تدوين الأمور التي تُزعجك قد تظنين أن هذه الطريقة سخيفة أو غير مُجدية، إلا أنها من أفضل وأهم الطرق التي تساعدك بطرد الأفكار السلبية من ذهنك فننصحك بتوثيق الأحداث للحصول على فهم أوضح لما تقوله لنفسك وكيف تشعرين نتيجة لذلك والتخلص من هذه الأفكار عبر الكتابة والتدوين ورمي الاوراق سبيل مثالي لهذا الأمر.
اتباع أسلوب صرف الانتباه يمكن التخلّص من الأفكار، وتصفية الذهن عن طريق التركيز على شئ آخر، مثل: ممارسة التمارين الرياضية مع صديق، أو ممارسة هواية، أو قراءة كتاب ممتع؛ حيث تساعد هذه الأمور على التخلّص من التّوتر والقلق، وممارسة النشاطات الإيجابية في الحياة. اليقظة العقليّة تعد هذه الطّريقة (بالإنجليزية: mindfulness) من طرق التّأمل، التي يستغرق فيها الشخص تماماً في النّشاط الذي يقوم به، ويهمل أية أفكار أخرى قد تخطر على باله، وهذه الطريقة تختلف عن التأمل التقليدي في كونها لا توقف جميع الأنشطة، بل هي تركز على عمل واحد فقط؛ فمثلاً يمكن لتنظيف الغرفة أن يكون وسيلة منعشة لتصفية الذهن وإنجاز المهام أيضاً. كيف أصفي ذهني من الأفكار - المندب. الكتابة يمكن للشخص استخدام الكتابة للتخلص من الأفكار، وإخراجها من العقل، وذلك عن طريق تحديد وقت محدد من 5-10 دقائق، لكتابة كل الأفكار التي تقلقه، وبعد الانتهاء من ذلك يمكن للشّخص تجعيد هذه الورقة، وتمزيقها، ورميها للتخلّص من الأفكار السيئة. بعض الطرق الأخرى من الطرق التي تساعد على تصفية الذهن مايلي: الجلوس في مكان هادىء والاسترخاء، ومراقبة الأفكار دون التأثّر بها، ثم تركها، والتّركيز مجدداً على اللّحظة الحالية.
كيف أصفي ذهني من الأفكار هذا الأمر خطير وقد يجعل الإنسان معرضا للإصابة بالحزن والتوتر والاكتئاب والإحباط، وهذه بعض الطرق التي من شأنها أن تفرغ دماغك من الأفكار السيئة وتساعدك على أن تنسى الماضي وتركز على اللحظة الحالية: 1- تأمل: يكون التأمل بأن تجلس في أحضان الطبيعة أو في أي مكان جيد التهوية جلسة مريحة والأفضل أن تستلقي على ظهرك، وأن تتنفس بهدوء من فمك مع التركيز على تنفسك، وتنفسك فقط، في كل مرة تأخذ فيها الشهيق راقب حركة معدتك الصاعدة، وراقب حركة هبوطها عندما تزفر. استمر بهذا لمدة 5 دقائق كاملة ولا تفكر بشيء أبدا، بعد ذلك ابدأ بالتفكير بكل ما تحب ومن تحب مع كل حركة شهيق، ثم ابدأ بالتفكير بكل ما يزعجك مع كل زفير، وتخيل أنك تخرجه مع الزفير. 2- ضع علامة تنبهك وتذكرك: ارتد ساعة بالمقلوب، أو في اليد المعاكسة. كلما نظرت إلى هذه العلامة ستتذكر بأن عليك التركيز على الحاضر ونسيان الماضي وعدم التفكير بما سيحدث في المستقبل. كيف يمكن أن أصفي ذهني بالكامل من كل المشاعر والأفكار والأوهام وأحلام اليقظة أو التفكير في المستقبل - أجيب. إن وجدت بأنك لم تعد تنتبه لهذه العلامة أو أنها لم تعد تلفت نظرك أو تذكرك بشيء، فهذه إشارة إلى أن عليك تغييرها. 3- تدرب على أن تبطئ الوقت بيدك: فمثلا خذ حفنة من الجوز. كلها حبة تلو الأخرى، وكأنك لأول مرة تراه وتتذوقه.
