كما اخبرتك سابقا ان الافكار لا حصر لها، كما يمكنك انت ايضا ان تبدع وان تبتكر ديكورات جبس خاصة بك، انا متطلع لان ارى ما استطعت القيام به، ارسل لنا ما قمت به وسيتم عرضه في هذه التدوينة ان شاء الله.
صور ديكورات جبسية حديثة 2022 ، تضفي تلك الديكورات الرائعة الكثير من الجمال والرونق الجذاب علي المنازل، ويكون خير دليل علي مدي أناقة ذلك البيت المزين، ويبدع مصممي الديكورات بوضع مجموعة من الجبس المميزة التي تختص بالسقف، وهناك العديد من الأشكال والالوان والديكورات التي يتم اتاحتها في الالفية الجديدة نظرا للتقدم التكنولوجي الرائع، ويرغب العديد من أصحاب المنازل في اختيار الديكورات التي تتصف بالرقي والتميز بحيث أن تكون بعيدة عن الملل والرتابة الجالبة بل تكون علي مستوي مرتفع من الاناقة والتميز.
عيتكاف ذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد ليقوم باعتكاف، وهذه من السنن المثبتة عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم عن ابن عمر الله. رضي عنهم أعتكف النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان. حال الصحابة في العشر الأواخر من رمضان فالسابقون الصالحون هم الأفضل في الاقتداء، لأنهم كانوا الأفضل في الاقتداء برسولنا الكريم، لأنهم كانوا من أوائل الذين أسرعوا وتنافسوا في استغلال الفرص لتقريبهم من الله في العشر الأواخر. رمضان لنيل رضا الله عليهم بالطاعة في العشر الأواخر من رمضان ومنها ما يلي كان السلف الصالحون مثل نهى يتوضأون كل ليلة بسبب حبهم الشديد في العشر الأواخر من رمضان، بينما يتوضأ أيوب السختياني ليلة الثالث والعشرين (23) والرابعة والعشرين (24) وهكذا. الليالي، ارتدي ملابس جديدة وعطر. ديكورات جبس جديده حلقه. وروي من كلام أنس بن مالك رضي الله عنه أنه إذا جاءت الليلة الرابعة والعشرون يغتسل ويتطيب نفسه ويلبس ثياباً جديدة. تابت البناني وحميد الطويل كانا يرتديان أفضل ملابسهما ويعطران في تلك الليلة التي كانت فيها ليلة الموت على الأرجح. في العشر الأواخر من رمضان، كان الأجداد يلتقون بأهلهم في هذه الليالي ويوقظون النساء والأطفال، اقتداء برسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.
أرابيسك «وينفلت من بين أيدينا الزمان.. كإنه سحبة قوس في أوتار كمان.. وتنفرط ليَّام عود كهرمان.. يتفرفط النور والحنان والأمان.. وينفلت من بين إيدينا الزمان.. الشر شرق وغرب داخل في حوشنا.. حوشوا لريح شاردة تقشقش عشوشنا.. حوشوا شرارة تطيش تشقق عروشنا.. وتغشنا المرايات تشوش وشوشنا.. وتهيل تراب على الهالة والهيلمان». الشهد والدموع «تحت نفس الشمس.. وفوق نفس التراب.. كلنا بنجرى.. وراء نفس السراب.. كلنا من أم واحدة أب واحد دم واحد.. بس حاسين باغتراب» إبداع سيد حجاب لم يقتصر على كتابة أشعار وأغاني أعمال الدراما التليفزيونية فحسب بل ساهم أيضا في كتابة أغاني عدد من أجمل الأعمال السينمائية: «الأراجوز.. كتيبة الإعدام.. البداية.. حنفي الأبهة.. حكاية الفتى الشرير.. شعر عن الزمن الجميل الألكتروني. الكيت كات.. ليه يا بنفسج.. لا تسألني من أنا» وغيرها. هوانم جاردن سيتي يا روايح الزمن الجميل هفهفى وخدينا للماضى وسحره الخفى ورفرفى يا قلوبنا فوق اللى فات وبصى للى جاى وأنتِ بترفرفى يا روايح الزمن الجميل لا السنين بتطفى فى قلوبنا حنان الحنين ولا إحنا عارفين إحنا مين وللا فين ولفين حيحدفنا زمنا الضنين ليه كل مرة ننطلق نتكفى يا روايح الزمن الجميل هفهفى
لا نزعم بأنه زمن بلا اخطاء فلم نكن نعيش في «المدنية الفاضلة» التي تخيلها افلاطون ولم تتحقق.. لكنه زمن جميل في علاقاته البسيطة وعلاقات المحبة والاخوة القادرة على تذويب العصبية والتعصب مما خفف الى حدٍ بعيد من حالة الاكتئاب او الاضطراب النفسي الذي يخلف داخل الروح شحنات من التوتر. كان زماننا ولن نتحدث عن الحال السياسية ولكن عن الحالة الاجتماعية العامة.. شعر عن الزمن الجميل لريال مدريد بعد. كان زماننا قادراً على الفرح وصناعة الفرح والبهجة من ابسط الاشياء ومن اقلها كلفة واكثرها تواضعاً.. لان الروح المجتمعية العامة كان لديها استعداد داخلي للفرح للابتسام للنشوة او الانتشاء بكل ما هو مبهج سواء كان في قطعة موسيقى شعبية او قصيدة او فيلم سينمائي ابيض واسود في سينما مكشوفة وفي رطوبة جوٍ صيفي قائض حار.. لكننا نفرح بكل شيء لان الروح بداخلنا قادرة على صياغة الفرح بلا عقد وبلا خوف. اذكر على سبيل المثال كيف فرحت المحرق في الستينات عندما جاء البهلوان خليل عقاب واقام عرضه المتواضع والبسيط في استاد المحرق وكيف كان الجمهور يضحك اعجاباً من لاعب الاكروبات ويتذكر لاعب الاكروبات البحريني عبدالله جابر الذي ابهرنا ونحن صغاراً بألعابه الرائعة وكنا نفرح بلا حدود لذلك البحريني الانيق وهو يلعب بخفة في «حوطة فخرو» في فريج الصنقل وكان البهلوان هو خليفة.. والمطرب كان المرحوم عبدالواحد عبدالله.
