هل في اليمين الغموس كفارة ؟ باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد... فاليمين الغموس هي أن يحلف الشخص على الشىء كاذبًا وهو يعلمُ أنه كاذب، والأصل أنه لا كفارة إلا على من حلف ثم حنث في يمينه ، ويدخل تحت هذا اليمين المنعقدة فقط، أما يمين اللغو واليمين الغموس فلا كفارة عليهما. هذا ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من أنه لا كفارة في يمين اللغو ويمين الغموس. قال الإمام ابن بطال: ( اليمين الغموس هو أن يحلف الرجل على الشيء وهو يعلم أنه كاذب؛ ليرضى بذلك أحدًا، أو يقتطع بها مالًا، وهى أعظم من أن يكفر، وجمهور العلماء لا يرى فيها الكفارة، وهو قول النخعي والحسن البصرى ومالك ومن تبعه من أهل المدينة، والأوزاعي في أهل الشام، والثوري وسائر أهل الكوفة، وأحمد وإسحاق وأبى ثور وأبى عبيد وأصحاب الحديث ، وفيها قول ثانٍ روي عن الحكم بن عتيبة وعطاء: أن اليمين الغموس فيها كفارة. قال عطاء: ولا يريد بالكفارة إلا خيرًا، وهو قول الشافعي). الدرر السنية. (وقد أجمعت الأمة أن الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس لا كفارة فيها، وإنما كفارتها تركها والتوبة منها فكذلك اليمين الغموس حكمها حكم ما ذكر معها في الحديث في سقوط الكفارة). ]
((إكمال المُعْلِم بفوائد مسلم)) (1/389). حكم اليمين الغموس. ثانيًا: أنَّ الكَفَّارةَ لم تُشرَعْ في المعاصي مُحَرَّمةِ الجِنسِ؛ كالزِّنا، وشُربِ الخَمرِ، وكذلك اليَمينُ الغَموسُ، وليس ذلك تَخفيفًا عن مُرتَكِبِهما؛ بلْ لأنَّ الكفَّارةَ لا تَعمَلُ في هذا الجِنسِ مِنَ المَعاصي، وإنَّما عَمَلُها فيها فيما كان مُباحًا في الأصلِ وحُرِّمَ لعارِضٍ [454] ((إعلام الموقعين)) لابن القيم (2/76). ثالثًا: قد أَجمعَتِ الأُمَّةُ على أنَّ الإشراكَ باللهِ وعُقوقَ الوالدَينِ وقَتْلَ النَّفْسِ لا كَفَّارةَ فيها، وإنَّما كَفَّارتُها تَرْكُها والتَّوبةُ منها؛ فكذلك اليَمينُ الغَموسُ حُكْمُها حُكْمُ ما ذُكِر معها في الحديثِ في سُقوطِ الكَفَّارةِ [455] ((شرح صحيح البخارى)) لابن بطَّال (6/132). رابعًا: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَظَّمَ الخَطأَ في هذه الأَيمانِ، وشَدَّدَ الوَعيدَ فيها، ولم يَجعَلْ لها كَفَّارةً؛ لأنَّ الكَفَّارةَ لحَلِّ الأَيمانِ المُنعقِدةِ، لا لإزالةِ المَأثمِ، وهذه ليست بأَيمانٍ مُنعقِدةٍ [456] ((إكمال المُعْلِم)) للقاضي عياض (1/389). انظر أيضا: الفَرعُ الأوَّلُ: حُكمُ الإتيانِ باليَمينِ الغَمُوسِ.
[6] القول الثاني: أن اليمين الغموس تجب فيها الكفارة ، وهو مذهب الشافعي ، ورواية عن أحمد ، واختيار ابن حزم. [7] أدلة القول الثاني: عموم الأدلة (التي فيها الأمر بكفارة الأيمان ، ولم يستثن إلا لغو اليمين). ويجاب عن ذلك: أنّ هذه العمومات مخصوصة بأدلة اشتراط الاستقبال. (بأنه أحوج للكفارة من غيره والكفارة لا تزيده إلا خيرا فإن الذي يجب عليه الرجوع إلى الحق ورد المظلمة فان لم يفعل وكفر فالكفارة لا ترفع عنه حكم التعدي بل تنفعه في الجملة. [8] ويجاب عن ذلك: بأن عدم وجوب الكفارة ليس تخفيفا عنه بل لأنها أعظم من أن تكفر). حكم اليمين الغموس - الموقع الرسمي للشيخ أ.د. أحمد بن محمد الخليل. (أن تعلق الإثم لا يمنع الكفارة كما أن الظهار منكر من القول وزور وتتعلق به الكفارة). [9] الترجيح: الراجح هو مذهب الجمهور؛ لأن اليمين الغموس أعظم من أن تكفرها كفارة اليمين ، وهذا هو الموافق لقواعد الشرع ، قال ابن القيم: ( " وما كان من المعاصي محرم الجنس كالظلم والفواحش فإن الشارع لم يشرع له كفارة، ولهذا لا كفارة في الزنا وشرب الخمر وقذف المحصنات والسرقة، وطرد هذا أنه لا كفارة في قتل العمد ولا في اليمين الغموس كما يقوله أحمد وأبو حنيفة ومن وافقهما، وليس ذلك تخفيفا عن مرتكبهما، بل لأن الكفارة لا تعمل في هذا الجنس من المعاصي، وإنما عملها فيها فيما كان مباحا في الأصل وحرم لعارض كالوطء في الصيام والإحرام ".