إذا كان هناك أفكار سلبية وليس لها علاقة بأشخاص يجب كتابتها وتفريغها من النفس على الورق ثم حرق هذا الورق وتمزيقه وبهذا تكون النفس قد حصلت على شيء من المساحة الفارغة التي كانت تملأها الأمور السلبية لذا يجب ملؤها بما يحب الشخص سواء برياضة يفضلها أو موهبة يمارسها وبهذا يعود إلى حياته وهو متفتح الذهن صحيح الجسد والنفس
حكم استنشاق البخور للصائم حكم البخور للصائم لابن باز وعن حكم البخور للصائم لابن باز، فقد أفتى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عدة مرات وأجاب على الكثير من التساؤلات التي وردت له عن حكم البخور والعطر في أيام رمضان المعظم، إذ يرى بعض الناس أن البخور والعطر يفطر، والبعض الأخر يرون أنه لا يفطر، فكان رأى الشيخ بأن البخور والعطر لا يفطران، فللصائم أن يطيب أو يتبخر ولا يفطره ذلك، ولكن عليه ألا يستنشق البخور، وهذا أحوط، خروجًا من الخلاف، بل يطيب في ثيابه وبدنه فقط ؛ إذ أنه في الطيب بالورد أو بدهن العود بالبخور، لكن لا يستنشق البخور. هل البخور يفطر الإسلام سؤال وجواب وحول هل البخور يفطر الإسلام سؤال وجواب، يؤكد معظم علماء الدين أنه لا حرج في شم العطور أثناء الصيام، فذلك لا يبطل الصوم، إلا إن كان هذا العطر له جرم مثل البخور، فهنا لا يجوز استنشاقه؛ لأن استنشاقه ينتج عنه دخول أجزاء منه إلى الجوف، ولكن مجرد الرائحة فلا تبطل الصوم. وقد ذكر الشيخ العثيمين ـ رحمه الله أن الطيب جائز للصائم في أول النهار وفي آخره ـ إن كان هذا الطيب بخورًا، أو دهنًا، أوغيرهما، مؤكدا أنه لا يجوز أن يستنشق البخور؛ فالبخور له أجزاء محسوسة مشاهدة، إذا استنشقه تدخل إلى الأذن ثم إلى المعدة، فقد ورد عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم قوله للقيط بن صبرة ـ رضي الله عنه:" بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا.
فتاوى اللجنة الدائمة 10/151. بالإضافة إلى أنه قد ثبت بالطبّ ضرر كثير من هذه الموانع وابتليت كثير من النساء باضطراب الدورة بسبب ذلك، فإن فعلت المرأة وتعاطت ما تقطع به الدم فارتفع وصارت نظيفة وصامت أجزأها ذلك. فهذه هي مفسدات الصيام. وكلها -ماعدا الحيض والنفاس- لا يفطر بها الصائم إلا بشروط ثلاثة: ـ أن يكون عالما غير جاهل. ـ ذاكرا غير ناس. ـ مختارا غير مُكْرَه. هل البخور يفطر الاسلام سوال وجواب الزكاه. بعض الأشياء التي لا تفطر وللفائدة نذكر بعض الأشياء التي لا تفطر: الحقنة الشرجية وقطرة العين والأذن وقلع السنّ ومداواة الجراح كل ذلك لا يفطر. مجموع فتاوى شيخ الإسلام 25/233، 25/245. الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية وغيرها إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق. ما يدخل المهبل من تحاميل (لبوس)، أو غسول، أو منظار مهبلي، أو إصبع للفحص الطبي. إدخال المنظار أو اللولب ونحوهما إلى الرحم. ما يدخل مجرى البول للذكر أو الأنثى، من قثطرة (أنبوب دقيق) أو منظار، أو مادة ظليلة على الأشعة، أو دواء، أو محلول لغسل المثانة. حفر السن، أو قلع الضرس، أو تنظيف الأسنان، بالسواك أو فرشاة الأسنان، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق. المضمضة، والغرغرة، وبخاخ العلاج الموضعي للفم إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.
والحاصل: أن مجرد شم الطعام لا بأس به في الصيام ، إلا أنه لا يستنشق الأبخرة المتصاعدة منه. والله أعلم.
2- الإبر (الحقن) المغذية التي يُستغنى بها عن الطعام والشراب، لأنها بمنزلة الأكل والشرب. الشيخ ابن عثيمين "مجالس شهر رمضان" ص 70. وأما الإبر التي لا يُستعاض بها عن الأكل والشرب ولكنها للمعالجة كالبنسلين والأنسولين أو تنشيط الجسم أو إبر التطعيم فلا تضرّ الصيام سواء عن طريق العضلات أو الوريد. فتاوى محمد بن إبراهيم (4/189). والأحوط أن تكون كل هذه الإبر بالليل. وغسيل الكلى الذي يتطلب خروج الدم لتنقيته ثم رجوعه مرة أخرى مع إضافة مواد كيماوية وغذائية كالسكريات والأملاح وغيرها إلى الدم يعتبر مفطّرا. فتاوى اللجنة الدائمة (10/19). ما حكم البخور في نهار رمضان. المفطر الخامس: إخراج الدم بالحجامة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ) رواه أبو داود (2367) وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2047). وفي معنى إخراج الدم بالحجامة التبرع بالدم لأنه يؤثر على البدن كتأثير الحجامة. وعلى هذا لا يجوز للصائم أن يتبرع بالدم إلا أن يوجد مضطر فيجوز التبرع له، ويفطر المتبرع، ويقضي ذلك اليوم. ابن عثيمين "مجالس شهر رمضان" ص 71. ومن أصابه نزيف فصيامه صحيح، لأنه بغير اختياره. فتاوى اللجنة الدائمة (10/264). وأما خروج الدم بقلع السن أو شق الجرح أو تحليل الدم ونحو ذلك فلا يفطر لأنه ليس بحجامة ولا بمعناها إذ لا يؤثر في البدن تأثير الحجامة.