلبيرغ وبطولة الممثل توم هانكس ، هذا ومع أن مهران هو فكرة الفيلم وقد استلم مبلغا من المال مقابل التنازل عن قصته لشركة دريم وركس (Dreamworks) كما ذكرت مصادر كثيرة منها جريدة الغارديان ، إلا أنه لم يذكر اسمه في أي من وسائل الدعاية للفيلم ولا أقراص الدي في دي التي صدرت ولا حتى موقع الفيلم الرسمي، هذا وقد ظهر لاحقا في صورة دعائية للفيلم وهو يقف وخلفه صورة الممثل توم هانكس.
من اقوال مهران انا مواطن مطار شارل دي غول رغبتي في الذهاب إلى أمريكا زادت بسبب فيلم " ذا ترمينال " ربما لا افعل أحيانا ما يفعله توم هانكس مصادر مواقع
فهل هذا الضرر يحرم هذا السلوك الجنسي أم لا؟ 5- وأخيرا، فمع دراسة الجنس، وصل العلماء في هذا الشأن إلى أنه يمكن إشباع الرغبة الجنسية عند الطرفين بطرق عديدة لا حصر لها، بممارسات جسدية وعاطفية معا، ومنها هذه الممارسة الفموية، فهل هناك وجه ضرورة لممارستها، أو أن يتبناها أطباء النفس المسلمين وينصحوا المسلمون والمسلمات بممارستها، مع ما يحيطها من هذا الذي ذكرنا؟ انتهى السؤال، وإليكم روابط تقارير المتخصصين: مقالة شاملة ومعها روابط مرجعية لجميع المواقع الأخرى حول هذا الموضوع:جلة علمية باسترالياجلة نيوساينتيست الأمريكيةواقع اخرى جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلم أخي أننا قد تكلمنا عن موضوع الاستمتاع بين الزوجين في فتاوى كثيرة، وذكرنا في بعضها أن بعض الممارسات فيها إخلال ودناءة، وأن الأفضل اجتنابها والإعراض عنها، ولكننا مع ذلك لا نستطيع أن نحرم ما لم يرد بتحريمه نص شرعي ولكن إذا ثبت الضرر حرم ذلك النوع من الاستمتاع الذي يورث المرض والضرر، لقوله تعالى: وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ [سورة الأعراف: 157]. ولقوله صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار.
هل يجوز وضع الذكر في فم الزوجة طبعاً كله ممكن ، ولكن يجدر معرفة مخاطر هذه الممارسة حتى يتجنبان مضارها ١- تبدأ الممارسة بوضع القضيب في الفم، والفم يحتوي على جراثيم مقيمة في الفم تساعد في عملية الهضم وهي قد تكون غريبة وداخلة للتو عن طريق الهواء، وهذه الجراثيم قد تدخل القضيب، ويتاح لها النشاط في بيئة ملائمة. ،كما أن القضيب قد يحتوى على جراثيم غير فعالة على القضيب خاصة على الجلد الخارجي ، ولكنها تصبح فعالة في جو مختلف ومناسب. ٢- كذلك وضع فم الذكر في الأعضاء التناسلية للأنثى، قد ينقل الجراثيم من الأعضاء التناسلية إلى الفم. مثل المبيضات والفطريات الأخرى ، وجراثيم السيلان المكورات البنية. يتطلب الجنس الفموي إتخاذ أقصى الإحتياطات الصحية والوقائية من الطرفين منعآ لتسرب الجراثيم والعدوى بالأمراض المتناقلة عبر الجنس. يمكن أن نعتبر إن الجنس الفموي آمن في حالة كان الزوجان أصحاء. لكن قد يتطلب الأمر غسل القضيب والمنطقة المحيطة به تجنبآ لأية روائح قد تنبعث منه ، أما بالنسبة للزوجة فهذا أمر غير ضروري على الرغم من أن بعض الزوجات يفضلن ذلك ، لكن من الناحية الطبية ، فإن الغسل قد يجرف ويزيل البكتيريا النافعة الساكنة في المهبل والتي تحميه طبيعيآ.
ما لا يجوز من الاستمتاعات للزوجين مستثنيات الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين هي ما يلي: لا يجوز الجماع خلال فترة الحيض و النفاس. لا يجوز للزوجين ـ و كذا لغيرهما ـ حال الاحرام ممارسة الأمور الجنسية ، وطياً أو إستمناءً أو تقبيلاً أو لمساً أو النظر بشهوة و تلذذ. يشترط أن تكون الاستمتاعات بين الزوجين غير ضارة و غير مؤذية لأي منهما ، كما إذا تلذذ أحد الزوجين من قَرص أو عَض أو ضرب الطرف الآخر ، و يجوز كل ذلك برضاهما. يجوز لهما الإستعانة بأعضاء البدن في إثارة الطرف الآخر جنسياً و إفراغ شهوته ، لكن لا تجوز الاستعانة بأجسام خارجية بإدخالها في الفرج أو الدبر (الشرج). لا يجوز لأي منهما بلع المادة المنوية لكونها نجسة. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على مجامعتها في الدبر ، و لها أن لا تستجيب له. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على الجماع حال كونها مريضة بحيث لا تطيق ممارسة الجنس، أو تكون العملية الجنسية مضرة بالنسبة لها، و لها أن تمتنع مما يضر بها. حكم الجماع في الدبر خصص الله عز و جل مسلكاً خاصاً للعملية الجنسية تتوفر فيه كل المواصفات الكفيلة بإيصال الزوجين الى ذروة المتعة الجنسية و هو الفرج ( المهبل) ، و جعل الله جل جلاله أحكاماً للإتصال الجنسي ، كما و سنن آداباً للاستمتاعات الزوجية ، و نحن نؤمن بأن الأزواج الملتزمين بهذه القوانين و السنن يضمنون لأنفسهم سلامة معاشرتهم الجنسية الى جانب حصولهم على أعلى درجات المتعة الجنسية السليمة ، و يجنِّبون أنفسهم سلبيات و أضرار السلوك الجنسي الخاطيء.