عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «الفِطرة خَمْسٌ: الخِتَان, والاسْتِحدَاد, وقَصُّ الشَّارِب, وتَقلِيمُ الأَظفَارِ, ونَتْفُ الإِبِط». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح يذكر أبو هريرة -رضي الله عنه- أنه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: خمس خصال من دين الإسلام، الذي فطر الله الناس عليه، فمن أتى بها، فقد قام بخصال عظام من الدين الحنيف. وهذه الخمس المذكورة في هذا الحديث، من جملة النظافة، التي أتى بها الإسلام. أولها: قطع قُلْفة الذكر، التي يسبب بقاؤها تراكم النجاسات والأوساخ فتحدث الأمراض والجروح. وثانيها: حلق الشعور التي حول الفرج، سواء أكان قبلا أم دبرا، لأن بقاءها في مكانها يجعلها معرضة للتلوث بالنجاسات، وربما أخلت بالطهارة الشرعية. وثالثها: قص الشارب، الذي بقاؤه، يسبب تشويه الخلقة، ويكره الشراب بعد صاحبه، وهو من التشبه بالمجوس. ورابعها:تقليم الأظافر، التي يسبب بقاؤها تجمع الأوساخ فيها، فتخالط الطعام، فيحدث المرض. وأيضا ربما منعت كمال الطهارة لسترها بعض الفرض. خمس من الفطرة - ملتقى الخطباء. وخامسها: نتف الإبط، الذي يجلب بقاؤه الرائحة الكريهة. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية المليالم التلغو السواحيلية التاميلية عرض الترجمات
الفائدة الثانية: مشروعية الاستحداد: وسمي بذلك لاستعمال الحديدة وهي الموسى، قال عنه النووي: متفق على أنه سنة، والأفضل فيه الحلق فهو أفضل من استعمال النورة أو النتف ونحوه. الفائدة الثالثة: مشروعية تقليم الأظفار: قال النووي: " مجمع على أنه سنة، وسواء فيه الرجل والمرأة، واليدان والرجلان " وقال ابن حجر: لم يثبت في ترتيب الأصابع عند القص شيء من الأحاديث. الفائدة الرابعة: مشروعية نتف الإبط: قال النووي: " متفق على أنه سنة " والسنة نتفه كما جاء في الحديث ولو حلقه لجاز لأن المقصود إزالة الوسخ، إلا أن النتف أفضل لمن قوي عليه، وقد أخرج ابن أبي حاتم في مناقب الشافعي عن يونس بن عبد الأعلى قال: دخلت على الشافعي ورجل يحلق إبطه فقال: إني علمت أن السنة النتف ولكن لا أقوى على الوجع " وقال الغزالي: هو في الابتداء موجع ولكن يسهل على من اعتاده. الفائدة الخامسة: مشروعية قص الشارب: والسنة فيه إما حفاً بأن يقص أطرافه مما يلي الشفة حتى تبدو، وإما أن يأخذ منه جميعاً بأن يُحْفِيَهُ، وقال ابن باز رحمه الله: " من جزّ الشارب حتى تظهر الشفة العليا أو أحفاه فلا حرج عليه، لأن الأحاديث جاءت بالأمرين ". وأما حلقه فليس من الشرع في شيء.
• ( الْخِتَان): لغةِّ: القطع، واصطلاحاً: بالنسبة للرجل قطع الجلدة التي تغطي الحشفة حتى تنكشف جميع الحشفة. وفي المرأة: قطع لحمة زائدة فوق محل الإيلاج قال عنها الفقهاء: إنها تشبه عرف الديك. • (وَالاسْتِحْدَاد): هو حلق شعر العانة وهو النابت حول ذكر الرجل وقُبُل المرأة. • (الْبَرَاجِم): جمع بُرجُمة وهي عقد الأصابع التي في ظهر الكف. • (وُقِّت لنا): أي أمرنا بكذا وهو من الأحاديث المرفوعة.
