وبعض العباد يدخلون الجنة بغير حساب وهم فئة قليلة من صفوة هذه الأمة، روى البخاري ومسلم من حديث ابن عبَّاس أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليْه وسلَّم " رأى أمَّته ومعهم سبعون ألفًا يدْخُلون الجنَّة بلا حساب ولا عذاب، وهم الَّذين لا يسْتَرْقون ولا يكتوون ولا يتطيَّرون، وعلى ربهم يتوكَّلون ". وبعض العباد يحاسبون حساباً يسيراً وهؤلاء لا يناقشون الحساب، أي لا يدقق ولا يحقق معهم، وإنما تعرض عليهم ذنوبهم ثم يتجاوز الله عنها، وهذا معنى قوله تعالى: ﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا * وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا * وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ * فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا * وَيَصْلَى سَعِيرًا ﴾ [الانشقاق: 7 - 12]. عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك، فقلت: يا رسول الله أليس قد قال الله تعالى: ﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾ [الانشقاق: 7، 8] فقال صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك العرض، وليس أحد يناقش الحساب يوم القيامة إلا هلك ".
رواه البخاري والحسنات هي ثروة الإنسان ورأس ماله يوم القيامة، فإذا كانت عليه مظالم للعباد فإنهم يأخذون من حسناته بقدر ما ظلمهم ، فإن لم يكن له حسنات أو فنيت حسناته ، فإنه يؤخذ من سيئاتهم فيطرح فوق ظهره. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء ، فليتحلل منه اليوم ، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه". رواه البخاري. الحساب يوم القيامة- افترى على الله وعلى ورسوله كل من أضاف قولًا أو حكمًا - موقع التنوير. والمفلس هو من يأخذ الناس حسناته ، ثم يرمونه بسيئاتهم فوق ظهره، كما جاء في الحديث الذي يرويه أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أتدرون من المفلس " ؟. قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: " إن المفلس من أمتي ، من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي وقد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا ، فيعطى هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإذا فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه ، أخذت من خطاياهم فطرحت عليه ، ثم طرح في النار". رواه مسلم. يُسأل عن العهود والمواثيق قال تعالى: {ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار وكان عهد الله مسؤولاً}, وكل عهد مشروع بين العباد فإن الله سائل العبد عن الوفاء به ،قال تعالى: {وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولاً} يُسأل عن سمعه وبصره وفؤاده ، قال تعالى: {ولا تَقْفُ ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً}.
إلاَّ أنَّ المؤمنين الملتزمين بأوامر الله تعالى ونواهيه، يثيبهم الله تعالى على حسن إيمانهم أمناً من الفزع والحزن في هذا اليوم. يقول الله تعالى: "فَهُم من فَزَع يومئذ آمِنون"(النمل: 89)، ويقول في آية أخرى: "لا يحزنهم الفَزَعُ الأكْبَر"(الأنبياء:103). يوم الندامة: فعندما يرى الإنسان ما قدَّمته يداه، وما فرَّط في حقِّ نفسِّه وربِّه في دار الدنيا، ويرى أعماله التي كان يعملها في الدنيا، فهناك تحلُّ عليه الندامة، لكنَّ الندامة هنا لا تقارن بندامة المرء في الدنيا، ففي يوم الحساب لا رجوع لتصحيح الأوضاع، لذلك يكون الندم في غايته، وتكون الحسرة في أعلى درجاتها، يقول الله تعالى: "وأَسرُّوا النَّدامةَ لمّا رَأوا العذابَ وَقُضِيَ بَينَهُم بِالقِسطِ"(يونس:54). مرعب جدا - اول حساب يوم القيامة - YouTube. أنواع الحساب وأصناف المحاسبين والناس في يوم الحساب أصناف فمنهم من يدخل الجنَّة بدون حساب. ومنهم من يدخل جهنَّم بدون حساب. ومنهم من يستغرق حسابهم وقتاً طويلاً ويحاسب حساباً عسيراً. ومنهم من يحاسب حساباً يسيراً. قال الله تعالى: "فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا * وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا * وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ * فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا * وَيَصْلَى سَعِيرً* إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا "(الانشقاق:7-13).
