قصتي مع الحوقلة.! شي لايُصدق II أحمد الشبل II - YouTube
قصتي مع الحوقله ⚡لا حول ولا قوه الا بالله ⚡ قصه تقشعر لها الأبدان - YouTube
في الحديث السابق يقول الرسول صلى الله عليه أنه لا يوجد شخص يقول لا حول ولاقوة الا بالله والله وأكبر إلا وكفر الله عنه خطاياه حتى لو كانت تشبه زبد البحر من كثرتها أو ارتكابه العديد من الذنوب. نصح الرسول صلى الله عليه وسلم الصحابة بالإكثار من قول لاحول ولاقوة الا بالله حيث إنها باب من أبواب الجنة يعبر منه صاحبها يوم القيامة، فقال النبي صلى الله عليه عنها " أَلا أَدُلُّكَ على بابٍ من أبوابِ الجنةِ؟ قال: وما هو؟ قال: لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ " رواه معاذ بن جبل. قصتي مع الحوقله ⚡لا حول ولا قوه الا بالله ⚡ قصه تقشعر لها الأبدان - YouTube. ذكر الرسول صلى الله عليه حديث عن الحوقلة بأنها تحفظ قائلها إلى يوم القيامة وإذا قالها الشخص وهو ذاهبًا إلى عمله أو خارج من داره فيحفظه الله في طريقه، فذكر لنا رسول الله " إذا خرَجَ الرَّجُلُ من بَيتِه، فقال: باسمِ اللهِ، تَوكَّلتُ على اللهِ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، قال: يُقالُ حينئذٍ: هُديتَ، وكُفيتَ، ووُقيتَ، فتَتنحَّى له الشَّياطينُ، فيقولُ شَيطانٌ آخَرُ: كيف لك برَجُلٍ قد هُدِيَ وكُفِيَ ووُقِيَ" رواه أنس بن مالك. شجع رسول الله الصحابة والمسلمين على الإكثار من قول لاحول ولاقوة الا بالله لما لها من أجر وفضل عظيم، حيث يجب على المسلم أن يرددها في كل وقت في يومه في الصباح والمساء وعند الذهاب للنوم، حيث تقوم الحوقلة بالتخفيف عن قائلها مصاعب الحياة الدنيا وتجعله يرضى بقضائه الله ويصبر على الابتلاء رغبةً في الحصول على رضا الله.
كما تعد الحوقلة لها دور كبير في غفران الله عن ذنوب وخطايا العباد، فيغفر الله ذنوب العبد حتى وإن كانت مثل زبد البحر عندما يردد الحوقلة، فقال عبدالله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما علَى الأرضِ أحدٌ يقولُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ، إلَّا كُفِّرَت عنهُ خطاياهُ ولو كانت مثلَ زبدِ البحرِ"، لذا على كافة المسلمين أن يرددوا الحوقلة في جميع الأوقات، فهي تمدهم بالأجر والثواب العظيم عند الله، كما أنها سبب قوي لغفران الذنوب والمعاصي.
تجربتي مع الحوقلة - تجربتي تجربتي مع الحوقله للزواج - تجربتي اقرأ أيضًا تجربتي مع قراءة سورة يس سبع مرات معنى لا حول ولا قوة إلا بالله وها هنا يعترف العبد عند قول لا حول ولا قوة إلا بالله بأنه عاجزًا كل العجز عن حل مسألة وعاجزًا أمام قدرة الله سبحانه وتعالى بل ويعترف بذلك لله سبحانه وتعالى، وأنه لا يستطيع فعل أي شيء دون اللجوء إلى الله ودون توفيق الله وهدايته. ويقر العبد هنا بأن القوة والضعف بيد الله سبحانه وتعالى ولولاه لما استطعنا أن نقوى في هذا الملكوت، فأكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها حقًا كنز من كنوز الجنة.
قدمت في اليوم التالي وكان الامل في أن يكون الطلب قد تمت الموافقة عليه لا تتعدى ال10% ، المهم تبعد مدينتي عن مدينة دمشق حوالي المئة كيلوا متر. قضيت كل الوقت في الطريق في الاستغفار وذكر الله والتسبيح والدعاء وكلي تضرعا الى الله أن يفرج همي وعندما وصلت الى دمشق ركبت سيارة الاجرة باتجاه السفارة وكلي آمل في الله وأوقفت التاكسي بعيدا عن السفارة حيث أنني رغبت بالاستغفار وذكر الله أكثر وأكثر وصرت قريبا من احد المساجد.