مدير مكتب التربية والتعليم الفاضل. كلمة متقاعد مؤثرة. لا غابت شمسكم ولا أفل نجمكم. قاتلطوباتبمنزل الهرم الفني ماهماه عسكري متقاعد يروي حقائق مؤثرة والدموع في عينيه. 11122020 بعد عبارات عن الصداقة والحب فيما يأتي كلمات مؤثرة للفيس بوك. ساهمت في نجاح ونتائج جيدة. لا غابت شمسكم ولا أفل نجمكم اللواء الدويسي لزملائه في يوم تقاعده. حسب للمرء أن يأكل ليحيا لا يحيا ليأكل. كلمة معلم متقاعد مؤثرة. الحمد لله الذي رفع رتبة العلم وذويه وأعلى منزلة العلم وحامليه وجعلهم للدين قواما والصلاة والسلام على رسول الله. بسم الله الرحمن الرحيم. التربية الوطنية التي ينتسبها ونشير هنا إلى أنها كلمة مؤثرة جدا لما تركته في نفوس. الحمد لله خلق الناس من عدم وجعلهم شعوبا وقبائل ليتعارفوا. 03012011 كلمة متقاعد يشكر المسؤلين وزملائه. فاجأ الفنان السوري هاني شاهين المعروف بدور العارف في مسلسل باب الحارة متابعيه عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك بالإفصاح عن فقره وعدم مقدرته على شراء كيلو واحد من اللحم. والصلاة والسلام على من أرسله الله للناس رحمة وبعثه متمما لمكارم الأخلاق سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اذكروا الله وانسوا مشاري راشد ا.
والقوانين على كل حال ليست جامدة، وتطبيقها يحتاج إلى المرونة لا إلى التزمّت، مهم جدا ً أن تعرف ماذا تريد لكن الأهم أيضا ً أن تعرف ما يريده الآخرون. يقول أحد المفكرين: أنظر بعينيك جيداً ترى صورتك في كل الصور، وأصغ بأذنيك ملياً تسمع صوتك في كل الأصوات. والحكماء يتكلمون قليلاً ويفعلون كثيراً، بينما يتكلم الأغبياء كثيراً ويفعلون قليلاً. كلمة متقاعد مؤثرة – لاينز. يقول جبران: إن من أحب الحياة بالعمل النافع تفتح له الحياة أعماقها وتدنيه من أبعد أسرارها. وهذا هو حال الأستاذ عمر الذي قال لي ذات مرة: إن هؤلاء الطلاب وديعة بين يدي، والوديعة أمانة ومن يفرط بالأمانة إنما يخالف قواعد الدين والأخلاق. أما نحن أفراد الهيئة التعليمية يشهد الله أن علاقتنا به كانت على الدوام علاقة تعاون ومودة وفي كل الأوقات حتى إذا ما أصاب أحدنا ضيق أو مكروه كان بجانبنا وكأنه هو المصاب، ولا يستكين حتى يقوم بما يعتبره أقل واجب عليه. غداً أيها الأعزاء يشرق فجر جديد وتدور الحياة دورتها، وسنعود إلى عملنا على جري عادتنا وسنلج باب غرفتك وسنرى غيابكم حضوراً في كل زاوية وكل ركن بين سطور الدفاتر والكراريس، وسيكون طيفكم حاضراً في الصفوف والقاعات والأروقة تحت عنوان "العمل المنظم الناجز" الذي كان شعارك طوال مدة خدمتك وسيأتي يوم تكتب فيه الحكاية، سنكتبها على ورق الورد، وستكون دموع زميلاتنا مداد أقلامنا، نستوحي أفكارنا من نجاحات وتفوق طلابنا، ولا نريد لهذه الحكاية نهاية، فليس للعمل التربوي نهاية.
ودع الأستاذ جمال نور المعوش مدير ثانوية برجا الرسمية المربي عمر جميل الخطيب بكلمة مؤثرة في حفل تكريمه إثر إحالته على التقاعد في آذار 2011 باسم الهيئة التعليمية، وجاء فيها: "عندما نودي عليّ لإلقاء كلمتي هذه إنتابني شعور غريب أحسست معه وكأنني لا أستطيع نقل خطاي فمشيت الهوينى متثاقلا ً إلى حيث أقف أمامكم، سألت نفسي ما الأمر؟؟ أهي رهبة الموقف أم هو ثقل الفراق أقول: إنه الإثنان معاً. فكيف لي والحال هذه أن أقف متحدثاً عن أخ وزميل عزيز مدير هذه الثانوية الأستاذ عمر الخطيب، هي لحظة مؤثرة حقاً تختلط فيها المشاعر والأحاسيس بما هو بديهي وطبيعي. الآن عرفت مأزق الكلمات وورطة اللغة المُحاكة، فكيف أبدأ بالرسالة؟ تقتضي الأمانة والواقعية منا أن نقدر عالياً ما قام به الرجل طوال توليه مديرية الثانوية ولما بذله من جهد وما تحمله من عناء يتجاوز في كثير من الأحيان حدود القدرة والإمكانية. أعرف جيداً أنه لا يحب المديح والثناء ولا الإدعاء والغرور وحب الظهور. فهو لم يتسابق يوماً للوقوف على بعض المنابر، ولا زاحم ليجلس في الصفوف الأمامية كما يفعل بعض المرددين لكل تقليد، والذين لا دور لهم سوى ركوب الموجة وأية موجة!