تأثير دليل PMBOK® – الإصدار السابع على اختبار PMP® ينص PMI® على أن اختبار PMP® لن يتغير مع نشر دليل PMBOK® – الإصدار السابع ، وفقًا لوثيقة الأسئلة الشائعة التي نشرتها PMI®. تستند الأسئلة الموجودة في اختبار PMP® إلى مخطط محتوى الاختبار (ECO) ولن يتغير هذا المستند في أي وقت قريب ، لذلك ليست هناك حاجة للطلاب للانتظار لإجراء الاختبار. مصادر المحتوى لأسئلة امتحان شهادة PMP® مرة أخرى ، قراءة وفهم المعلومات التي تمت مشاركتها في دليل PMBOK® – الإصدار السادس والإصدار السابع (عند إصدارهما) مفيد للغاية في التحضير لاجتياز اختبار PMP®. ومع ذلك ، فهو ليس المنشور الوحيد المستخدم لإنشاء أسئلة لامتحان PMP®. نشر معهد إدارة المشاريع (PMI) قائمة بالمصادر التي يستخدمها منشئو الاختبارات لبناء أسئلتهم عليها ، وينبغي استخدام هذه القائمة ، جنبًا إلى جنب مع مخطط محتوى الاختبار الحالي (ECO) ، للتحضير لاجتياز اختبار شهادة PMP®. وفقًا لـ PMI® ، هذه ليست القائمة الكاملة لمصادر المواد ، لكنها توفر مقطعًا عرضيًا كبيرًا للطلاب ليؤسسوا دراساتهم عليه. إذا كان الحصول على شهادة PMP هو هدف مهني ، احصل على تدريب مركز وتأكد من أن مقدم التدريب الخاص بك هو مدرب معتمد من PMI تريد ضمان حماية استثمارك المالي واستثمار وقتك.
يخطط معهد إدارة المشاريع (PMI) لإصدار إصدار جديد من دليل مجموعة المعارف لإدارة المشاريع (دليل PMBOK®) لإصداره في 1 أغسطس 2021. وتعكس التغييرات في دليل PMBOK® التغييرات في المهنة منذ دليل PMBOK® لعام 2017 – الإصدار السادس مع تحولات لتقييم التسليم على الإنجازات واستخدام منهجيات مختلفة للمشروع داخل مؤسسة واحدة. تغييرات دليل PMBOK® على الرغم من أن PMBOK® – Seventh Edition سيكون له نهج مختلف في تفصيل أفضل الممارسات التي يجب أن يكون جميع مديري المشاريع على دراية بها ، إلا أنه لا يبطل أو يحل محل المعرفة التقنية التي تم إصدارها مسبقًا في دليل PMBOK® – الإصدار السادس. يهدف دليل PMBOK® – الإصدار السابع إلى توثيق المبادئ عالية المستوى ، عبر ثمانية مجالات أداء ، لإعلام جميع ممارسي المشروع بالمفاهيم الأساسية التي تؤثر على إدارة مشروع ناجح ، بغض النظر عن المنهجية المستخدمة لإدارة ذلك المشروع (أي. ، تنبؤي ، تزايدي ، تكراري ، إلخ. ). كم مرة يتم تحديث دليل PMBOK®؟ باستخدام أبحاث الصناعة من بيانات بنك الوظائف وبيانات واستطلاعات الأعضاء ، يقوم PMI® بتحديث دليل PMBOK® كل 3 إلى 5 سنوات لضمان التوافق مع مكان المهنة وتوجهها.
