اين توجد طبقة الاوزون ، يتساءل الكثير من الطلاب حول حل سؤال اين توجد طبقة الاوزون مطلوب الإجابة. خيار واحد، وتعتبر طبقة الاوزون هي طبقة موجودة في الطبيعة وتتكون من عدد من الغازات الجوية، من الجدير بالذكر هنا بأن غاز الاوزون والاكسجين المتواجدان في طبقة الاوزون في الغلاف الجوي، قادران على اعادة تشكيل أنفسهم بعد القيام بتكسير الاشعة الفوق بنفسجية الضارة والصادرة من الشمس، ولطبقة الاوزون فوائد جمة عل الحياة على سطح الارض سنقوم بتوضيحها عبر الاجابة عن السؤال وضح اين تقع طبقة الاوزون وما هي فائدتها ؟. ما هي طبقة الأوزون طبقة الأوزون هي المعروفة بطبقة الغلاف الجوي وذلك في المناطق الواقعة بين 15 و35 كيلو متر فوق مستوى سطح الأرض. وبالتحديد توجد طبقة الأوزون في أعلى نقطة على ارتفاع 25كم فوق سطح الأرض. اين تقع وتوجد طبقة الأوزون. وتعتبر طبقة الأوزون هي جزء من طبقة الستراتوسفير والتي تأخذ هذه الطبقة مساحة ما بين 10 إلى 50 كيلو متر فوق سطح الأرض. اين تقع طبقة الاوزون في الغلاف الجوي ربما لا نعلم عن طبقة الأوزون إلا القليل من المعلومات منها أن مكان وجود طبقة الأوزون في الغلاف الجوي ولكننا لا نعلم مكان وجود طبقة الأوزون بالتحديد بالنسبة لسطح كوكب الأرض، ويمكن القول بأن طبقة الأوزون تحتل نسبة كبير عند منطقة خط الاستواء وتقل هذه النسبة كلما انخفضنا إلى أسفل أو إلى أعلى من ناحية القطبين الشمالي والجنوبي ابتعادا عن خط الاستواء، ويرجع سبب هذا الاختلاف إلى أن حركة الهواء المسؤولة عن حمل طبقة الأوزون من التروبوسفير إلى الستراتوسفير تكون بطيئة.
وسيؤدي هذا القرار إلى تخفيض كبير في استنفاد الأوزون وكذلك في الاحترار العالمي. بروميد الميثيل ويستخدم بروميد الميثيل على نطاق واسع كمبيد للتبخير في الزراعة، ومكافحة الآفات في الهياكل والسلع المخزنة، والعلاج بالحجر الصحي. التبخير هو تقنية تسمح للغاز بالوصول إلى الآفات الموجودة في التربة، في السلع المعمرة، في المواد القابلة للتلف، وفي الهياكل والمركبات. هذه المادة الكيميائية تسيطر على مجموعة واسعة من الآفات، بما في ذلك مسببات الأمراض (الفطريات والبكتيريا والفيروسات المحمولة على التربة)، والحشرات، والعث، والديدان الخيطية والقوارض. بروميد الميثيل هو مادة مستنفدة للأوزون يتم التحكم بها بموجب بروتوكول مونتريال. وبدعم من الصندوق المتعدد الأطراف للبروتوكول ومرفق البيئة العالمية، تقوم البلدان النامية والبلدان التي تمر اقتصاداتها بمرحلة انتقالية بتخفيض استهلاكها لهذه المادة الكيميائية وفي نهاية المطاف التخلص التدريجي منها. ويمكن تقليل استخدام بروميد الميثيل وإزالته عن طريق اعتماد بدائل تم تحديدها لأكثر من 90 في المائة من الطلبات. وتشمل هذه المواد الكيميائية، والتدابير غير الكيميائية - - بما في ذلك إدارة متكاملة لمكافحة الآفات- أو مزيج من الاثنين معاً.
الثاني: على أي وجه تعلق الباء من ( بحسبان) ، نقول: هو بين من تفسيره والتفسير أيضا مر بيانه وخرج من وجه آخر ، فنقول: في الحسبان وجهان: الأول: المشهور أن المراد الحساب ، يقال: حسب حسابا وحسبانا ، وعلى هذا فالباء للمصاحبة ، تقول: قدمت بخير أي مع خير ومقرونا بخير فكذلك الشمس والقمر يجريان ومعهما حسابهما ، ومثله: ( إنا كل شيء خلقناه بقدر) ، ( وكل شيء عنده بمقدار) ويحتمل أن تكون للاستعانة كما في قولك: بعون الله غلبت ، وبتوفيق الله حججت ، فكذلك يجريان بحسبان من الله.
﴿ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ ﴾ [الحج: 18] أما الكائنات كلها فهي تسجد لله وتعبده، وللأسف أن كثيرًا من الناس يتكبرون، يعاندون، يكفرون ويفسقون، ويغفلون أو ينسون أحيانًا قدرة الله عز وجل وقوته. 2- ما حصل البارحة من خسوف هو تخويف من الله تعالى، كما أخبر النبي صلى عليه وسلم: "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوا وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلبَكَيْتُمْ كَثِيرًا" متفق عليه، وفي رواية: (فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ). 3- ولقد وقع زلزالٌ الأسبوع الماضي على حدود إيران باكستان؛ ليقول لنا الله انتبهوا لأنفسكم، احذروا غضبي وعقابي، اعقلوا واعتبروا: ﴿ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴾ [آل عمران: 30].
(وَكُلُّ صَغِيرٍ) مبتدأ ومضاف إليه (وَكَبِيرٍ) معطوف على صغير (مُسْتَطَرٌ) خبر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (54): {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54)}. (إِنَّ الْمُتَّقِينَ) إن واسمها (فِي جَنَّاتٍ) متعلقان بمحذوف خبر إن (وَنَهَرٍ) معطوف على ما قبله والجملة استئنافية لا محل لها.. إعراب الآية (55): {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (55)}. (فِي مَقْعَدِ) بدل من قوله في جنات (صِدْقٍ) مضاف إليه (عِنْدَ) ظرف مكان مضاف إلى مليك (مَلِيكٍ) مضاف إليه (مُقْتَدِرٍ) صفة مليك.. سورة الرحمن: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآيات (1- 4): {الرَّحْمنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنْسانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيانَ (4)}. (الرَّحْمنُ) مبتدأ (عَلَّمَ الْقُرْآنَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ (خَلَقَ الْإِنْسانَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر ثان (عَلَّمَهُ الْبَيانَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والبيان مفعوله الثاني والجملة خبر ثالث.. إعراب الآية (5): {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ (5)}. (الشَّمْسُ) مبتدأ (وَالْقَمَرُ) معطوف عليه (بِحُسْبانٍ) خبر المبتدأ والجملة استئنافية لا محل لها.. إعراب الآية (6): {وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ (6)}.