2-... 82 مشاهدة
لا تَنعقِدُ اليَمينُ الغَمُوسُ، ولا كفَّارةَ فيها سِوى التَّوبةِ والاستِغفارِ [442] قال ابنُ القيم: (وما كان من المعاصي مُحرَّمَ الجِنسِ، كالظُّلمِ، والفواحِشِ؛ فإنَّ الشَّارعَ لم يَشرَعْ له كفَّارةً؛ ولهذا لا كفَّارةَ في الزِّنا، وشُربِ الخَمرِ، وقَذفِ المُحصَناتِ، والسَّرِقة، وطَرْدُ هذا أنَّه لا كفَّارةَ في قَتلِ العَمْدِ، ولا في اليَمينِ الغَمُوسِ، كما يقولُه أحمد، وأبو حنيفةَ، ومَن وافقهما، وليس ذلك تخفيفًا عن مرتكِبِهما، بل لأنَّ الكفَّارةَ لا تَعمَلُ في هذا الجِنسِ مِن المعاصي، وإنَّما عَمَلُها فيها فيما كان مُباحًا في الأصلِ وحُرِّم لعارضٍ، كالوَطءِ في الصِّيامِ والإحرامِ). ((إعلام الموقعين)) (2/76). ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنفيَّةِ [443] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجَصَّاص (7/376)، ((مختصر القُدُوري)) (ص: 209). ، والمالِكيَّةِ [444] ((الكافي في فقه أهل المدينة)) لابن عبد البر (1/447)، ((التاج والإكليل)) للموَّاق (3/271). ، والحَنابِلةِ [445] ((الإقناع)) للحَجَّاوي (4/333)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبُهُوتي (3/443). حكم اليمين الغموس. ، وقَولُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ [446] قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (وقد اختلَفَ العُلماءُ في كَفَّارتِها؛ فأكثَرُ أهلِ العِلمِ لا يَرَوْنَ في اليَمينِ الغَموسِ كفَّارةً).
4- الضغط النفسي يميل بعض الأشخاص إلى مضغ مكعبات الثلج للمساعدة في التغلب على التوتر النفسي أو العاطفي. وأظهرت دراسة الرغبة الشديدة في تناول الثلج لدى شخص يعاني ضغوط نفسية، وهو ما أصبح عادة لديه بعد ذلك. وقد تكون هناك أيضًا روابط بين اضطراب الوسواس القهري والرغبة في تناول الثلج. "الشمراني": لهذا السبب يتعرض بعض الصائمين لغيبوبة الغذاء بعد الإفطار. 5- اضطراب بيكا وهو اضطراب نفس شائع يدفع الأشخاض لتناول مواد لا قيمة غذائية لها كالثلج، وهو أكثر شيوعًا لدى الأطفال. اقرأ أيضًا: 10 عادات يومية تهدد صحة أسنانك.. مضغ الثلج من بينها أضرار مضغ مكعبات الثلج لا يعد تناول الثلج خطرًا في العادة، ومع ذلك، فإن الإفراط في تكرار استهلاك مكعبات الثلج قد يعرض الشخص لعدد من الأضرار الصحية، تشمل: 1- مشكلات الفم والأسنان قد يؤدي استهلاك الكثير من الثلج إلى إتلاف مينا الأسنان، والتسبب في حدوث تشققات أو رقائق في الأسنان، الأمر الذي قد يؤدي إلى حدوث بعض المضاعفات مثل زيادة الحساسية للحرارة وألم الفم، إاضافة إلى إصابة اللثة بالنزيف والتقرحات، فضلًا عن كسر الأسنان وسقوط الحشوات. وذكر الأطباء أن الشخص الذي يمضغ 30 مكعب ثلج أو أكثر كل يوم لأكثر من 20 عامًا قد تعرض لتغييرات في الفك والتجاويف.
