حديث الطينة في مصادر أهل السنّة: السؤال: ما هي عقيدة الطينة ؟ ولا أقصد بذلك التربة ، ولكن الطينة التي كما قرأتها للكليني ( باب طينة المؤمن والكافر). الجواب: إنّ أحاديث الطينة ومضامينها ليست ممّا تنفرد بها الشيعة ، كيف وقد وردت روايات كثيرة في هذا المجال عند أهل السنّة ، فعلى سبيل المثال جاء: ( وجعلت شيعتكم من بقية طينتكم... ) (1). وجاء: ( خلقت ذرّية محبّينا من طينة تحت العرش ، وخلقت ذرّية مبغضينا من طينة الخبال ، وهي في جهنّم) (2). وجاء: ( فيها طينة خلقنا الله تعالى منها ، وخلق منها شيعتنا ، فمن لم يكن من تلك الطينة ، فليس منّا ، ولا من شيعتنا... ) (3). العقوبة بشرب طينة الخبال يوم القيامة هي عقوبة - الحصري نت. وجاء: ( إنّ الله خلق عليّين ، وخلق طينتنا منها ، وخلق طينة محبّينا منها ، وخلق سجّين ، وخلق طينة مبغضينا منها ، فأرواح محبّينا تتوق إلى ما خُلِقت... ) (4). وأيضاً ، وردت أحاديث فيها مضامين دالّة على معنى الطينة ، فمنها: ( السعيد من سعد في بطن أُمّه ، والشقي من شقي في بطن أُمّه) (5). ثمّ إنّ علمائنا الأبرار ذكروا وجوهاً للتفصّي في المقام: منها: أنّها أخبار آحاد لا تفيد علماً ، بل وأنّ في إسناد بعضها ضعف بيّن ، حتّى أنّ العلاّمة المجلسيّ في شرحه للكافي ، ضعّف كافّة أسانيد روايات هذا الباب السبعة (6) ، مضافاً إلى معارضتها مع ما يدلّ على اختيار الإنسان بين الخير والشرّ { وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} (7).
[المائدة: 90-91]. - وشارب الخمر لا تقبل صلاته!! لقوله صلى الله عليه وسلم. ( من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه. فإن عاد لم يقبل الله صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه. فإن عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال) أي: صديد أهل النار. [أخرجه الترمذي بسند حسن. ومثله عند أبي داود والنسائي]. - وباب التوبة مفتوح لشارب الخمر بشروط التوبة المقبولة وهي: 1- النية الصادقة والخالصة لوجه الله في التوبة. الدرر السنية. 2- الإقلاع عن الذنب. 3- الندم على فعل المعصية. 4- العزم الأكيد على عدم الرجوع للمعصية مستقبلاً. 5- العمل الصالح الذي يدل على صدق التوبة.
اجيب ما العقوبة التي ذكرها الرسول عليه الصلاة والسلام لشارب الخمر في الاخرة العقوبة هي ان شارب الخمر يسقى من طينة الخبال وهي عرق اهل الناؤ او عصارتهم.
وذكر النجاشيّ عدّته فقال: ( كلّ ما كان في كتابي ( عدّة من أصحابنا) ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، فهم: محمّد بن يحيى العطّار ، وعلي بن موسى الكميذاني ، وداود بن كورة ، وأحمد بن إدريس ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم) (2). 1- الكافي 1 / 48. 2- رجال النجاشيّ: 378. وهكذا ، فهم معروفون ، وفي كلّ عدّة ـ على الأقلّ ـ فيهم الثقة ، فهو يكفي لصحّة العدّة في السند ، بل أنّ الشيخ حسن بن الشهيد الثاني (قدس سره) أدّعى: أنّ محمّد بن يحيى العطّار أحد العدّة مطلقاً ، وبهذا استنتج أنّ الطريق صحيح من جهة العدّة مطلقاً. إذاً ، فالعدّة من أصحابنا ، أو جماعة من أصحابنا ليسوا مجهولين ، بل هم مصرّح بأسمائهم ، وفيهم الثقات. السؤال : ما هي عقيدة الطينة ؟ ولا أقصد بذلك التربة ، ولكن الطينة التي كما قرأتها للكليني ( باب طينة المؤمن والكافر ) .. ( أبو علي. عمان.... ) من رواته عمر بن سعد: السؤال: هل صحيح أنّ عمر بن سعد ـ قاتل الإمام الحسين (عليه السلام) ـ من رجال الأحاديث ، عند أصحاب الصحاح الستّة ؟ الجواب: نعم ، قد رووا عنه الكثير في صحاحهم ومسانيدهم ، ووثّقوه في كتب رجالهم. وهذا من أوضح الدلائل على ابتعاد خطّ السلف والمذاهب الأُخرى عن أهل البيت (عليهم السلام). وإن تعجب فاعجب للبخاري ، حيث لم يرو أيّة رواية عن الإمام الصادق (عليه السلام) ، مع أنّه طفق الخافقين علماً وفقهاً وحكمة.
