تحدَّث الفنان فهد البناي لـ "سيدتي" عن شخصيته في مسرحية "سوبر ماركت"، التي يقدمها في البوليفارد ضمن موسم الرياض ، مبيناً أنه يؤدي دور " معارضٍ سلمي "، لا يتبنى الفوضى، ولا يرتكب الجرائم، بل يعارض بطريقة حضارية. وقال: "المسرحية يغلب عليه القالب الكوميدي، وتتناول قضايا اجتماعية وسياسية، وأتمنى أن تنال إعجاب الجمهور، وأن نرسم ابتسامةً جميلة على شفاه كل مَن يحضرها، وأشكر مجلة سيدتي على هذه الاستضافة". وعبَّر البناي عن عشقه لمنطقة البوليفارد، كاشفاً عن أنه يتجوَّل فيها يومياً، إذا لم تكن لديه التزاماتٌ فنية، ويبقى فيها إلى الرابعة فجراً، فالمكان، بحسب وصفه، جميلٌ جداً، داعياً الجميع إلى حضور موسم الرياض، والاستمتاع بحلَّته الجديدة، مؤكداً أن شعار الموسم "تخيَّل أكثر" اسمٌ على مسمَّى، موضحاً أنه جرَّب لعبة "مسامير"، لافتاً إلى أنها ذكَّرته بلعبة مارسها في أوروبا. قروب فنان العرب بجامعة الدول العربية. يشار إلى أن فهد البناي ابنُ المغني محمد البناي. بدأ عمله الفني عام 2001 من خلال المشاركة في أوبريت مع الفنانة حياة الفهد، وأحمد الصالح، أما بدايته الفعلية فكانت في 2007 بالمشاركة في مسرحية "حاميها حراميها" مع الفنان طارق العلي، كما انضم إلى مجموعة "ستيج قروب" التي يديرها الفنان محمد الحملي، وإلى" قروب البلام" التي يديرها الفنان حسن البلام.
لقاء: أمل السعيد [email protected] #فيديو | الفنان علي من قروب إلكترو طرب المشارك في مهرجان ساوند ستورم ضمن فعاليات مدل بيست يتحدث إلى #عكاظ عن مشاركته.. وكيف دمج بين الموسيقى العربية والغربية.. قروب فنان العرب تجتمع بمنسقي اعلام. وعن إدارته لجلسة حوارية في الموسيقى ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
نشرت المؤثرة نهى نبيل فيديو وهي بصحبة الفنانة ديانا حداد والفنانة غدير السبتي وشيلا سبت ونور ستارز، وكانت تتحدث فيه الفنانة ديانا وتقول: في بنات تسألني بأي مدينة وإيش هذي الأجواء ويردون مجموعة المشاهير" لحد يجي". وعلقت نهى على الفيديو: عشق ضميان ترند.. أحلى قروب والله.. انطلاق المؤتمر العالمي لريادة الأعمال في الرياض.. 17 مليار ريال اتفاقيات متوقعة. حرفياً اتمتعنا وكان الموضوع جمعة بنات ونسينا الكاميرات والتصوير. ثم كتبت: سمعتوا كلماتي بصوت البرنسيسة ديانا حداد. يُذكر أن أغنية عشق ضميان، من كلمات نهى نبيل، وغناء الفنانة ديانا حداد، وألحان الفنان فايز السعيد، قد تصدرت مجموعة من قوائم الأكثر مشاهدة على اليوتيوب، وحققت "ترند" في السعودية والإمارات والخليج وعدد من الدول العربية، وقد عُرضت الأغنية مصوّرة فيديو كليب مع المخرجة نهلة الفهد بمشاركة مجموعة من المشاهير، وهم المودل روز، والفنانة غدير سبتي، والفنانة شيلاء سبت، واليوتيوبر نور ستارز، والمؤثرة نهى نبيل، التي كتبت كلمات الأغنية. وقد لاقت أغنية "عشق ضميان" التي تحمل الإيقاع الخليجي السعودي انتشاراً واسعاً من وقت عرضها، ضمن الفيديو كليب الذي صُور ضمن أجواء مفرحة متنقلاً بين ديانا حداد والمشاهير بشكل عفوي وجميل لافت، وأحبه المشاهد بطريقة تصويره الجميلة.
