بعض الكلام يحق لـه يجـرح الصمـت والبعـض الآخـر مايبـرر ظـهـوري اغيـب لكـن لا حضـرت وتكلـمـت داريت شرهة غيبتـي فـي حضـوري أنا الذي عـن منّـة أنوارهـم شمـت حي الظلام أن كان شحوا بـ.. نـوري اما انـت ياللـي فـي غيابـك تعلمـت آهـلّ ضعفي مـن سحابـة غـروري ان قلـت أحبـك أشعـر إنـي تقدمـت على الزمان اللي (حرمني) سـروري ياأبـو جروحـي كلهـا [لـو تكرمـت] تشرح لهم "حلمي" و "حملـي" و "دوري" ولا انت يكفيني معـك كـل مـا همـت لا قلت: حورك! !, قلت: قلبي وحوري! ولا ليـا ضاقـت عـلـي وتجهـمـت ضحكتـك تعطينـي [منافـذ عبـوري] المشكله.. بعض الكلام يجرح في القلب - YouTube. / دام الشقا وأنـت مادمـت إلين كَثْرت فـي عيونـي, قبـوري!! مريـت أماكنّـا القديـمـه وسلـمـت مريـت لكـن مـادرت عـن مـروري والله يانـي فــي غيـابـك تعلـمـت حتى حضورك, مرتبط بـه حضـوري
أشكال سوء الفهم: سوء الفهم قد يكون بالكلام والحديث، حيث يقول الانسان كلمة لشخص، فلا يحسن تقديرها، اما لسوء تقديره او سوء تعبير الشخص المتكلم، فتحدث ازمة ومشكلة بينهما يتحول الى صراع اذا لم يتم احتوائه سريعا. كما يكون سوء الفهم من خلال حدث أو فعل او عمل يقوم به الإنسان، ويكون ذلك على عكس رغبة شخص اخر، فيتصور أنه تعمد ذلك، فتحدث الأزمة التي قد يكون لها تداعيات أخرى، إذا كان للشخص الأخر رد فعل متسرع قبل ان يفهم او يتفهم حقيقة الأمر. بعض الكلام يجرح القلب. تقدير سوء الفهم وتأثير العلاقة: لا شك ان العلاقة بين البشر لها دور كبير في تقدير الفهم وتجنب سوء الظن، فكلما كانت العلاقة قوية بين طرفين، انعدمت فرصة سوء الفهم، وكلما كانت العلاقة بها فتور ازدادت فرص سوء الفهم. وأحيانا سوء الفهم يكون متعمد و بقصد، خاصة اذا كانت العلاقة سيئة بين الطرفين وبها تربص، حيث يتعمد الإنسان سوء الفهم من أجل اظهار الطرف الأخر بأنه مخطئ ويحاول إشعال الموقف معه. وبالتالى هنا يجب استخدام الحكمة والعقل ومحاولة شرح الموقف ببساطة، حتى يتمكن الانسان من ايصال وجهة نظره الى الآخرين بشكل مبسط وتفادي الوقوع في سوء الفهم أسباب حدوث سوء الفهم: سوء الفهم والظن واحدة من المشاكل التي تتواجد في المجتمع ولها أسباب عديدة منها، الجفاء المجتمع المتواجد في البشر سواء كان مقصودا أو غير مقصود.
أيضا حالات التعامل الغير لائق بين البشر، وأيضا التراشق المستمر خاصة عبر الاعلام والسوشيال ميديا، يخلق جبهات بين البشر. محاولات إقصاء البعض من المشهد وتشويه صورته، والبَحث عن سلبيات الآخر، والتخلي عن صفة التسامح التي يجب ان تتواجد دائما من أجل اقصاء أزمة سوء الفهم والظن. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
الغيرة كثُرتها تجعل منكِ امرأة متسلطة ومزعجة ولستِ واثقة بنفسك ولا برجَلُك وقِلتها تجعلك أنثى باردة تتخلى عن احد غرائزها الأنثوية كي لا تبدو ضعيفة ولكن الغيرة المحببة له هى التي تشعره برجولته وبها تجدد الحب بينكم والرجل الضعيف هو من لا يتحسس لمشاعر امرأته ويقول ويفعل ما يحلو له دون أن يعطى ادنى اهتمام لكرامتها فبلا شك سيدى ستتخلى عنك اذا حاولت أن تثير جنونها. أحتقر من يثير الشكوك ليقال بأنه ذكى ومن يكتم إعجابه ليقال بأنه مستقل لا تابع. نوم على يقين خير من صلاة على شك. إذا شككت بنفسك تكون واقفاً على أرض مهتزة. الشك أسم من أسماء الذكاء. الشك مفتاح كل شيء. الحب الخالص والشك لا يجتمعان، فالباب الذي يدخل منه الشك يخرج منه الحب. الشك أساس الحكمة. بوستات عن سوء الفهم: وبالتالى يجب على الإنسان أن يراعي كل تلك النقاط ويحرص في معاملاته مع الآخرين، وان يقدر الأمور حق قدرها وأن يلتمس الآخرين الأعذار دائما، ولا يفترض سوء النية إلا إذا تأكد من ذلك. السيف أصدق أنباء من الكتب.. في حده الحد بين الجد واللعب.. بيض الصفائح لا سود الصحائف في.. بعض الكلام يجرح القلب الحلقة. متونهن جلاء الشك والريب. الابتسامة الصادقة ونظرات الوقار لا شك أنها تحوزك مكان في قلوب الآخرين.
بقلم | فريق التحرير | الثلاثاء 01 مارس 2022 - 10:21 م
عبارات عن سوء الظن: كما يؤدى سوء الفهم الى فقدان الثقة بين الناس، وإفساد اى محاولات للصلح بين الأطراف المتصارعة والقضاء على اى فرص للسلام والاستقرار داخل المجتمع. لا تحسن الظن حد الغباء ولا تسيء الظن حد الوسوسة وليكن حسن ظنك ثقة وسوء ظنك وقاية. حسن الظن فضيلة، إلّا إذا صادمه الواقع الملموس، فإنّه يصبح بلهاً وغفلة. ألق حسن الظن على الخَلق وسوء الظن على نفسك لتكون من الأول في سلامة ومن الآخر على الزيادة. حسن الظن ورطة، وسوء الظن عصمة. بعض الكلام يجرح – لاينز. لا تولد الحقيقة إلّا من تزاوج الوقاحة وسوء الظن والرفض القاسي والكره والشقاق في الحياة، وما أصعب أن تتوافق وتتحد جميع هذه المقدمات. بسبب سوء الظن كرهنا بعضنا، وقلَ لقاؤنا، وقطعنا رحمنا فسلوا الله حسن الظن بالناس ففيه راحة للقلب، وسلامة للصدر. لا تحسن الظن بي كي لا أخذلك، ولا تسيئ الظن بي كي لا تخذلني، لكن اجعلني دون ظنون، كي أكون أنا كما أكون. من كتم سره كان الخيار بيده، ومن عرض نفسه للتهمة، فلا يلومن من أساء الظن به. الحزن يضعف القلب، ويوهن العزم ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن، لذلك افرحوا واستبشروا وتفاءلوا وأحسنوا الظن بالله، وثقوا بما عند الله وتوكلوا عليه وستجدون السعادة والرضا في كل حال.
((الاستذكار)) (2/122،123). ، وابنُ تيميَّة قال ابنُ تيميَّة: (والوتر لا يُقضى إذا فات؛ لفوات المقصود منه بفوات وقته، وهو إحدى الروايتين عن أحمد). كيف اقضي صلاة الوتر - حياتكِ. ((الاختيارات الفقهية)) (ص: 427). وقال أيضًا: (وفيه قول آخر: إنَّ الوتر لا يُقضى، وهو رواية عن أحمد؛ لِمَا رُوي عنه أنه قال: «إذا طلع الفجر فقدْ ذهبتْ صلاةُ الليل والوتر»، قالوا: فإنَّ المقصود بالوتر أن يكون آخِرَ عمل الليل، كما أنَّ وتر عمل النهار المغرب؛ ولهذا كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا فاته عملُ الليل صلَّى من النهار ثنتي عشرة ركعة، ولو كان الوتر فيهن لكان ثلاث عشرة ركعة. والصحيح أنَّ الوتر يُقضى قبل صلاة الصبح؛ فإنه إذا صُلِّيت لم يبقَ في قضائه الفائدة التي شرع لها؛ والله أعلم) ((مجموع الفتاوى)) (23/91). وقال ابن القيِّم: (كان إذا غلبه نومٌ أو وجع، صلَّى من النهار ثنتي عشرة ركعة. فسمعتُ شيخ الإسلام ابن تيميَّة يقول: في هذا دليلٌ على أنَّ الوتر لا يقضى لفوات محله، فهو كتحية المسجد، وصلاة الكسوف والاستسقاء ونحوها؛ لأنَّ المقصود به أن يكون آخرُ صلاة الليل وترًا، كما أنَّ المغرب آخرُ صلاة النهار، فإذا انقضى الليل وصُلِّيت الصبح، لم يقع الوتر موقعَه؛ هذا معنى كلامه).
يجوز للمصلّي أن يقرأ آيات القرآن الكريم غي الصّلاة من المصحف إذا عسُر عليه الحفظ أو من ورقة مكتوب فيها آيات من القرآن الكريم، كما يجوز أن يردّد المصلّي الدّعاء من ورق مكتوب فيها بعض الأدعية، ولا بأس بالدّعاء بما يريد المصلّي من الأدعية، ولا يعدّ الدّعاء بالأدعية الواردة عن الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- شرطاً. [٣] المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 473، صحيح. ↑ رواه النووي، في الخلاصة، عن أبي أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 1\548، صحيح. ^ أ ب ت ث "صلاة الوتر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-13. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 746، صحيح. ^ أ ب "أحكام مختصرة في صلاة الوتر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-13. في قضاء الوتر ونقضه | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. بتصرّف. ↑ "معنى كلمة وِتر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-13. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن طلحة بن عبيد الله، الصفحة أو الرقم: 46، صحيح. ↑ رواه العيني، في عمدة القاري، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 7\16، صحيح.
صلاة الوتر تُعرفُ كلمة وَتر في معاجم اللغة العربيّة ؛ بأنّها اسمٌ مشتقٌ من الفعل وَتَرَ وتدلُّ على العدد الفردي، والوتر اسمٌ من أسماء الله جلّ وعلا فهو الفرد الصّمد الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولد، وليس له شريك في الملك، وصلاة الوتر هي صلاة نافلةٌ يؤديها المسلمون في آخر الليل ووقتها يمتدُّ من بعد العشاء وحتى طلوع فجر اليوم التالي وأفضل وقت لأدائها هو السّحر، وقد سُمّيت بهذا الاسم؛ لأنّ عددَ ركعاتها فرديٌّ فتؤدى واحدة، وخمسة، وثلاثة أو أكثر، وقد يغفل البعض عن أداء الصّلاة فينون القضاء، وسنتحدث في هذا المقال عما إذا كانت صلاة الوتر تُقضى وكيف.
[٥] صلاة الوِتْر تُعدّ صلاة الوِتْر الصلاة المتمّمة لصلاة الليل ويأتيها المسّلم في أيّ وقت بعد العشاء وقبل طلوع الفجر، وفيما يأتي بيان المقصود بصلاة الوِتْر وبيان حُكمها: تعريف صلاة الوِتْر بيّن العلماء تعريف صلاة الوِتْر في اللغة وفي الاصطلاح، وبيان ذلك فيما يأتي: الوِتْر لغةً: هو الفرد، وهو ما ليس بشَفْع؛ ومنه صَلاة الوِتْر. [٦] الوِتْر اصطلاحاً: هي صلاة يؤدّيها المسّلم بعد صلاة العشاء ويمتدّ وقتها إلى ما قبل طلوع الفجر ، وسمّيت بذلك لأنّها تُؤدّى وِتراً؛ أي أنّها تؤدّى بعددٍ فرديّ. [٣] حُكم صلاة الوِتْر ذهب الفقهاء المذاهب إلى عدّة آراء في تفصيل حُكْم صلاة الوِتْر، وفيما يأتي بيان آراء العلماء في صلاة الوِتْر وبيان الأدلّة التي استند إليها أصحاب كلّ رأي: [٣] قال جمهور العلماء إنّ حُكْم صلاة الوِتْر سنّة مؤكّدة، واستدلّوا على ذلك بحديث الأعرابيّ الذي سأل الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- عن دخول الجنّة فقال له الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (خمسُ صلواتٍ في اليومِ والليلةِ، فقال: هل عليَّ غيرُها؟ قال: لا إلّا أن تَطَوَّعَ) ، [٧] وهو الرأي الرّاجح. قال أبو حنيفة إنّ صلاة الوِتْر واجبة على المسّلم؛ ودليل وجوبها قول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (الوَتْرُ حقٌّ فمَنْ لمْ يُوتِرْ فليسَ مِنَّا).
[٧] المراجع ^ أ ب "صلاة الوتر: فضائل وأحكام" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 20-4-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن سعد بن هشام، الصفحة أو الرقم: 1600، صحيح. ↑ "حكم قضاء الوتر" ، binbaz ، اطّلع عليه بتاريخ 20-4-2020. بتصرّف. ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن عاصم بن ضمرة، الصفحة أو الرقم: 2/310، إسناده صحيح. ↑ رواه العيني ، في عمدة القاري، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 7/16، صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 749 ، صحيح. ↑ "عدد ركعات الوتر" ، binbaz ، اطّلع عليه بتاريخ 20-4-2020. بتصرّف.
رُوي هذا القول عن بن مسعود وبن عباس وعبادة بن الصامت وأبي الدرداء وحذيفة وعائشة. وبه قال مالك والشافعي وأحمد بن حنبل وأبي ثور وإسحاق وجماعة. وهو الصواب عندي ؛ لأني لا أعلم لهؤلاء الصحابة مخالفا من الصحابة. فَدَلّ إجماعهم على أن معنى الحديث في مراعاة طلوع الفجر أريد ما لم تُصَلِّ صلاة الفجر. ويحتمل أيضا أن يكون ذلك لمن قصده واعتمده ، وأما من نام عنه وغلبته عينه حتى انفجر الصبح وأمكنه أن يصليه مع الصبح قبل طلوع الشمس مما أريد بذلك الخطاب ، والله الموفق للصواب ، وإلى هذا المعنى أشار مالك رحمه الله. جزاك الله الف خير تحياتى لك جزاك الله الف خير مشكور علىآ طرح آالرآئع ن5 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك اخي الكريم طرح راقي في ميزان حسناتك ان شاء الله بارك الله فيك ن5