فلا يحزنك قولهم 🌸💛 - YouTube
وقوله- سبحانه-: إِنَّا نَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ تعليل للنهى عن الحزن بسبب أقوالهم. أى لا تحزن- أيها الرسول الكريم- بسبب أقوالهم الباطلة، فإنا نعلم علما تاما ما يسرونه من حقد عليك، وما يعلنونه من أعمال قبيحة، وسنعاقبهم على كل ذلك العقاب الذي يستحقونه. فالآية الكريمة تسلية للرسول صلّى الله عليه وسلم عما كان يلقاه من هؤلاء المشركين. ثم ختم- سبحانه- السورة الكريمة، بإقامة الأدلة الساطعة على أن البعث حق، وعلى أن قدرته- تعالى- لا يعجزها شيء، فقال- تعالى-: ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ وقوله: ( فلا يحزنك قولهم) أي: تكذيبهم لك وكفرهم بالله ، ( إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون) أي: نحن نعلم جميع ما هم عليه ، وسنجزيهم وصفهم ونعاملهم على ذلك ، يوم لا يفقدون من أعمالهم جليلا ولا حقيرا ، ولا صغيرا ولا كبيرا ، بل يعرض عليهم جميع ما كانوا يعملون قديما وحديثا. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ فلا يحزنك قولهم هذه اللغة الفصيحة. ومن العرب من يقول: يحزنك. والمراد تسلية نبيه عليه السلام ، أي: لا يحزنك قولهم شاعر ساحر. فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون. وتم الكلام. إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون من القول والعمل وما يظهرون فنجازيهم بذلك. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله تعالى ( فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: فلا يحْزُنْك يا محمد قول هؤلاء المشركين بالله من قومك لك: إنك شاعر، وما جئتنا به شعر، ولا تكذيبهم بآيات الله وجحودهم نبوتك.
فلا يحزنك قولهم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "فلا يحزنك قولهم" أضف اقتباس من "فلا يحزنك قولهم" المؤلف: رنا علي الهرفي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "فلا يحزنك قولهم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (76) وقوله تعالى ( فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: فلا يحْزُنْك يا محمد قول هؤلاء المشركين بالله من قومك لك: إنك شاعر، وما جئتنا به شعر، ولا تكذيبهم بآيات الله وجحودهم نبوتك. وقوله ( إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ) يقول تعالى ذكره: إنا نعلم أن الذي يدعوهم إلى قيل ذلك الحسد، وهم يعلمون أن الذي جئتهم به ليس بشعر، ولا يشبه الشعر، وأنك لست بكذاب، فنعلم ما يسرون من معرفتهم بحقيقة ما تدعوهم إليه، وما يعلنون من جحودهم ذلك بألسنتهم علانية.
(إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً) تعليل للنهي، والمعنى: أن كفرهم لا ينقص من ملك الله سبحانه شيئاً، وقيل المراد: لن يضروا أولياءه، ويحتمل أن يراد لن يضروا دينه الذي شرعه لعباده، • قال السعدي: فالله ناصر دينه، ومؤيد رسوله، ومنفذ أمره من دونهم، فلا تبالهم ولا تحفل بهم، إنما يضرون ويسعون في ضرر أنفسهم، بفوات الإيمان في الدنيا، وحصول العذاب الأليم في الأخرى. كما في الحديث القدسي ( … يا عبادي إنكم لن تَبلغوا ضَرِّي فَتُضرُّوني ولن تَبلْغُوا نفعي فَتَنْفَعُوني، يا عبادي لو أن أوّلَكم وآخرَكم وإنْسَكم وجِنَّكم كانوا على أَتْقَى قلبِ رجُلٍ واحدٍ منكم ما زاد ذلك في مُلْكي شيئاً، يا عبادي لو أن أوّلَكُمْ وآخركُم وإنْسَكُم وجِنَّكُم كانوا على أفْجَر قلبِ رجُلٍ واحدٍ ما نَقَصَ ذلك من مُلْكِي شيئاً).