مهرجان الدوحة يحتفي بمحمد عبده محمد عبده في كلمته للجمهور بحضور عدد كبير من الجماهير كرّم الفنان الكبير محمد عبده على مسرح الدفة في الليلة الأخيرة من مهرجان الدوحة التاسع للأغنية العربية والمقام في العاصمة القطرية ليكون ختامها مسك كما عودنا مهرجان الدوحة في معظم دوراته والتي يختتمها مع فنان العرب محمد عبده. وقد شهد حفل التكريم مشاركة السيد محمد المرزوقي مدير مهرجان الدوحة ومدير عام صوت الخليج ومجموعة من نجوم الطرب العربي منهم الفنان الكويتي عبدالله الرويشد والمطربة انغام وكذلك من العراق المطرب ماجد المهندس وايضا الفنان السعودي طلال سلامه والكويتية نوال. وقد التف جميع الفنانين لغناء أعمال فنان العرب في بادرة جديدة من لجنة المهرجان واحتفاء به. جريدة الجريدة الكويتية | العونان: مسلسل «نت فلوركس» يجمعني مع درويش. وقد تغنت أنغام بأغنية (ماعاد بدري) في دويتو مع محمد عبده. وتبعها أغنية (نو القلب) مع الكويتي عبدالله الرويشد الذي لم يستطع مجاراة محمد عبده مثل أنغام لكنه ابتعد وسلم المايك للفنان طلال سلامه الذي لكم يكن مستعداً لمواصلة بقية الأغنية. وكان ماجد المهندس في أحسن حالاته عندما تغنى بأغنية (ليتك معي ساهر) حتى أن محمد عبده طلب منه أن يواصل ومسك يده لإعجابه به.
قديم بن عبده - قروب عشاق فنان العرب بث مباشر - YouTube
ثم عاد إلى الكوفة بعدما زار صديقه أبي جعفر الصادق ، وعندما وصل سمع نبأ وفاة أبي جعفر فحزن جابر بن حيان على شيخه حزناً كبيراً وقبل إنتهاء حزنه توفيت أمه ، فوجد نفسه بحزن أخر ، وكان جابر بن حيان قد بلغ من العمر 45 عاماً. ثم انتقل جابر بن حيان إلى بغداد وإستقر هناك ، وإذ بفتى يُدعى عز الدين يريد أن يتتلمذ على يديه فرحب جابر به وعلَّمَهُ كل ما يعرف من الكيمياء ، ذاع صيت جابر بن حيان في بغداد بين العلماء وعِليَةُ القوم والعامة وغيرهم وزاد صيته عندما تولى الخليفة هارون الرشيد الحُكم فقد كان جابر على علاقة وطيدة بوزير الخليفة أبي الفضل يحيى بن البرمكي ، وفي العام 803 ميلادي الموافق 187 هجري صار هناك خلافاً بين الخليفة هارون الرشيد وأبي الفضل البرمكي مما أدى إلى فتك الخليفة هارون الرشيد بالبرامكة جميعهم ولأن جابر بن حيان كان على علاقة وطيدة بهم فر من بغداد حِفاظاً على حياته وكان عمره حوالي 68 عاماً. فعاد جابر بن حيان إلى مدينة طوس وكان بيته القديم قد خُرِّب فبنى مكانه منزل آخر وجعل فيه معملاً عكف فيها على العمل و التجربة وتدوين الكتب ، و شاء القدر أن الخليفة هارون الرشيد قد مات ثم تولى الخلافة ابنه المأمون ، فزار المأمون جابر بن حيان مع تلميذ جابر عز الدين وكان جابر قد بلغ من العمر 93 عاما وكان يشعر بِدِنُو أجله ، فقال جابر بن حيان للخليفة المأمون وتلميذه عز الدين: " خذوا الكتب التي عندي فلا يهمني أمرها الآن " فقال الخليفة المأمون: " خذها يا عز الدين وضعها في مكتبة بيت الحكمة في بغداد" ثم قبَّلا جبين جابر بن حيان وغادرا البيت.
