يافتاح ياعليم يارزاق ياكريم - YouTube
اخ ياسورية وياحلب حرقتي قلبنا يارب ياكريم ياقادر على كلشي ترجع بلدنا آمنة سالمة وحلوة اكتر من قبل وتردنا الا ياقادر ياكريم 🤲🤲 3morw عمار حسين 1752 مشاهدات 113 من تسجيلات الإعجاب، 26 من التعليقات. فيديو TikTok من عمار حسين (@3morw): "يالله ياكريم🌸❤️. #السعودية #الاردن #العراق #فلسطين #سوريا #شتاء ##ثلج #شعر #حمد_السعيد". الصوت الأصلي.
فما أروعها وأهمها أمنية يطلبها الإنسان فيداعب بها خياله ويغذي أحلامه! هذه الأمنية الرائعة كانت حاضرة جدًّا في العهد القديم؛ بناءً على وعد الله لشعبه أنهم إذا أطاعوه واتقوه فإنه «يفتح لك الرب كنزه الصالح، السماء، ليعطي مطر أرضك في حينه وليبارك كل عمل يدك... » (تثنية28: 12). ليس هذا فقط، بل إن الله في العهد القديم احتفظ لنفسه "كالفتَّاح" في فتح ما لا يُفتَح أبدًا، فمن سواه يفتح الأرحام؛ مثلاً عندما فتح رحم ليئة (تكوين29: 30)، ومن غيره يفتح أفواه الحيوانات لتتكلم؛ عندما فتح فم أتان لتوبيخ بلعام النبي (عدد22: 28). فما أعظمه وما أقدره فتَّاح! يافتاح ياعليم .. يارزاق ياكريم .. - هوامير البورصة السعودية. وكما اقتنع اليهودي بالله كالفتَّاح الحقيقي، الذي يتحكم في كل البركات الأرضية (أرض ومطر وزوجة وممتلكات)، اقتنع الناس جميعًا بهذه الصفة الرائعة في الإله حتى لو لم يختبروها، فوضعوا اسمه (الفتَّاح العليم) ضمن أسمائه المميزة، وطلبوه في أدعيتهم المختلفة، وأصبح الجميع يتوجه لله كحَلٍّ حقيقي ليفتح لهم كل ما يستعصي فتحه من أبواب الرزق والبركة. "يا فتاح يا عليم" هي ارتباط! هل تساءلت مثلي، عزيزي القارئ الذكي، عن سر ارتباط كلمة "يا فتاح " بكلمة "يا عليم "؟! وهل لاحظت أنه نادرًا ما يدعو الناس ربهم: "يا فتاح " فقط؟!
❀ يافتــاح ياعليـم يارزاق ياكـريـم ❀ افتح لنـــا أبـــواب رحمتك وافتح لنــا أبـــواب فضلك واجع… | Good morning arabic, Good morning greetings, Good evening wishes
أكوام بشر ماشية بطريق بينادوا إله فَتَّاح لا فارقة معاهم فقير ولا حتى غني ومرتاح هو وحده الإله ومين يفتح غيره ومين سواه معاه مفاتيح خزاين خيره بس العظيم إنه عليم بالإنسان وأساريره عايز يفتحله قلبه ينضفه ويشيل منه الجراح ويعمل معاه معجزته فينال للأبد السماح
انا ناصح لك خفف من دخولك مواقع التواصل الاجتماعي واستبدل الفراغ الزائد بمهنة تجيدها او اقضيها بالزراعة او هواية تبدا صباحك مبسوط ومرتاح ثم يتعكر جوك عندما ترى اشياء سلبية في هذا العالم الأفتراضي ناهيك عن التراشق لإن 80% في هذا المكان لاترى الايجابية لا أخفيك انني من الناس اللي غير اطباعي هذا العالم وسبب لي نكسه بسبب الادمان الزائد والدخول باستمرار ابتعدت فترة لاحظت التغير والايجابية اليومية في حياتي والحمدالله مازلت مخفف لدخولي.. في جميع وسائل التواصل الاجتماعي واقضي الفراغ الزائد في الاهتمام بالاعمال داخل البيت وخارجها
الحقيقة أنه يوجد ارتباط مهم بين شطري هذا التعبير يخفي فلسفة تستحق الاطلاع؛ فالإنسان عندما يرفع وجهه طالبًا من ربه أن "يفتحها عليه" لأنه " الفتَّاح "، لا بد أن يُكمل دعاه بأن يعلن لله أنه " العليم " بديونه وظروفه ومصاريف أولاده، في محاولة أن يستَرِقّ قلب الله ليجيبه دعاه؛ أي إنه إذا اعتبرنا أن "يا فتاح " هي الطلب فإن "يا عليم " هي الدَمغة التي تُرفَق مع الطلب لتُجيز تنفيذه، فيا له من ارتباط! لكن مهلاً عزيزي، ألا تدرك أيضًا أن حدود علم الله " العليم " تتعدى كل حدودك، فالله لا يعلم فقط ما تريده أنت أن يعلمه، بل هو " العليم " بأصل الإنسان أنه تراب (مزمور103: 14)، و" العليم " بفكره أنه باطل (مزمور94: 11)، والأهم أنه " العليم " بقلبه أنه نجيس وشرير وتخرج منه كل خطية كما قال الكتاب المقدس: «القلب أخدع من كل شيء وهو نجيس من يعرفه؟ أنا الرب فاحص القلب مُختَبِر الكُلَى... » (إرميا17: 9، 10؛ انظر أيضًا متى15: 19). "يا فتاح يا عليم" هي معجزة! يافتّاح ياعليم يارزّاق ياكريم () – سَلـّةُ يَاسَمينْ. ولأن الله عليم بحال الإنسان ومشكلته مع الخطية، أرسل ابنه الوحيد لتغيير هذا الوضع؛ ذلك الفريد الذي بدأ خدمته عندما « فتح السفر... » (لوقا4: 17)، وبدأ تعاليمه عندما « فتح فاه وعلمهم... » (متى5: 2)، وأثبت ألوهيته عندما « فتح عيني مولودًا أعمى» (يوحنا9: 32).
« كلا بل لا تكرمون اليتيم ». وفي هذه الآية الكريمة يبدو لنا واضحاً ما ترمي إليه من تصحيح المفاهيم الخاطئة والتي يبني البعض عليها الجوانب التي يتطلع إليها في حياته اليومية فقد جاءت هذه الآية تعقيباً لما يتصوره البعض من ذلك. « فأما الانسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمٌه فيقول ربي أكرمن ، وأما إذا ما اتبلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن »[1](1). لقد جعل الانسان هذا المقياس ركيزة يبني عليها واقعه الاجتماعي حيث يصرح بأن توفير الخير عليه هو لكرامته عند الله بينما يعتبر التقتير عليه مادياً اهانة له من الله. ولكن الحقيقة تكمن وراء كل هذا اللف ، والدوران من هذا الانسان المراوغ. أنه يجابه بها من القرآن الكريم في قوله تعالى: أنه ظن خاطيء يلجأ إليه الانسان في تكوينه لذلك المعيار الذي اعتبره لتحقيق كرامته ، واهانته. إن الله جلٌت عظمته بيده كل شيء ورحمته أوسع من كل هذه الحيالات ، والتصورات فلا يوفر الرزق لكرامة الانسان ولا يقتره لاهانته ، بل يعطي ، ويمنح حسبما تقتضيه الحكمة الإلهية ولربما كان التوفير على أحد في رزقه نقمة عليه. كلا بل لا تكرمون اليتيم. « إنما نملي لهم ليزدادوا اثماً » وإنما الاهانة لها أسبابها الخاصة ومن تلك الاسباب هو: هذا الجفاء الذي يلاقيه الضعفاء منكم خصوصاً إذا كانوا يتامى « كلا بل لا تكرمون اليتيم ».
* عن أبي أمامة أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرَّت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين" وفرَّق بين إصبعيه السبابة والوسطى (رواه أحمد). ايات قرانية عن التضامن وتعرف على العديد من الأيات و التى تحث على التضامن مع الأخرين. نعم، امسح رأسه، اقترب منه، ابتسم له، طيِّب خاطره، أدخل البهجة على روحه الظامئة بكلمة باسمة. إنَّ العلاقات الإنسانية تحقق كل مجد لها حين تضفي على هذا اليتيم المحروم من حنانها ودفئها. ونختم هذا ببعض الأمثلة التطبيقية من النبي صلى الله عليه وسلم: فمن ذلك ما فعل بأولاد أبي سلمة عبدالله بن عبد الأسد بن هلال المخزومي – رضي الله عنه – الذي مات سنة 4هـ عن أولاد صغار، وعن زوجته الكريمة أم سلمة- هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية – فيتم الأطفال، وتأيمت المرأة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم بكفالتهم جميعاً كما يكفل أبناءه. و لما علم بانقضاء عدة أم سلمة – رضي الله عنها – أرسل إليها يخطبها ليكفلها وأولادها، وقال لها لما أرادت أن تعتذر إليه بغيرتها وكثرة صبيانها: "أما قولك: غيرى، فسأدعو الله فتذهب غيرتك، وأما قولك: فإني امرأة مصبية فستكفين صبيانك" (رواه النسائي) فرضيت وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وعال أيتامها.