وهذا من إعذار الله لخلقه، وعدله في عباده أن يطلعهم على ما قدموه من صالح أعمالهم وطالحها، حتى يحكموا على أنفسهم، فلا يكون لهم بعد ذلك عذر. قال تعالى {علمت نفس ما قدمت وأخرت}. واطلاع العباد على ما قدموه يكون بإعطائهم صحائف أعمالهم. وقراءتهم لها كما قال تعالى: ﴿ وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾ ، يُقال له: اقرأ كتابَك بنفسك؛ لكي تعلم أنَّك لم تُظلم ولم يُكتب عليْك إلاَّ ما عملت. قال الحسن البصري: قد عدل والله عليك من جعلك حسيب نفسك. وهو كتاب شامل لجميع الأعمال كبيرها وصغيرها { ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولنا يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا} ومنها إحضار الشهود على العبد، كالرُّسُل والملائكة وأمَّة محمَّد صلَّى الله عليْه وسلَّم والأعضاء، قال تعالى: ﴿ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا ﴾ ، وقال تعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ﴾ ، وقال تعالى: ﴿ وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴾.
[٦] سحب الملائكة للعاصين على وجوههم قال تعالى في سورة الإسراء: {وَمَن يَهدِ اللَّـهُ فَهُوَ المُهتَدِ وَمَن يُضلِل فَلَن تَجِدَ لَهُم أَولِياءَ مِن دونِهِ وَنَحشُرُهُم يَومَ القِيامَةِ عَلى وُجوهِهِم عُميًا وَبُكمًا وَصُمًّا مَأواهُم جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَت زِدناهُم سَعِيرًا * ذ لِكَ جَزاؤُهُم بِأَنَّهُم كَفَروا بِآياتِنا وَقالوا أَإِذا كُنّا عِظامًا وَرُفاتًا أَإِنّا لَمَبعوثونَ خَلقًا جَديدًا}، [٧] لمّا يحشر الله -تعالى- عباده يوم القيامة منهم من تسحبهم الملائكة على وجوههم فيكونون صمًّا وبكمًا وعميانًا جزاء لهم على صمّهم لجوارحهم عن الحق في دار الدنيا. [٨] وصف حال المجرمين عند رؤية صحائفهم قال تعالى في سورة الكهف: { وَوُضِعَ الكِتابُ فَتَرَى المُجرِمينَ مُشفِقينَ مِمّا فيهِ وَيَقولونَ يا وَيلَتَنا مالِ هـذَا الكِتابِ لا يُغادِرُ صَغيرَةً وَلا كَبيرَةً إِلّا أَحصاها وَوَجَدوا ما عَمِلوا حاضِرًا وَلا يَظلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا}، [٩] فعند استلام الصحف ورؤية العاصي لذنوبه وكبائره يوقن بأنّ عذاب الله -تعالى- واقع فيه، فيدعو على نفسه بالويل والثبور. [١٠] الوقوف للحساب قال تعالى في سورة الكهف: { وَعُرِضوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَد جِئتُمونا كَما خَلَقناكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ بَل زَعَمتُم أَلَّن نَجعَلَ لَكُم مَوعِدًا}، [١١] فالجميع مصطفّون كأنّهم الجُند في حضرة السلطان -ولله المثل الأعلى- عراة لا شيء معهم من متاع الدنيا خاضعين لله وحده.
عمل الفنان رائد محسن، الذي يعد من جيل الحرب، مع أغلب المخرجين والفنانين، ووفاءً لأستاذه يذكر دائماً أنه أحد طلبة الفنان عوني كرومي الذي قدمه في أعمال مسرحية عديدة.
