اللهم اشفي ابنتي "الاسم" من المرض الذي هاجم جسدها الطاهر ي رب اسالك في هذه الايام الشفاء العاجل لجسدها الصغير. اللهم يا كاشف الهم ويا مفرج الكرب ويا مجيب دعوة المضطر اللهم اشفي أبنتي "الاسم" شفاء ليس بعده سقما اللهم احرسها بعينيك التى لا تنام وألبسها ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجلا يا أرحم الراحمين لا تنسون أبنتي من دعائكم في هذا اليوم. دعاء لطفلتي المريضة |. يارب اشفي ابنتي "الاسم" يارب فانها لاتتحمل ربي انت تعلم مايصيبها فاشفيها ربي اغثني اغث بنتي وارح قلبها وابعد عنها الشر والمرض. اللهم ياسامع الدعاء اشفي بنتي وعافها عاجل غير اجل ياسميع الدعاء ربي اسالك ان تعافيها وترحمها برحمتك فانت الرحمن الرحيم. يارب اشفي بنتي الصغيرة ربي انها مسها الضر وانت ارحم الراحمين اللهم اشفها يارب وكل مرضى المسلمين. دعاء لشفاء طفلة صغيرة حيثُ يوجد الكثير من دعاء لابنتي الصغيرة بالشفاء العاجل التي يُمكنك ان تُشاركها على شكل منشورات فيس بوك تُعبر لاصدقائك ان ابنتك مريضة وتود منهم الدعاء لها لعل دعوةَ احدهم تُصيب سهم الرجاء ان شاء الله. ان ربي قريب مجيب دعوت الداعي اذا دعاك ربي انك سميع الدعاء عسى الا اكون بدعائك ربي شقيا يارب اشفي بنتي شفاء تاما وجميع مرضى المسلمين.
أفضل دعاء للمتوفية دعاء للميت مكتوب الدعاء للميت يعد من أفضل الأشياء التي يمكن أن نقوم بتقديمها للشخص بعد وفاته فهذه هي الصلة الوحيدة التي تكون ما بين الشخص وما بين المتوفي وكثير منا يبحث عن صيغ دعاء للمتوفي فمن. أجر الصابر على المرض.
دعاء لطفلتي بشفاء فالخوف من فقدان الطفلة محزن للغاية، ولابد من التوكل على الله ومواصلة الدعاء لها ومواساتها حتى تشعر بالقوة في مواجهة المرض، ومن اسباب الشفاء ان تُقبل على الله وأنت مُتيقن على الاجابة، وتجعل دعاء لطفلتي المريضة مصدراً لفتح ابواب السماء إن شاء الله. ياخالق المعجزات و يارب المستحيلات سبحانك أنت القادر و نحن العاجزين اللهم اشفي طفلتي وانثر العافيه بجسدها يارب يامن تعيد للمريض صحته وتستجيب دعاء البائس اشفها انت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك هي ومرضى المسلمين اللهم اشفي طفلتي واغرس في نبضها راحه وفي جسدها عافيه اللهم اشفيها شفاء لا يغادر سقماً يارب العالمين. يارب ناديتك بقلب يملئه الأمل بالإجابه وأنت العزيز الكريم اللهم أشفي طفلتي شفاء تام لا يعقبه ألم ولا وجع اللهم تمم شفاء طفلتي وانطق لسانها بذكرك ورد عليها كامل عافيتها ياكريم. اللهم اشفي طفلتي واغرس في نبضها راحه وفي جسدها عافيه اللهم اشفيها شفاء لا يغادر سقما يارب اللهم اشفي طفلتي وانثر العافية في جسدها واسقها لذة الصحة واجعلها معافة لا ضرر فيها ربي اشفيها شفاء لا يغادر سقما اللهم رب الناس اذهب البأس اشفي انت الشافي اشفي ابنتي شفاء لا يغادر سقما.
آخر تفسير سورة الروم.
﴿ تفسير البغوي ﴾ ( فاصبر) يا محمد على أذاهم ، ( إن وعد الله) في إظهار دينك وإهلاك أعدائك) ( حق) قال الكلبي: نسخت آية القتال آية الصبر ، ( واستغفر لذنبك) هذا تعبد من الله ليزيده به درجة وليصير سنة لمن بعده ، ( وسبح بحمد ربك) صل شاكرا لربك ( بالعشي والإبكار) قال الحسن: يعني صلاة العصر وصلاة الفجر. وقال ابن عباس: الصلوات الخمس. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم ختم- سبحانه- الآيات الكريمة بأمر النبي صلّى الله عليه وسلم بالصبر على أذى أعدائه. فقال:فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ... أى: إذا كان الأمر كما ذكرنا لك- أيها الرسول الكريم- من أننا سننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ.. فاصبر على ما أصابك من أعدائك، فإن ما وعدك الله- تعالى- به من النصر ثابت لا شك فيه، وحق لا باطل معه. وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ فإن استغفارك هذا وأنت المعصوم من كل ما يغضبنا- يجعل أمتك تقتدى بك في ذلك، وتسير على نهجك في الإكثار من فعل الطاعات. فاصبر إن وعد اللـه حق واستغفـر لذنبك وسبح بحمـد ربك بالعشي والابكار - YouTube. وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ أى: وبجانب استغفارك من الذنوب، أكثر من تسبيح ربك ومن تنزيهه عن كل ما لا يليق به عند حلول الليل، وعند تباكير الصباح، فإن هذا الاستغفار، وذلك التسبيح، خير زاد للوصول إلى السعادة والفوز في الدنيا والآخرة.