• قال الآلوسي: ومعنى (يسارعون فِي الكفر) يقعون فيه سريعاً لغاية حرصهم عليه وشدة رغبتهم فيه، ولتضمن المسارعة معنى الوقوع تعدت بفي دون إلى الشائع تعديتها بها كما في (سَارِعُواْ إلى مَغْفِرَةٍ مّن رَّبّكُمْ وَجَنَّةٍ) وغيره، وأوثر ذلك قيل: للإشعار باستقرارهم في الكفر ودوام ملابستهم له في مبدأ المسارعة ومنتهاها كما في قوله سبحانه (يسارعون فِي الخيرات). • وقال الشوكاني: وعدي السارعون (بفي) دون (إلى) للدلالة على أنهم مستقرون فيه مديمون لملابسته، ومثله يسارعون في الخيرات. • وقال ابن عاشور: ومعنى (يسارعون في الكفر) يتوغّلون فيه ويَعجَلون إلى إظهاره وتأييده والعمل به عند سنوح الفرص، ويحرصون على إلقائه في نفوس الناس، فعبّر عن هذا المعنى بقوله (يسارعون) ، فقيل: ذلك من التضمين ضمّن يسارعون معنى يقعون، … وعندي أنّ هذا استعارة تمثيلية: شبّه حال حرصهم وجدّهم في تفكير الناس وإدخال الشكّ على المؤمنين وتربّصهم الدوائر وانتهازهم الفرص بحال الطالب المسارع الى تحصيل شيء يخشى أن يَفوته وهو متوغّل فيه متلبس به، فلذلك عدّي بفي الدالة على سرعتهم سرعة طالب التمكين، لا طالب الحصول، إذ هو حاصل عندهم ولو عدّي بإلى لفهم منه أنّهم لم يكفروا عند المسارعة.
كرم صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة حائل، بنك الرياض لرعايته ملتقى "المسؤولية الاجتماعية في القطاع الخاص السعودي - في ضوء رؤية المملكة 2030"، والذي استضافت فعالياته جامعة حائل في الثالث عشر من شهر مارس الجاري، بتنظيم من الأمانة العامة لكراسي البحث والوقف العلمي ممثلة بكرسي الأمير سعود بن عبد المحسن لدراسات العمل الأهلي والخيري. ونقل نائب الرئيس التنفيذي المشرف العام على برامج خدمة المجتمع في البنك محمد عبدالعزيز الربيعة، شكر وتقدير إدارة وموظفي البنك، لسمو الأمير واللجنة المنظمة للملتقى، مهنئاً بنجاح أعمال الملتقى في إبراز دور القطاع الخاص في مضمار المسؤولية الاجتماعية. قائلاً إن البنك يوظف خبرته الواسعة في مجال المسؤولية الاجتماعية، لتحقيق الرفاه الاجتماعي وتنمية المجتمعات المحلية، وتحسين واقع الأفراد، بما ينسجم مع رؤية المملكة 2030"، وأكد على أهمية الشراكة بين القطاع الخاص والقطاع الحكومي في سبيل تحقيق الرؤية الطموحة التي ستقود المملكة -بإذن الله تعالى- إلى مستقبل واعد. يذكر أن العشر سنوات الماضية شهدت مساهمات بارزة من البنك في إطار خدمة المجتمع، وشهد دور البنك الفاعل في هذا المجال تطوراً لافتا تجسد في نوعية المشاركات والمساهمات بما يخدم مسيرة التنمية المستدامة وتمكين المجتمع وتحسين واقع الأفراد وظروف حياتهم، ويحرص البنك على الاستفادة من خبراته الواسعة على مدار سنوات طويلة في مجال خدمة المجتمع لتحسين نوعية البرامج والمبادرات التي يتبناها ويشارك في رعايتها والتقييم المستمر لمدى فاعليتها وجودة مخرجاتها ضمن خطة منظمة وشاملة.
