بعد الذهاب إلى الصفحة الشخصية، يجب الضغط على خيار الإعدادات أو Siting، وهي الأيقونة التي تكون على شكل ترس حلقي. من ضمن الخيارات الموجودة في الإعدادات تسجيل الخروج أو Logout. اقرأ أيضًا: البحث في انستقرام بدون تسجيل الدخول للحساب حذف حساب انستقرام قد لا يروق للمستخدم تطبيق انستقرام، الأمر الذي يجعله يُقبل على حذف الحساب نهائيًا، ومن المؤسف أن التطبيق لا يوفر هذه الخدمة، أي لا يمكن للمستخدم حذف حسابه نهائيًا، ولكن يمكنه تعطيل الحساب إلى فترة من الوقت، أو يقوم المستخدم بحذف الصور وتغيير اسم الحساب الشخصي وتسجيل الخروج، وبذلك يعتبر الحساب لا يمت له بصلة. لكن في حالة أن المستخدم كان يريد تعطيل الحساب الخاص به إلى فترة من الزمن يمكنه اتباع الخطوات التالية: في البداية يقوم المستخدم بفتح الحساب الخاص به على تطبيق انستقرام من خلال المتصفح أو من هنا. بعد فتح التطبيق، يجب على المستخدم تسجيل الدخول إلى الحساب الشخصي، عن طريق رقم الهاتف أو البريد الإلكتروني، أو في حالة ربطه بحساب الفيس بوك يقوم بالتسجيل من خلاله. بعدها يجب التوجه إلى الملف الشخصي Profile، والضغط على كلمة Edit Profile، أو في حالة اللغة العربية تسمى تعديل الملف الشخصي.
فتح تطبيق الإنستقرام عبر هاتف المُستخدِم. النقر على خيار تسجيل الدخول (Sign In). إدخال معلومات حساب الإنستقرام المُراد الدخول إليه. النقر على زر الدخول (Log in). [١] إضافة أو إزالة معلومات تسجيل الدخول إلى الإنستقرام يُسمح لمُستخدِم الإنستقرام الدخول إلى حساب واحد في المرة الواحدة عبر التطبيق الخاص بالهواتف المحمولة، ولكن يُمكن أن يقوم المُستخدِم بتخزين معلومات تسجيل الدخول الخاصة بعدّة حسابات أو حتى إزالتها عبر التطبيق، ويكون ذلك بإتباع الخطوات الآتية: [٥] الانتقال إلى الملف الشخصي (profile) للمُستخدِم على تطبيق الإنستقرام. النق على رمز الخطوط الثلاثة الظاهرة عبر شاشة التطبيق. النقر على رمز الإعدادات الظاهر على شكل دائرة مُسننة. التمرير إلى الأسفل وصولاً إلى قسم تسجيلات الدخول (Logins). النقر على خيار إضافة حساب (Add account) لإضافة معلومات التسجيل الخاصة بحساب مُعين، ويُمكن النقر على خيار تسجيل الخروج (Log out) الظاهر بمحاذاة اسم المُستخدِم للحساب الحالي وذلك لإزالة معلومات تسجيل الدخول الخاصة بهذا الحساب. المراجع ^ أ ب ت Anyron Copeman (15-1-2020), "How to use Instagram on PC" ،, Retrieved 25-7-2020.
فإن كنت لا تملك الوقت للنشر في كل حساب على حدا فإن هذه الميزة ستوفر عليك الوقت والمجهود. فتح متجر على إنستقرام وفيس بوك إن كنت تقدم منتجاتٍ أو خدمات وترغب في تسويقها بطريقة صحيحة، فإن ربط إنستقرام بالفيس بوك هو الحل الأمثل لك. يمكنك مزامنة معلومات عملك ونشر المنشورات على كلا الحسابين ومزامنة المواعيد على كليهما. مزامنة رسائل الفيس بوك والانستقرام عند ربط الإنستقرام بالفيس بوك فستتمكن من إدراة رسائلك بمكان واحد معاً! ممّا يسهل عليك الرد على أصدقائك سواء كنت في إنستقرام أو فيس بوك. وإن كنت تملك متجراً سيكون وقت الاستجابة على العملاء أسرع، كما يمنحك الوصول إلى المزيد من أدوات البريد. ثقة العملاء في متجرك الإلكتروني على إنستقرام وفيس بوك يمكن لربط إنستقرام بالفيسبوك أن يجعل العملاء يثقون في صفحتك على انستغرام وفيسبوك كونها تتصل في نفس المتجر، ويتأكدون أنهم لن يتعرضوا للاحتيال الإلكتروني. لذا تأكد من تفعيل هذه الميزة إن كنت تملك متجراً إلكترونياً سواء لتقديم خدمات أو منتجات معينة. اقرأ أيضاً: شرح إنستقرام للمبتدئين كامل وسريع التحديث الجديد Instagram كيفية ربط إنستقرام بالفيس بوك إن كنت تملك حساباً على إنستقرام وآخر على فيسبوك ولكنهم غير مرتبطين بعد وترغب في ربطهم معاً فقم باتباع الخطوات البسيطة التالية: ربط حساب إنستقرام من الفيسبوك بإمكانك ربط حساب الإنستقرام من خلال الوصول إلى إعدادات الفيسبوك، ولفعل ذلك قم باتباع ما يلي: في البداية يجب تسجيل الدخول إلى حساب فيس بوك واختيار الأيقونة المكونة من ثلاثة خطوط في الزاوية العليا.