الأحد 27/مارس/2022 - 02:05 م الدكتور محمد عبدالفضيل شوشة أكد الدكتور محمد عبدالفضيل شوشة، محافظ شمال سيناء أن كل أم في سيناء هي أم مثالية. جاء ذلك خلال حفل تكريم الأمهات المثاليات، الذي أُقيم اليوم في قاعة المؤتمرات بديوان عام المحافظة بالعريش بحضور علي غيط، مدير عام التضامن الاجتماعي، والدكتورة سهام عزالدين عضو المجلس القومي للمرأة على مستوى الجمهورية ورئيس لجنة المحافظات، وإحسان داود غالي، مقررة فرع المجلس القومي للمرأة بشمال سيناء، والنائبة عايدة السواركة عضو مجلس النواب، والنائب رحمي بكير عضو مجلس النواب. وأشار المحافظ في كلمته، إلى الثقة الغالية التي يوليها الرئيس عبدالفتاح السيسي، لسيدات مصر، موجهًا التحية للرئيس السيسي، على ما يقدمه للمرأة المصرية بشكل عام وللأم المصرية بشكل خاص. محسن محيي الدين - ويكيبيديا. وأوضح المحافظ دور الأم ومكانتها، والعطاء الكبير لها في رعاية أبنائها وتربيتهم على القيم الأصيلة وإنكار الذات وحب الوطن، مؤكدًا أن للأم فضلًا عظيمًا، فهي نصف المجتمع وعماد الأسرة الناجحة وأساسها، فهى تربي وتهتم وترعى أبناءها وتسهر على راحتهم. وأعلن المحافظ عن أن لو بيده لأعطى كل سيدات سيناء لقب الأم المثالية الذي تستحقه كل منهن لما تقدمه من رعاية واهتمام بأبنائها، حيث قدم التهنئة لكل الأمهات، داعيًا المرأة السيناوية إلى ترشيد الاستهلاك في شهر رمضان المقبل.
"أمكنة إسماعيل" بعين تونسية وبالعودة لـ"أمكنة إسماعيل" وعدَ الفنان رائد محسن جميع أصدقائه بأنه إذا فاز بجائزة في المهرجان فإنه سيهديها إلى متظاهري العراق، وهو ما تحقق فعلاً، إذ أكد قائلاً: "الجائزة هذه مهداة إلى جميع المتظاهرين وأولهم الشهداء والجرحى في بغداد وبقية المحافظات، وإلى الروح الكبيرة والشامخة في قلوبنا، روح الفنان الكبير الراحل سامي عبد الحميد". يذكر أن (أمكنة إسماعيل) تأليف الكاتب هوشنك الوزيري، وإخراج الفنان إبراهيم حنون، وتمثيل الفنان رائد محسن والفنان باسل شبيب، والفنانة كاترين ومجموعة من الفنانين الشباب، وصمم الديكور الفنان محمد النقاش. علي محسن (ممثل) - ويكيبيديا. سيرة إبداع نال الفنان رائد محسن الكثير من الجوائز المهمة في مسيرته المسرحية، ومنها جائزة المركز العراقي للمسرح كأفضل ممثل لعام 1986 – 1987، وجائزة أفضل عمل متكامل في مهرجان المسرح الأردني، وجائزة المركز العراقي للمسرح كأفضل ممثل مسرحي، وجائزة الدولة للإبداع عن مسرحية (الجنّة تفتح أبوابها متأخرة) وعن مسرحية (العرش الوحشي)، إضافة إلى جائزة أفضل عمل متكامل في مهرجان قرطاج لعام 2007 عن مسرحية (حظر تجوال) وغيرها الكثير من الجوائز. قدّم محسن أكثر من 40 عرضاً مسرحياً داخل وخارج العراق، واشترك في أكثر من 60 مسلسلاً تلفزيونياً وإذاعياً.