و متلازمة بارتر هي مجموعة من اضطرابات في الكلى تسبب اختلالا في توازن البوتاسيوم والصوديوم والكلورايد. 8- اشتهاء تناول كل شيء: تقول الكاتبة إن الرغبة الشديدة في تناول أي غذاء، وخاصة الحلويات والوجبات السريعة، قد ينظر إليه على أنه مجرد شعور بالجوع، ولكنه في الواقع قد يكون دليلا على نقص الماء في الجسم. أضرار أكل الثلج - موضوع. فالشعور بالعطش هو في الواقع آخر علامة على الجفاف، وهناك تحذيرات عديدة يطلقها الجسم قبل ذلك. المصدر: الصحافة الأسترالية
أكل الثلج قد يستمتع البعض بتناول الثلج من وقت لأخر وهو أمر طبيعي إلى حد ما، لكن ما إن شعر الشخص بأنه مضطر لتناول الثلج يجب إعادة النظر بصحة الأمر، حيث إن حدوث هذا الأمر قد يعطي إشارة بأن يكون الشخص مصابًا باضطراب في الأكل يعرف باسم البيكا pica، وهو اضطراب في الأكل يتضمن تناول مواد لا تعتبر عادةً طعامًا طبيعيًا يستهلكه الناس ويمكن أن يشمل ذلك الكثير من الأصناف الغريبة مثل الميل لتناول رقائق الطلاء أو الصمغ أو الشعر أو الثلج، فضلًا عن ذلك فقد يفيد الأشخاص الطبيعيون تناول الثلج بنفس الفوائد التي يزودها الماء للجسم تمامًا، إلا أن أضرار أكل الثلج على الصحة العامة ببعض الحالات هو صلب حديث المقال. [١] أضرار أكل الثلج على الصحة عند الحديث عن أضرار أكل الثلج على الصحة يجب التنويه إلى أن الأكل المفرط له هو ما قد يسبب حدوث العديد من المضاعفات الخطيرة على جسم الإنسان والتي قد تتسبب بها الحالة النفسية للشخص أو وجود إصابته بفقر الدم أو الجفاف، والعديد من المشاكل الأخرى التي يجب التعامل معها بشكل جيد وعلاجها، أما أضرار أكل الثلج على الصحة العامة فهي موضحة بالنقاط الآتية: [٢] تضرر الأسنان يؤدي استهلاك الثلج بكميات كبيرة إلى أن تلف مينا الأسنان والتسبب بتشققات أو حدوث ترقق في الأسنان، وهذا بالطبع يمكنه أن يؤدي إلى المزيد من المشاكل مثل حساسية أعلى لدرجة الحرارة وحدوث الألم.
يقلل من الرغبة الشديدة في القيء. يحفظ التوازن ويقلل من الشعور بالدوار. فوائد الشمام للرجيم، وبعض النصائح التي تساعد في خسارة الوزن فوائد الموز للبشرة فوائد عصير الرمان لمرضى السكري فوائد شرب ماء الورد للحامل الفوائد العامة لأكل الثلج هناك مجموعة من الفوائد العامة لأكل الثلج التي تعود على الجسم ولكن في مراحل وفترات مختلفة، ومن هذه الفوائد ما يلي: ترطيب الجسم وخفض درجة حرارته وإعطائه الشعور بالحيوية والنشاط في فصل الصيف. خفض نسبة الكوليسترول الضار وتعزيز صحة القلب والأوعية الدموية. يساعد على خسارة الوزن وشد ترهلات الجسم. يحسن المزاج ويقلل من القلق والاضطراب النفسي. يزيد من جمال البشرة ويعمل على غلق مسام الجلد والتخلص من الحبوب والبثور. من الفوائد العامة لأكل الثلج تخفيف مشاكل المعدة والقولون. يزيد من نشاط وقوة الأشخاص الذين يمارسون التمارين الرياضية. من الفوائد العامة لأكل الثلج خفض درجة حرارة الجسم، فهو مفيد عند إصابة الأشخاص بارتفاع درجة الحرارة. تقوية الشعر وتحسين صحته والتخلص من مشاكل فروة الرأس. يعزز من تحقيق فوائد تناول الفواكه والخضروات، حيث أثبتت الدراسات أنه يساعد على امتصاص العناصر الغذائية الموجودة بها.