وكذلك ما يفعله السلاطين وهو أن يقول السلطان لرجلين: من سبق منكما فله كذا فهو جائز لما بينا أن ذلك من باب التحريض على استعداد أسباب الجهاد خصوصا من السلطان فكانت ملحقة بأسباب الجهاد، ثم الإمام إذا حرض واحدا من الغزاة على الجهاد بأن قال: من دخل هذا الحصن أولا فله من النفل كذا ونحوه جاز كذا هذا، وبل أولى لما بينا». وجاء في «حاشية ابن عابدين» من كتب الحنفية (6/402-405): «(إن شرط المال) في المسابقة (من جانب واحد وحرم لو شرط) فيها (من الجانبين) لأنه يصير قمارا (إلا إذا أدخلا ثالثا) محللا (بينهما) بفرس كفء لفرسيهما يتوهم أن يسبقهما وإلا لم يجز ثم إذا سبقهما أخذ منهما وإن سبقاه لم يعطهما وفيما بينهما أيهما سبق أخذ من صاحبه». ما هو حكم اللعب بالورق و الشطرنج مع الاخرين و بالكمبيوتر ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. (12) جاء في «أسنى المطالب» من كتب الشافعية (4/230-231): «الشرط (الرابع أن يكون فيهم-المتسابقين- محلل) إذا شرط كل منهم الغنم والغرم وسمي محللا؛ لأنه يحلل العقد ويخرجه عن صورة القمار المحرم». وجاء في «نهاية المحتاج» من كتب الشافعية (8/166-168): «(فإن شرط أن من سبق منهما فله على الآخر كذا لم يصح) لتردد كل بين أن يغنم ويغرم وهو قمار محرم (إلا بمحلل) كفء». (13) جاء في «مطالب أولي النهى» من كتب الحنابلة (3/703-708): «(وإن أخرجا) – أي: المتسابقان – (معا؛ لم يجز)، تساويا أو تفاضلا؛ لأنه قمار؛ إذ لا يخلو كل منهما عن أن يغنم أو يغرم (إلا بمحلل لا يُخرج شيئا)».
وقال الشيخ النجفي: لا ريب ولا خلاف في أنّ اللّعب بآلات القمار كلّها حرام، كالشطرنج والنرد، وأنّ اللاعب به كمثل الّذي يأكل لحم الخنزير... [جواهر الكلام، ج41، ص:43]. وقال المحقق البحراني: القمار حرام بلا خلاف بين العلماء، من اللّعب بالنرد والشطرنج، على ما تضمّنته الأحاديث، ذهب إليه علماؤنا أجمع، والأخبار بما ذكروه هنا مستفيضة متكاثرة... [الحدائق الناضرة، المحقق البحراني، ج18، ص:186]. حكم لعبة الشطرنج. أمّا الإمام الخميني(قده)، فقد تبدّل رأيه في لعبة الشطرنج في الفترة الأخيرة من حياته، حيث أفتى بالحليّة بناءً على أنها قد خرجت عن كونها آلة قمار، ومع تبدّل الموضوع يتبدّل الحكم... [فتاوى الإمام الخميني(قده)]. إن الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبِّر بالضرورة عن رأي الموقع ، وإنما عن رأي صاحبه
قال محقق كتاب " تحريم النرد والشطرنج والملاهي " للآجري ( ص 73): وروى الحديث محمد بن يحيى الصولي وهو المشهور بالشطرنج لاشتهاره به ، وكان من أبرع الناس لعبا بالشطرنج. قلت: ولا أبرئه من أنه قد يكون وضع هذا الأثر حجة له ، ولما تهواه نفسه. هـ. 5 – عن الضحاك بن مزاحم قال: رأيت الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال: ارفع ذا وضع ذا. قال محقق كتاب " تحريم النرد والشطرنج والملاهي " للآجري ( ص 73): قال السخاوي: والضحاك وإن وثق فروايته عن الصحابة تُكلم فيها ، وقال ابن حبان: لقي جماعة من التابعين ولم يشافه أحدا من الصحابة. ثم قال: ومن زعم أنه لقي ابن عباس فقد وهم. وكان معلم الصبيان. حكم لعب الشطرنج اسلام ويب. وقال ابن عدي: عرف بالتفسير ، فأما روايته عن ابن عباس وأبي هريرة وجميع من روى عنه ففي ذلك نظر. وإنما اشتهر بالتفسير. هـ. 6 – عن مسلم بن النضر قال: كان أبو اليسر يمر بنا ونحن نلعب بالشطرنج فلا ينهانا. قال محقق كتاب " تحريم النرد والشطرنج والملاهي " للآجري ( ص 73): وفيه مسلم بن النضر. قال الذهبي في الميزان (4/107): وما أدري من هو ؟ سئل عنه ابن خزيمة فما عرفه. هـ. الخلاصةُ: لا يثبتُ شيءٌ عن الصحابةِ وغيرهم في اللعب بالشطرنجِ.