الأوقات المستحبة لترديد الحوقلة من الجدير ذكره أن الحوقلة وترديدها تعد عبادة من العبادات، وترديدها متاح في أي وقت من الأوقات، ولكن يوجد أوقات مستحبة لترديدها وردت في السنة الشريفة، وسنوضحها لكم كي تنالوا الأجر العظيم، وهي عند الانتهاء من كافة الصلوات الفروض الخمس، الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء، وعند الخروج من المنزل، وعند التقلب أثناء النوم، وفي الثلث الأخير من الليل، وأيضاً من المستحب ترديدها بعد سماع الأذان، حي "ثمَّ قالَ: حيَّ على الصَّلاةِ، قالَ: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، ثمَّ قالَ: حيَّ على الفلاحِ، قالَ: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ. "
( وحور عين) قرأ أبو جعفر ، وحمزة والكسائي: بكسر الراء والنون أي: وبحور عين ، أتبعه قوله: " بأكواب وأباريق " وفاكهة ولحم طير " في الإعراب وإن اختلفا في المعنى ؛ لأن الحور لا يطاف بهن ، كقول الشاعر: إذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا [ ص: 11] والعين لا تزجج وإنما تكحل ، ومثله كثير. وقيل: معناه ويكرمون بفاكهة ولحم طير وحور عين. وقرأ الباقون بالرفع ، أي: ويطوف عليهم حور عين. الباحث القرآني. وقال الأخفش رفع على معنى: لهم حور عين ، وجاء في تفسيره: " حور عين " بيض ضخام العيون.
وقوله: ( { إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا}) أي: إذا رأيتهم في انتشارهم في قضاء حوائج السادة ، وكثرتهم ، وصباحة وجوههم ، وحسن ألوانهم وثيابهم وحليهم ، حسبتهم لؤلؤا منثورا. ولا يكون في التشبيه أحسن من هذا ، ولا في المنظر أحسن من اللؤلؤ المنثور على المكان الحسن. قال قتادة ، عن أبي أيوب ، عن عبد الله بن عمرو: ما من أهل الجنة من أحد إلا يسعى عليه ألف خادم ، كل خادم على عمل ما عليه صاحبه. وقوله: ( { وإذا رأيت}) أي: وإذا رأيت يا محمد ، ( { ثم}) أي: هناك ، يعني في الجنة ونعيمها وسعتها وارتفاعها وما فيها من الحبرة والسرور ، ( { رأيت نعيما وملكا كبيرا}) أي: مملكة لله هناك عظيمة وسلطانا باهرا. وثبت في الصحيح أن الله تعالى يقول لآخر أهل النار خروجا منها ، وآخر أهل الجنة دخولا إليها: « إن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها ». وقد قدمنا في الحديث المروي من طريق ثوير بن أبي فاختة ، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " « إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه مسيرة ألفي سنة ينظر إلى أقصاه كما ينظر إلى أدناه » " ، فإذا كان هذا عطاؤه تعالى لأدنى من يكون في الجنة ، فما ظنك بما هو أعلى منزلة ، وأحظى عنده تعالى.
0 المشاركات 0 0. 0 / 5 نشر في 2020-10-24 11:00:00 السؤال: مَن هم الولدان المخلّدون الذين ذكروا بالقرآن الكريم؟ وماذا يفعلون يوم القيامة؟ الجواب: قد وردت آيتان في القرآن الكريم فيها لفظ: ﴿وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ﴾، كما في قوله تعالى: ﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا﴾(۱)، وقوله تعالى: ﴿يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ﴾(۲). والولدان جمع ولد وهو الغلام، وطوافهم عليهم (على المؤمنين في الجنّة) كناية عن خدمتهم لهم، والمخلّدون من الخلود، بمعنى الدوام؛ أي دائمون على ما هم عليه من الطراوة والبهاء، وصباحة المنظر، وباقون أبداً على هيئتهم من حداثة السنّ. وقيل: من الخَلَد بفتحتين وهو القرط؛ والمراد أنّهم مقرطون بالخلد. ________________ ۱ـ الإنسان: ۱۹٫ ۲ـ الواقعة: ۱۷٫ أضف تعليقك تعليقات القراء الاسم العنوان بريد الإلكتروني * النص *