وفي سياق تسليط الضوء على أهمية دور مهنيي إدارة المشاريع في خلق مستقبل أكثر استدامة، ستدير غريس نجار، المدير العام لمعهد إدارة المشاريع في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، جلسة حول إحداث التأثير عبر التنمية المستدامة والقيادة البيئية في بيئة الإنشاءات في المملكة العربية السعودية. ستتناول الجلسة ما أطلقه قطاع الإنشاءات من مبادرات بيئية ومساهماتها في تحقيق أهداف التنمية المستدامة للأمم المتحدة، إلى جانب ما يبذله قطاع الإنشاءات في المملكة من مساعي لإيجاد حلول بيئية مبتكرة والخطوات التي اتخذتها المملكة لتوسيع وتوحيد الجهود في سبيل خفض الانبعاثات الكربونية في الدولة. كما ستتطرق الجلسة كذلك إلى الخطوات العديدة التي يتخذها أصحاب المصلحة لتضمين القيادة البيئية في خطط مشاريعهم للتوصل إلى تحقيق تطلعات الاستدامة والتطلعات المناخية. وحول مشاركتها في القمة، قالت غريس: "لقد طور معهد إدارة المشاريع، بالتعاون مع أبرز الخبراء في قطاع الإنشاءات مثل أرامكو السعودية، برنامجًا مؤثرًا لمعالجة نقاط الألم والتحديات الرئيسية التي يواجهها المهنيون في هذا القطاع. وهذا نموذج لما يبذله معهد إدارة المشاريع من جهود لإيجاد الحلول المبتكرة وتزويد مؤسسات الإنشاءات بالمعرفة اللازمة لمواكبة التحولات التقنية في عمليات الإنشاءات، مثل استخدام الذكاء الاصطناعي والمسيرات والروبوتات والتخزين السحابي. "
بصفتها شريكًا متميزًا في برنامج شريك التدريب المعتمد (ATP) التابع لمعهد إدارة المشاريع PMI ، تقوم أكاديمية إدارة المشاريع (PMA) بتدريس مواد الدورة التدريبية الإعدادية للاختبار المعتمد من معهد إدارة المشاريع PMI ، مع دروس حصرية لضمان حصول طلاب PMA على فهم عميق لمحتوى دليل PMBOK®.
المصدر: الصحافة الأميركية
[3] وفي الختام تم التعرف إلى اول ما اكل ادم عندما هبط الى الأرض، وقد تبين أن النبي آدم أكل من شجرة النبق بعد نزوله إلى الأرض بعد أن أغواها الشيطان وزوجته لعصيان الخالق، كما تم ذكر الآيات الكريمة التي تتكلم عن خلق آدم عليه السلام. المراجع ^ عن أوس بن أوس ، الصفحة أو الرقم:1373، صحيح, رواه الألباني ، في صحيح النسائي سورة البقرة, الآية 30 ^, قصة آدم عليه السلام في القرآن, 19/4/2022
وقال الحسن: إن الجن كانوا في الأرض يفسدون ويسفكون الدماء، ولكن جعل اللّه في قلوبهم الضمير في قلوبهم يعود على الملائكة لا على الجن فتنبه أن ذلك سيكون، فقالوا بالقول الذي علمهم. وقال قتادة في قوله {أتجعل فيها من يفسد فيها}: كان اللّه أعلمهم أنه إذا كان في الأرض خلق أفسدوا فيها وسفكوا الدماء، فذلك حين قالوا: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء}؟. قال ابن جرير: وقال بعضهم إنما قالت الملائكة ما قالت {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء} لأن اللّه أذن لهم في السؤال عن ذلك بعد ما أخبرهم أن ذلك كائن من بني آدم، فسألته الملائكة فقالت على التعجب منها: وكيف يعصونك يا رب وأنت خالقهم؟ فأجابهم ربهم {إني أعلم ما لا تعلمون}، يعني أن ذلك كائن منهم، وإن لم تعلموه أنتم ومن بعض ما ترونه لي طائعاً، قال، وقال بعضهم ذلك من الملائكة على وجه الاسترشاد عما لم يعلموا من ذلك، فكأنهم قالوا: يا رب خبرنا - مسألة استخبار منهم لا على وجه الإنكار - واختاره ابن جرير. واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة. وقوله تعالى: {ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك}، قال قتادة: التسبيح والتقديس الصلاة، وقال السدي عن ابن عباس {ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك}: نصلي لك. وقال مجاهد {ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك}، قال نعظمك ونكبرك.
اول ما اكل ادم عندما هبط الى الارض ، بعد أن أنزله الخالق وزوجته حواء من الجنة لأنهما خالفا أمر ربهما وأكلا من الشجرة التي حرمها الله عليهما، فقد ذكرت قصة سيدنا آدم في سورة البقرة كأول قصة ورد ذكرها والنبي آدم هو أول الأنبياء والأب لجميع الخلق على سطح الأرض، ومن خلال السطور التالية عبر موقع محتويات سيتم التعرف إلى الشجرة التي أكل من ثمارها سيدنا آدم عليه السلام بعد نزوله للأرض. اول ما اكل ادم عندما هبط الى الارض اول ما اكل ادم عندما هبط الى الأرض هو ثمار شجرة النبق، وشجرة النبق من الأشجار التي تعطي ثمارها في فصل الربيع، وهي من الأشجار المرتفعة التي قد يصل ارتفاعها إلى سبعة أمتار، وهي من الثمار المكونة من لحاء خارجي يكون لونه مختلف عن لون الثمرة الداخلية، وهي من الأشجار التي أنبتها الخالق لآدم عليه السلام وزوجته لتناولا منها ليتمكنا من الاستمرار في الحياة على الأرض.