قيل: وما طينةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: صَديدُ أهلِ النَّارِ"، أي: الماءُ الَّذي يتكوَّن بالجُروحِ والقُروحِ الَّتي تسبَّبَتْ فيها نارُ جهنَّمَ، والخَبالُ في الأصلِ هو الفَسادُ، ويكون في الأفعالِ والأبدانِ والعقولِ. ثم قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "ومَنْ سقاه صغيرًا لا يَعرِف حلالَهُ من حرامِهِ"، أي: ومَنْ سَقى صَبيًّا صغيرًا الخمرَ، "كان حقًّا على اللهِ أنْ يَسقيَهُ من طينةِ الخَبالِ". وفي الحديثِ: التَّشديدُ في تحريمِ شُرْبِ كُلِّ ما يُسْكِرُ، والتَّرهيبُ منه. وفيه: أنَّ المتسبِّبَ في الإثمِ كفاعِلِه..
- كلُّ مخمَّرٍ خمرٌ ، وكلُّ مسكرٍ حرامٌ ، ومن شرب مسكرًا بخستْ صلاتُه أربعين صباحًا ، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عاد الرابعةَ كان حقًّا على اللهِ أن يَسْقِيَه من طينةِ الخَبالِ.
وهذا رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: ( إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً). ( أبو محمّد........ )
سناب كابتن ريما سحور رمضاني - YouTube
حساب كابتن ريما سناب شات، تعتبر كابتن ريما من الشخصيات التيظهرت بشكل كبير على مواقع التواصل الاجتماعي، وهي اعلامية تقدم العديد من البرامج الخاصة بها كم، انها تهتم بمجال الرياضي بشكل كبير تملك تلك الاعلامية العديد من حسابات مواقع التواصل الاجتماعي، والتي تقوم بنشر العديد من الاعمال التي تقوم عليها حيث تمكنت من ابراز نفسها بشكل كبير من خلال التجارب العديدة التي كانت تخوضها في هذا المجال، والذي ساعدها في الظهور بشكل كبير. حساب كابتن ريما سناب شات هي سعودية الجنسية وناشطة اعلامية ومذيعة تقدم العديد من البرامج على شاشات التلفزيون السعودية تمكنت كابتن ريما من الخوض في العديد الاعمال الخاصة في هذا المجال، والذي ساهمة في ظهورها على العديد من المواقع التطبيقات الاجتماعية، وتمكنت تلك الاعلامية من إنشاء فريق نسائي سعودي، وخاضت تجارب عديدة في هذا المجال كانت تقدم تلك الفنانة العديد من البرامج الخاصة بها عبر تطبيق سناب شات، والتطبيقات الاخرى لها. سناب شات كابتن ريما ema10
حساب سناب شات كابتن ريما الرسمي ، يسرنا بزيارتكم إلى موقعكم المتواضع بيت الحلول بان نقدم لكم في المقالة التالية الحساب الرسمي الإعلامية المتألقة كابتن ريما على السناب شات. وكما تعودنا دوماً ان نوافيكم با اهم الاخبار الحصرية المميزة وإجابات على اسالتكم الثقافية والمتنوعة ومنها سناب شات كابتن ريما الرسمي حساب سناب شات كابتن ريما الرسمي كابتن ريما واحدة ابرز الناشطين على السناب شات وقد تميزت في المجال الإعلامي كما انها تحمل الجنسية السعودية وقد أدلت بملاحظات كثيرة وأثارت جدلاً كبيرًا على العديد من الصفحات الاجتماعية لأنها رفضت فكرة الزواج واستمر الزواج لبعض الوقت لأنها رفضت تقديم عقود زواج للعديد من الأشخاص الاعتباريين إحدى الفتيات ، في تغريدة ، تعتقد أن من الملوم أن يدها هي أشياء غريبة. لقد طالبت بها وأثرت عليها ، وتلقت موجة من النقد المكثف والجدل الضخم الناجم عن إعلام المرأة السعودية ، وكانت وسائل الإعلام النسائية السعودية مثيرة للجدل على نطاق واسع ، ويبحث الكثير من الناس عن رابط لحسابها من أجل متابعتها وفهمها في الفنون والمحتوى المقدم في الحياة الشهيرة و حسابها الرسمي باسم كابتن ريما على السناب شات هو " 10