بنك الرياض فرع حائل هي منشأة في حائل تقدم خدمة مزواله أعمال البنوك وللوصول الى بنك الرياض فرع حائل يمكنك من خلال البيانات التالية: معلومات الاتصال مساحة اعلانية المزيد من البيانات تاريخ التأسيس الغايات مزواله أعمال البنوك الهاتف 8334131 رقم الخلوي 0000000 فاكس صندوق البريد 00315 الرمز البريدي 00000 الشهادات
العودة إلى الأخبار 12 مارس 2017 يستعرض بنك الرياض تجربته الرائدة والعريقة في المسؤولية الاجتماعية، خلال مشاركته في ملتقى "المسؤولية الاجتماعية في القطاع الخاص السعودي - في ضوء رؤية المملكة 2030"، والذي تستضيف فعالياته جامعة حائل في الثالث عشر من شهر مارس الجاري، بتنظيم من الأمانة العامة لكراسي البحث والوقف العلمي ممثلة بكرسي الأمير سعود بن عبد المحسن لدراسات العمل الأهلي والخيري. ويركز الملتقى، الذي يشارك بنك الرياض في رعايته، على المبادرات النوعية للقطاع الخاص في مضمار المسؤولية الاجتماعية، لاسيما مبادرات بنك الرياض التي أضحت تجربة تستحق تسليط الضوء عليها والاستفادة منها. وأشار نائب الرئيس التنفيذي والمشرف العام على برامج خدمة المجتمع في بنك الرياض محمد عبدالعزيز الربيعة، إلى سعي بنك الرياض لاغتنام مشاركته في الملتقى، لإبراز دوره الرائد في هذا المضمار، واستعراض برامج خدمة المجتمع والمبادرات التي يتبناها ويشارك في رعايتها باعتبارها العمود الفقري لهوية ورؤية البنك. لافتاً إلى سلسلة من المبادرات المجتمعية التي قدمها البنك لأبناء المنطقة تحت عنوان "وفاءً لـ حائل"، من بينها قافلة كسوة الشتاء، و "قافلة الخير الرمضانية"، والنقل الخيري، ودعم المستشفيات والمراكز الطبية في المنطقة، ورعاية الجمعيات الخيرية التي تعنى برعاية ذوي الاحتياجات الخاصة ومرضى التوحد، وغيرها من المبادرات الموجهة لصالح أهلنا في حائل، والتي تشكل جزء يسيرا من واجبنا في بنك الرياض تجاه المنطقة وأبنائها.
00:34 الثلاثاء 10 يونيو 2014 - 12 شعبان 1435 هـ عقد بنك الرياض لقاء للمصرفية الإسلامية في مدينة حائل، تحت عنوان "التمويل العقاري.. أحكام وضوابط"، بمشاركة رئيس الهيئة الشرعية للمصرفية الإسلامية فى بنك الرياض الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع، وعضو الهيئة الشرعية للمصرفية الإسلامية بالبنك الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد المطلق. تم خلال اللقاء استعراض المعايير والأحكام الشرعية الأساسية التي تستند إليها الممارسات العملية لنشاط المصرفية الإسلامية ببنك الرياض ونتائجها من الخدمات والمنتجات التمويلية، لا سيما في مجال التمويل العقاري لتلبية احتياجات العملاء الحاليين والجدد. وأشار مدير المصرفية الإسلامية سامي العثمان إلى أن بنك الرياض قام بتطوير آلياته المعتمدة لمزاولة نشاطه في مجال المصرفية الإسلامية، وتحديداً في جانب التمويل العقاري، الذي يستحوذ على حصة متفوقة من قطاعات التمويل وأولويات العملاء. آخر تحديث 04:41 الثلاثاء 26 أبريل 2022 - 25 رمضان 1443 هـ
03-09-2006, 09:40 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 378 على مبااااااااااااشر الأن (_ 03-09-2006, 09:55 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 262 سلبي وكل شيء معكووووووووس المشاركه # 3 المشاركات: 2, 788 مبررررررررررررررررررررررررررووووووووووووووووووووووك
وأوضح الجاسر أن الملتقى الإثرائي في حائل يعدّ ضمن المبادرات النموذجية لدعم القدرات العملية والإبداعية لطلبة المدارس، بفضل ما يتضمن من فعاليات وأنشطة علمية وعملية وترفيهية قادرة على تحفيز مواهب الطلبة، وتشجيعهم على التقدم وتطوير قدراتهم وبلورة أفكارهم.