بقلم: أ. د عوض بن خزيم آل مارد الأسمري عندما تنظر إلى الأرض من مكان بعيد في هذا الكون، فإنك تجدها نقطة صغيرة جدًّا مقارنة مع كواكب ونجوم ومجرات أخرى، عندها تدرك أنها صغيرة الحجم جدًّا ولا تتحمل هذه الصراعات الكبيرة التي تحصل فيما بين سكانها. لكنها في حقيقة الأمر كوكب خصب وأرض طيبة للتعاون والتصالح وعمل الخير. ولهذا أرسل الله أطيب وأشرف وأحب خلقه من ذرية آدم عليه السلام إلى سكان الأرض لتوجيههم وتقويمهم وتبليغهم رسالتهم الحقيقية التي خُلُقوا من أجلها. خلق الله أبانا آدم وأعطاه عقلًا عظيمًا، وجعله خليفة في الأرض وكلفه بحمايتها والاهتمام والإشراف على خيراتها ومقدراتها. يقول الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: آية 30]. شاء الله سبحانه وتعالى أن تكون الأرض وما فيها من كنوز ونعم وخيرات وإمكانات تحت تصرف هذا الإنسان. بل جعل كل الموجودات تحت تصرفه لرجاحة عقله وكفاءة إدراكه.
ولكن لحرص هذا الإنسان وحبه للماديات والحياة أصبحت الأرض محطة صراعات أدت إلى الفساد وسفك الدماء.
أو أنهم قاسوهم على من سبق كما سنذكر أقوال المفسرين في ذلك. وقول الملائكة هذا ليس على وجه الاعتراض على اللّه، ولا على وجه الحسد لبني آدم كما قد يتوهمه بعض المفسرين، وقد وصفهم اللّه تعالى بأنهم لا يسبقونه بالقول أي لا يسألونه شيئاً لم يأذن لهم فيه، وههنا لما أعلمهم بأنه سيخلق في الأرض خلقاً وقد تقدم إليهم أنهم يفسدون فيها فقالوا: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء}؟ الآية.
{ الخليفة}: من يخلف غيره ، والمراد به هنا آدم عليه السلام. { يفسد فيها}: الافساد فى الأرض يكون بالكفر وارتكاب المعاصى. { يسفك}: يسيل الدماء بالقَتْلِ وَالجَرْحِ. { نسبح بحمدك}: نقول سبحان الله وبحمده. والتسبيح: التنزيه عما لا يليق بالله تعالى. { ونقدس لك}: فننزهك عما لا يليق بك. والتقديس: التطهير والبعد عما لا ينبغى. واللام فى لك زائدة لتقوية المعنى إذ فعل قدس يتعدى بنفسه يقال قدّسَه. { آدم}: نبىّ الله أبو البشر عليه السلام. { الأسماء}: أسماء الأجناس كلها كالماء والنبات والحيوان والانسان. { عرضهم}: عرض المسميات أمامهم ، ولما كان بينهم العقلاء غلب جانبهم ، وإلا لقال عرضها { أنبئونى}: أخبرونى. { هؤلاء}: المعروضين عليهم من سائر المخلوقات. { سبحانك}: تنزيها لك وتقديساً. { غيب السموات}: ما غاب عن الأنظار فى السموات والأرض. { تبدون}: تظهرون من قولهم { أتجعل فيها من يُفسد فيها} الآية. { تكتمون}: تبطنون وتخفون يريد ما أضمره إبليس من مخالفة أمر الله تعالى وعدم طاعته. { الحكيم}: الحكيم الذى يضع كل شىء فى موضعه ، ولا يفعل ولا يترك الا لحكمه. التفسير: يأمر تعالى رسوله أن يذكر قوله للملائكة انى جاعل فى الأرض خليفة يخلفه فى إجراء أحكامه فى الأرض ، وان الملائكة تساءلت متخوفة من أن يكون هذا الخليفة ممن يسفك الدماء ويفسد فى الأرض بالكفر والمعاصى قياساً على خلق من الجن حصل منهم ما تخوفوه.