الخطبة الأولى ( تصحيح مفهوم النعمة والنقمة) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
هذه ايات قرانية عن التضامن ، يحث الإسلام على ضرورة تنمية التضامن والتعاون بين أفراد الأسرة الواحدة ما يعود من سلوكيات إيجابية على المجتمع بالكامل، فالتضامن يزيد من قوة المجموعة الواحدة وينشر المحبة بين أفراد المجتمع ما يزيد من ترابطه وتماسكه. غير أن التضامن والتعاون من أرقى وأسمى السلوكيات التي يجب أن ينشأ عليها الأفراد في المجتمع الواحد، وحث القرآن الكريم على هذا السلوك في قوله تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ) [المائدة: 2]. رمضان شهر التعاون والتكافل. ايات قرانية عن التضامن ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [المائدة: 2]. ﴿ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ﴾ [الكهف: 95]. ﴿ وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ﴾ [طه: 29 – 32]. ﴿ وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ * قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ ﴾ [القصص: 34، 35].
قال الدكتور محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية ، إن شهر رمضان فرصة عظيمة للتكافل الاجتماعي والإحساس بالناس، وعندما كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يرسخ في الناس قيمة هذا الشهر، كان يصفه دائما بأنه شهر المواساة. وأضاف وسام خلال حواره ببرنامج "صباح الخير يا مصر"، الذي يعرض على القناة الأولى والفضائية المصرية، من تقديم الإعلاميين أحمد عبد الصمد وهدير أبو زيد، أن الامتناع عن الطعام والشراب لفترة زمنية طويلة مثلما يحدث في رمضان يؤدي إلى نوع من الرقي الروحي وزيادة الإحساس بالمساكين والضعفاء، إذ أن رمضان اجتمع فيه قلة المنام والطعام والشراب والأنام والكلام، وبالتالي فإن الله هيأ رمضان أحسن ترتيب حتى يعيش المسلمون جوا جماعيا من الرقي الروحي، وهذا الرقي يؤدي إلى الإحساس بالفقير.
( سورة النساء / الآيات 36 – 39) " ذلك قولهم بأفواههم يضاهون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون". (سورة التوبة / الآية 30) " و لا تؤتوا السفهاء أموالكم التى جعل الله لكم قياما، و ارزقوهم فيها و اكسوهم و قولوا لهم قولا معروفا ". ( سورة النساء / الآية 5) " و من قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها". ( سورة الطلاق / الآية 7) " مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل، فى كل سنبلة مائة حبة، و الله يضاعف لمن يشاء و الله واسع عليم، الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله ، ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا و لا أذى، لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون ". ( سورة البقرة / الآيات 261-262) " الذين يبخلون و يأمرون الناس بالبخل و يكتمون ما آتاهم الله من فضله، و أعتدنا للكافرين عذابا مهينا ". ( سورة النساء / آية 37) " و لا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله، و أعتدنا لكفرين عذابا مهينا ". ( سورة آل عمران / آية 180) " ها أنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا فى سبيل الله فمنكم من يبخل ، و من يبخل فإنما يبخل عن نفسه ، و الله الغنى و أنتم الفقراء و إن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ".
ومن أبرز صور التعاون والتكافل بين المسلمين في شهر رمضان تقديم الإفطار للصائمين، حيث يعتبر أحد أسمى صور التعاون والتكافل في المجتمع المسلم في شهر رمضان، وقد حثنا نبينا - صلى الله عليه وسلم - على تفطير الصائمين حيث قال: (من فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ غيرَ أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الصَّائمِ شيءٌ)، ويتضمن هذا الحديث الحث على تقديم الإفطار للصائمين سواءً بالقليل أو الكثير.