18-11-2010, 10:35 AM # 4 وفيكِ بارك الله أختي الفاضلة كريمة أسعدني مروركِ الكريم وحسن قولكِ أحسن الله إليكِ ووفقكِ لكل خير في حفظ الله ورعايته 25-11-2010, 02:04 AM # 5 اللهم أني استغفرك من كل ذنب أذنبته سبحانك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب اليك ونعم الموعظة.. جزاك الله خيرا 25-11-2010, 04:36 AM # 6 وإياكِ.. بارك الله فيكِ أختي الفاضلة نسائم ° •° ❀ • ♥ • ❀ °• °
وهذا الذي أخبرناك به حق لا مرية فيه ولا شك. وقوله: ( واستغفر لذنبك) هذا تهييج للأمة على الاستغفار ، ( وسبح بحمد ربك بالعشي) أي: في أواخر النهار وأوائل الليل ، ( والإبكار) وهي أوائل النهار وأواخر الليل. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: فاصبر إن وعد الله حق أي فاصبر يا محمد على أذى المشركين ، كما صبر من قبلك إن وعد الله حق بنصرك وإظهارك ، كما نصرت موسى وبني إسرائيل. وقال الكلبي: نسخ هذا بآية السيف. واستغفر لذنبك قيل: لذنب أمتك ، حذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه. وقيل: لذنب نفسك على من يجوز الصغائر على الأنبياء. فاصبر لحكم ربك ان وعد الله حق. ومن قال لا تجوز قال: هذا تعبد للنبي - عليه السلام - بدعاء ، كما قال تعالى: وآتنا ما وعدتنا والفائدة زيادة الدرجات وأن يصير الدعاء سنة لمن بعده. وقيل: فاستغفر الله من ذنب صدر منك قبل النبوة. وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار يعني صلاة الفجر وصلاة العصر ، قاله الحسن وقتادة. وقيل: هي صلاة كانت بمكة قبل أن تفرض الصلوات الخمس ركعتان غدوة وركعتان عشية. عن الحسن أيضا ذكره الماوردي. فيكون هذا مما نسخ والله أعلم. وقوله: بحمد ربك بالشكر له والثناء عليه. وقيل: وسبح بحمد ربك أي: استدم التسبيح في الصلاة وخارجا منها لتشتغل بذلك عن استعجال النصر.
قال الإمام الرازي ما ملخصه: واعلم أن مجامع الطاعات محصورة في قسمين: التوبة عما لا ينبغي، والاشتغال بما ينبغي، والأول مقدم على الثاني بحسب الرتبة الذاتية. فوجب أن يكون مقدما عليه في الذكر.. أما التوبة عما لا ينبغي، فنراها في قوله- تعالى-: وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ. وأما الاشتغال بما ينبغي، فنراه في قوله- تعالى- وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ. والتسبيح عبارة عن تنزيه الله- تعالى- عن كل ما لا يليق به، والعشى والإبكار، قيل صلاة العصر وصلاة الفجر. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الروم - الآية 60. وقيل: الإبكار عبارة عن أول النهار إلى النصف. والعشى عبارة عن النصف إلى آخر النهار، فيدخل فيه كل الأوقات، وبالجملة فالمراد منه المواظبة على ذكر الله. وأن لا يفتر اللسان عنه... ثم تعود السورة الكريمة مرة أخرى إلى توبيخ الذين يجادلون في آيات الله بغير حجة أو برهان، وتبين الأسباب التي حملتهم على ذلك، وترشد إلى العلاج من شرورهم، وتنفى المساواة بين الكافر والمؤمن، وتدعو المؤمنين إلى الإكثار من التضرع إلى الله- تعالى- فتقول: ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ وقوله: ( فاصبر) أي: يا محمد ، ( إن وعد الله) أي: وعدناك أنا سنعلي كلمتك ، ونجعل العاقبة لك ولمن اتبعك ، والله لا يخلف الميعاد.
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60) القول في تأويل قوله تعالى: فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ (60) يقول تعالى ذكره: فاصبر يا محمد لما ينالك من أذاهم، وبلِّغهم رسالة ربك، فإن وعد الله الذي وعدك من النصر عليهم، والظفر بهم، وتمكينك وتمكين أصحابك وتُبَّاعك في الأرض حقّ (وَلا يسْتَخِفَّنَّك الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ) يقول: ولا يستخفنّ حلمك ورأيك هؤلاء المشركون بالله الذين لا يوقنون بالمعاد ولا يصدّقون بالبعث بعد الممات، فيثبطوك عن أمر الله والنفوذ لما كلَّفك من تبليغهم رسالته. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سعيد بن جُبَير، عن عليّ بن ربيعة، أن رجلا من الخوارج، قرأ خلف عليّ رضي الله عنه: لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ فقال عليّ: ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ). قال: ثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن عثمان بن أبي زرعة عن عليّ بن ربيعة قال: نادى رجل من الخوارج عليا رضي الله عنه، وهو في صلاة الفجر، فقال: وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ فأجابه عليّ رضي الله عنه وهو في الصلاة: ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ).