هناك نقطة فاصلة تسببت في اتخاذ مجلس القلعة الحمراء لقرار الاستغناء عن اللاعب نهائيًا، وهو ما لم يذكره نجم الزمالك الأسبق في أي من تصريحاته.. واستكمل "الطبيب المعالج لعبد الحميد وقتها أكد أن العلاج يحتاج لشهر ونصف، لكنه غاب لأشهر، كونه لم يكن ملتزمًا بالبرنامج المحدد له، فقرر محمود الجوهري؛ المدير الفني للمارد الأحمر آنذاك، استبعاده من معسكر الإعداد بألمانيا، وبعد أن عاد الفريق من الخارج، اجتمع مدير الكرة بجمال وأطلعه على التقارير السلوكية التي تدينه وطلب منه التعهد بالانتظام في المران والاستمرار بالأهلي، لكنه لم يحدث، بل أنه جلس واتفق مع مسؤولي الزمالك قبلها، ليقرر بعدها الأهلي الاستغناء عنه". ألقابه وانجازاته ويكفي للهداف أنه حامل شارة كابتن منتخب مصر في مونديال إيطاليا 1990، بالإضافة لكونه أحد أفضل من لعب للأهلي والزمالك معا بنفس الإجادة، وإن كانت إنجازاته أكثر بالفانلة البيضاء، وهو واحد من أبرع هدافي مصر وفاز مع الزمالك بالدوري أربع مرات أعوام 84 و88 و92 و1993 وبكأس مصر عام 1988 وبكأس أفريقيا ثلاث مرات أعوام 84 و86 و1993 وبالبطولة الأفروآسيوية 1988، واختتم كل هذا العطاء بالمشاركة في كأس العالم عام 1990 بإيطاليا، وأعلن جمال عبدالحميد اعتزال اللعب عام 1993 إثر إصابة قاسية في أربطة الركبة.
وتابع أنس نجم فريق السلة قائلا: "من الضروري أن نعطي كل شخص حقه، وأول شخص هو المستشار مرتضى رئيس النادي الذي منذ عودته الأمور أصبحت أفضل، وثاني شخص هو أحمد مرتضى الذي أجهدنا بطلباتنا". واختتم: "أشكر الجمهور أيضًا الذي ساندنا ودعمنا، ونحن أمامنا لقبي دوري وإفريقيا، ونعد رئيس النادي بحصدهما، وشكرا للجميع". حازم إمام: وفي سياق متصل، قال حازم إمام لاعب فريق الكرة بنادي الزمالك: متواجد في النادي منذ 25 عامًا، أول مرة أتواجد في هذا الموقف، لأن كل الألعاب قد حصدت لقبًا". وتابع: "أعلم أن الجمهور حزين بعض الشئ من فريق الكرة، في وقت كانت باقي الألعاب تسعده، ونحن إن شاء الله قادرين على حصد الدوري هذا الموسم، ونشكر مرتضى ونجله على الدعم والمساندة". أحمد مرتضى: وقال أحمد مرتضى منصور في حفل الزمالك الليلة: "سنة صعبة مرت علينا ورأينا فيها ما لم يره أحد، وفعلنا كل شيء لإعادة النادي كما كان". جمال عبد الحميد الدوري للزمالك. وأضاف: "الناس انتخبونا لكي نخدم النادي وأي تعب في سبيل إسعادكم لا نشعر به، الفوز بكل شيء مجرد بداية وليس نهاية". وواصل: "دعواتكم غدًا لأن فريق السلة أمامه مباراة مهمة، ونريد الفوز بها ونثق تمامًا في رجال الفولي". أمير مرتضى وقال أمير مرتضى منصور في الحفل الذي عُقد في مقر الزمالك اليوم: "سعيد بوجودي بينكم وأتشرف بحضوري وسط أبطال السلة واليد والطائرة والقدم".
مرتضى منصور وفي سياق متصل ، قال مرتضى منصور في حفل تكريم مباريات الفريق اليوم: "هناك من يقول إن بن شرقي رفض تجديد الزمالك رغم أن النادي لم يتفاوض مع الزمالك في المقام الأول". وأضاف رئيس الزمالك: "سأقوم بعمل اختبار للأهلي في نادي الزمالك ، وسأطلق عليه اختبار الولاء ، لأنه لا يسمح لك بالترويج للأهلي في مقر القلعة البيضاء". وتوصل إلى الاستنتاج: "سأقدم مباراة للأهلي وأشطب أيًا منكم من يقول (هيييييييييييي)".