وتُقبل عليها النساء في الأعياد وعند عودة الرجال من الغوص، إذ يتجهزن لاستقبال أزواجهن، وغالباً ما تُستدعى «المعقصة» من فريج آخر، إذا ما ذاع صيتها وشاعت براعتها، وجودة خلطاتها وتجديلها. مأكل وملبس بالنسبة لأجر «المعقصة» أو «العجافة»، فهو غير محدَّد، ويُعطى لها ما هو متوفِّر من مأكل أو ملبس أو بعض المال. شعر عن الزمن الجميل ميل. تعاون تذكر موزة عبدالله أن عمل المرأة قديماً كان يقتصر على بيتها، وما قد تقدمه من خدمات لنساء الفريج كالحناء والتجميل. ولأن بعض النساء تميزن بمهارات معينة، كالماشطات، كان التعاون سائداً في الفريج في كل مناسبة أو عرس أو عيد.
لكني شعرت اليوم أن هناك معنى لنشر قصيدتي التي كتبتها لشهداء عملية الحزام الأخضر الشهيرة وهي العملية التي شارك فيها عشرات المقاتلين وعلى امتداد عشرات الكيلومترات داخل وطننا فلسطين على امتداد الحدود الأردنية الفلسطينية والتي سقط فيها أيضاً عشرات الشهداء في مواجهات مع العدو الصهيوني استمرت 36 ساعة وباغت فيها أبطالنا والمخططون للعملية هذا العدو بحجم الفدائيين المشاركين وباتساع رقعة المعركة. إن استذكارهم هو واجبي اليوم ونحن على أعتاب الذكرى الثالثة والأربعين لانطلاقة الثورة الفلسطينية المعاصرة وحركة فتح العظيمة ، وقبل أن أكتب قصيدتي لابد أن انوه بأن تلك العملية وان كانت في أغلب من شارك فيها من حركة فتح إلا أن كل الفصائل الفلسطينية ساهمت أيضاً في مواجهاتها البطولية وأوقع أبطالنا فيها الخسارة الأشد إيلاماً للعدو الصهيوني باعترافه.
خولة علي (دبي) لطالما اهتمت المرأة الإماراتية بأدوات الزينة والتجميل والطيب، واحترفت الجدات مجالاتها. ونظراً لكون الشَعر من علامات زينة المرأة وجمالها، فقد برزت قديماً مهنة «المعقصة»، أي الماشطة المعنية بتصفيف شَعر النساء والعناية به. لمهنة «الماشطة» عدة مسميات، منها «المضفرة» و«المجدلة»، التي انتشرت في المجتمعات الخليجية والعربية، فيما «المعقصة» و«العجافة» الأكثر تداولاً في المجتمع المحلي. تسريحة «الشونقي» تتحلى «المعقصة» بمهارات مهنية كثيرة، كمعرفة فنون التسريحات المتعارف عليها قديماً، وتكون على دراية تامة بأنواع الزيوت والطيب وكيفية تحضيرها، لتكون مع عدتها على أتم الاستعداد عند أي طلب من نساء الفريج. وتقول موزة عبدالله، إن مهنة «المعقصة» ظهرت قديماً، لحاجة المرأة إلى مزيِّنة على دراية تامة بأدوات التجميل والتزيين وتصفيف الشَعر. اجمل ابيات شعر عن الماضي الجميل – الملف. فكانت «العجافة» أو «المعقصة» تنتقل من بيت إلى بيت حاملة معها عدتها من أدوات الزينة في «قفة»، وهي عبارة عن سلة من الخوص. وتذكر أن «المعقصة» تتمتع بخبرة في عمل تسريحات الشعر للبنات والأمهات، فلكل منهن طريقة تصفيف مختلفة. فالبنات تختار لهن عدة ضفائر تلفها إلى الخلف بطريقة معينة، وكذلك تسريحة «الشونقي»، وهي عبارة عن جدائل كثيرة تنطلق من وسط الرأس بشكل دائري تجمع نهاياتها معاً.
نفسي في لمة الطبلية وكوباية شاي بعد العشوة الهنية وحكاية حلوة من ابويا او جدي وضحكة حلوة من امي او اخويا واختي نفسي في هواك يالليل نفسي اسهر للفجر واشوف الشمس وهي بتتولد من قلب الليل نفسي اشوف الخضرة مش مستحية ومستخبية نفسي اضحك من قلبي واجري والعب زي زمان اه يازمان اه والف اه ياريـتك فضلتي ياايام زمان بلمبة جازك لما النور يقطع وبشجرة توتك في عز الحر وشوية مية من الزيـر وحب من القلب ولعبة حلوة بتكون هي كنزك اه يا زمان مشيت ليه فين فانوسك ابو شمعة ورمضانك وفوزاريك