[2] اختراعات جابر بن حيان مساهمات في الكيمياء لابد من التفريق بين الأعمال العربية التي قام بتأليفيها جابر والتي تتنوع ما بين التقنيات والعمليات والنظريات التي قام بها جابر وخصوصًا الأعمال اللاتينية التي تمت تحت إشراف جابر وهم: [3] أهمية المعرفة العملية المكتسبة من التجربة. توسيع نطاق التحقيق في المواد لتشمل ليس فقط المعادن ، ولكن أيضا المواد النباتية والحيوانية. أهمية العدد في الاستخفاف بالكون. يحمل الرقمان 17 و 28 أهمية خاصة في نظام جابر. مبدأ التوازن في تقييم خصائص المواد ، والذي يمكن أن يعني كثافتها الفعلية أو جزء منها في تكوين مواد أخرى. إدخال صفات دافئة وباردة ورطبة وجافة ، بالإضافة إلى الفئات اليونانية القديمة أو عناصر النار والماء والأرض والهواء. إمكانية الإنتاج الاصطناعي للعديد من الكيانات والظواهر التي تحدث بشكل طبيعي ، بما في ذلك الحياة نفسها. أهمية الحياة الدينية في السعي العلمي. يعتقد جابر أن النجوم تؤثر على السلوك والسلوك البشري ، ولكن من خلال حياة الصلاة والقداس ، فإن النجوم نفسها تقع تحت تأثير الإنسان من خلال وكالة الإلهية. أما عن الأعمال اللاتينية تحت اسم جابر هذه العمليات الكيميائية المهمة (Von Meyer، 1906): تصنيع أحماض النيتريك والكبريتيك فصل الذهب عن المعادن الأخرى عن طريق وكالة الرصاص والصوديوم (نترات البوتاسيوم).
ذات صلة نبذة مختصرة عن جابر بن حيان من هو جابر بن حيان سيرة جابر بن حيان جابر بن حيان بن عبد الله الأزدي، الكوفي الطوسي أبو موسى، أو أبو عبد الله، وقد كان معروفاً بالصوفي لزهده، وهو عالم مسلم برع في العديد من المجالات العلمية أهمّها: الكيمياء، والهندسة، والفلك، الفلسفة، والطب، وكان معروفاً في العالم اللاتيني المثقف خلال القرون الوسطى باسم geber ، وقد لُقّب جابر بن حيان بجبر العلم، وذلك لأنه أنقذ علم الكيمياء من الضياع، وقد لُقّب أيضاً بأبي الكيمياء. نشأة جابر بن حيان وتعليمه هاجر جابر بن حيان مع والده من اليمن إلى الكوفة وذلك في أواخر عصر بني أمية، وكان لعمل والده في الصيدلة أثر كبير في بدايات جابر بن حيان في علم الكيمياء، وأخذ جابر عن علماء الكوفة، من أمثال الجعفر الصادق؛ حيث درس على يديه العلوم الشرعية والكيميائية واللغوية، كما أنه قد درس على يدي الحميري، كما أنه درس العلوم من مؤلفات ومصنفات خالد بن يزيد بن معاوية، وقد تمكّن من خلالها من النبوغ في مجال الكيمياء وقد أصبح بحق أبو الكيمياء، فقد وضع الأسس لبداية للكيمياء الحديثة، وقد توفّي جابر في الكوفة وقد جاوز التسعين من عمره بعد أن فرّ من العباسيين بعد نكبة البرامكة في عام 197 هـ.
قصر جابر نفسه على مشاهداته التي تجيء التجربة مؤيّدة لها. يقول في كتابه الخواص: يجب أن تعلم أننا نذكر خواص ما رأيناه فقط دون ما سمعناه أو قيل لنا وقرأناه، بعد أن امتحناه وجرّبناه، فما صحّ أوردناه، وما بطل رفضناه. ويطلق جابر اسم (التدريب) على ما نسمّيه اليوم (تجربة) ويجعلها شرطا أساسيّا للعالم الحقّ، فالتجربة عنده تقوم على الاستقراء والاستنباط، ينطلق من الفرض من خلال مشاهداته، ويستنبط من الفرض النتائج النظرية، ويعود بتلك النتائج إلى الطبيعة، ويرى مدى مطابقتها أرض الواقع، وهنا يتحوّل الفرض إلى قانون علمي أو العكس. يعتقد جابر أن الوحي هو مصدر التلقّي الأساسي أو الأوّل، ينزل على النبي، ثمّ يتوارثه الخلفاء من بعده، ثم يكسبه الآخرون كان التفكير الاستنباطي الصرف هو المنهج الوحيد الذي يعتدّ به في العصور القديمة والوسيطة لأن التفكير عندئذ كان قائماً على أسس يفرضها العقل لنفسه فرضاً، أو على أسس يوحي بها إلى الإنسان إيحاءً، وما عليه في كلتا الحالتين سوى أن يستنبط النتائج من تلك الفروض المسلّم بصدقها، حتّى جاءت النهضة الأوروبية وجاء معها العلم الطبيعي فعندئذ أحسّ رجال المنهج الفكري بضرورة إضافة منطق جديد، يضاف إلى المنطق الأرسطي الاستنباطي الذي كان قد رسم ليسدّ حاجة التفكير في عصره والعصر الذي تلاه.