"الّذِينَ قَالَ لَهُمُ النّاسُ إِنّ النّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوَءٌ وَاتّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ إِنّمَا ذَلِكُمُ الشّيْطَانُ يُخَوّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُمْ مّؤْمِنِينَ" سورة آل عمران. قراءة سورة الفتح - AlFath | نص مكتوب بالخط الرسم العثماني. "لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ * إِيلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشّتَآءِ وَالصّيْفِ * فَلْيَعْبُدُواْ رَبّ هَذَا الْبَيْتِ * الّذِيَ أَطْعَمَهُم مّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مّنْ خَوْفٍ" سورة قريش. "وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" سورة الأنفال. "وَقَالُواْ الْحَمْدُ للّهِ الّذِيَ أَذْهَبَ عَنّا الْحَزَنَ إِنّ رَبّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ" سورة فاطر. آيات السكينة والطمأنينة للاطفال ينتاب الكثير من الأطفال حالة من الخوف والقلق تمنعهم عن النوم بشكل طبيعي، وأفضل ما يمكن أن يُفعل في تلك الحالة هو قراءة الآيات التب تبث في نفوسهم السكينة والطمأنينة، ومن تلك الآيات ما يلي: "بسم الله الرحمن الرحيم۞ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ۞ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۞ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۞اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۞ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ۞ آمين" سورة الفاتحة.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رأيت أحدًا كان أشبه سَمْتًا وهديًا ودلًّا. وفي رواية: (حديثًا، وكلامًا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة، كانت إذا دخلت عليه، قام إليها، فأخذ بيدها فقبَّلها، وأجلسها في مجلسه، وكان إذا دخل عليها، قامت إليه، فأخذت بيده فقبَّلته، وأجلسته في مجلسها [1635] رواه أبو داود (5217)، والتِّرمذي (3872)، والنَّسائي في السُّنن الكبرى (5/96) (8369)، وابن حبان (15/403) (6953)، والطبراني في المعجم الأوسط (4/242) (4089)، والحاكم (3/167)، والبيهقي (7/101) (13962). قال التِّرمذي: حسن غريب من هذا الوجه. وصححه النَّووي في الترخيص بالقيام (42)، والألباني في صحيح سنن أبي داود (5217)، وجوَّد إسناده ابن باز في مجموع فتاوى ابن باز (2/92)، وحسَّنه الوادعي في الصحيح المسند (1591). قال القاري: "سمتًا". أي: هيئة وطريقة كانت عليها من السَّكِينَة والوَقَار. السَّكينة في القرآن الكريم – ينابيع الحكمة. قال الشَّارح: السَّمت في الأصل القَصْد، والمراد به: هيئة أهل الخير والتَّزيي بزيِّ الصَّالحين. "وهديًا" أي: سيرة وطريقة. يقال: فلان حَسَن الهدي، أي: حَسَن المذهب في الأمور كلِّها. "ودلًّا": بفتح دال وتشديد لام، فسَّره الرَّاغب بحُسْن الشَّمائل، وأصله من: دلِّ المرأة ، وهو شَكْلها، وما يُسْتَحْسَن منها.
وقوله تعالى: ( ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم) فيه وجوه: أحدها: أمرهم بتكاليف شيء بعد شيء فآمنوا بكل واحد منها ، مثلا أمروا بالتوحيد فآمنوا وأطاعوا ، ثم أمروا بالقتال والحج فآمنوا وأطاعوا ، فازدادوا إيمانا مع إيمانهم. ثانيها: أنزل السكينة عليهم فصبروا فرأوا عين اليقين بما علموا من النصر علم اليقين إيمانا بالغيب فازدادوا إيمانا مستفادا من الشهادة مع إيمانهم المستفاد من الغيب. ثالثها: ازدادوا بالفروع مع إيمانهم بالأصول ، فإنهم آمنوا بأن محمدا رسول الله وأن الله واحد والحشر كائن وآمنوا بأن كل ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم صدق وكل ما يأمر الله تعالى به واجب.
السَّكِينَة الثَّانية: هي التي تَنْطِق على لسان المحدَّثين، ليست هي شيئًا يُملك، إنَّما هي شيء من لطائف صنع الحقِّ، تُلقى على لسان المحدَّث الحِكْمة، كما يُلقي الملَك الوحي على قلوب الأنبياء، وتنطق بنُكَت الحقائق مع ترويح الأسرار، وكشف الشُّبه. السَّكِينَة الثَّالثة هي التي نزلت على قلب النَّبي، وقلوب المؤمنين، وهي شيء يجمع قوَّةً وروحًا، يَسْكن إليه الخائف، ويتسلَّى به الحزين والضَّجِر، ويَسْكن إليه العَصِيُّ والجريء والأَبِيُّ. وأمَّا سَكِينة الوَقَار التي نزَّلها نعتًا لأربابها: فإنَّها ضياء. تلك السَّكِينَة الثَّالثة التي ذكرناها، وهي على ثلاث درجات: الدَّرجة الأولى: سكينة الخشوع عند القيام للخدمة: رعاية وتعظيمًا وحضورًا. الدَّرجة الثَّانية: السَّكِينَة عند المعاملة بمحاسبة النفوس، وملاطفة الخلق، ومراقبة الحق. الدَّرجة الثَّالثة: السَّكِينَة التي تثبِّت الرِّضَى بالقَسْم، وتمنع من الشَّطْح الفاحش، وتوقِّف صاحبها على حدِّ الرُّتبة، والسَّكِينَة لا تَنْزل إلَّا في قلب نبيٍّ أو وليٍّ) [منازل السائرين، للهروى]. من الوسائل المعينة على التَّخلُّق بخُلق السَّكِينَة: 1- الامتثال لقول الرَّسول صلى الله عليه وسلم ((عليكم بالسَّكِينَة)) [جزء من حديث رواه البخارى ومسلم].
﴿هو الَّذِي أنْزَلَ السَّكِينَةَ في قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إيمانًا مَعَ إيمانِهِمْ﴾ هَذِهِ الجُمْلَةُ بَدَلُ اشْتِمالٍ مِن مَضْمُونِ جُمْلَةِ ﴿ويَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا﴾ [الفتح: ٣].