وإذا كان المسلم متأولا في القتال أو التكفير لم يكفَّر بذلك، كماقال عمر بن الخطاب لحاطب بن أبي بلتعة: يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق! فقال - صلى الله عليه وسلم -: إنه قد شهد بدرا، وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ؟! وهذا في " الصحيحين " وفيهما أيضا من حديث الإفك: أن أُسيْد بن الحضير قال لسعد بن عبادة: إنك منافق تجادل عن المنافقين! هل يجوز تكفير المسلم لمجرد أن عمله ليس من الدين ؟ - الإسلام سؤال وجواب. واختصم الفريقان فأصلح النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهم. فهؤلاء البدريون فيهم من قال لآخر منهم: إنك منافق، ولم يكفر النبي - صلى الله عليه وسلم - لا هذا ولا هذا بل شهد للجميع بالجنة، وكذلك ثبت في " الصحيحين " عن أسامة بن زيد أنه قتل رجلا بعد ما قال: لا إله إلا الله: وعظم النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك لما أخبره، وقال: يا أسامة! أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله ؟ ؛ وكرر ذلك عليه حتى قال أسامة: تمنيت أني لم أكن أسلمت إلا يومئذ ومع هذا لم يوجب عليه قودا ولا دية ولا كفارة؛ لأنه كان متأولا ظن جواز قتل ذلك القائل لظنه أنه قالها تعوذا. فهكذا السلف قاتل بعضهم بعضا من أهل الجمل وصفين ونحوه، وكلهم مسلمون مؤمنون كما قال تعالى: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ، فقد بين الله تعالى أنهم مع اقتتالهم وبغي بعضهم على بعض إخوة مؤمنون، وأمر بالإصلاح بينهم بالعدل، ولهذا كان السلف مع الاقتتال يوالي بعضهم بعضا موالاة الدين، ولا يعادون كمعاداة الكفار.
إن من عرف الإسلام حق المعرفة، لن ينتظر القاضي حتى يخبره إذا كان زيد من الناس لا يزال على الإسلام أم خرج منه، فمعرفته للإسلام تعنى بديهيا معرفة المسلم من الكافر، ومعرفة الفعل المناقض للإسلام والفعل الذي لا يناقض الإسلام، هذا بديهي ومتحصل حتما. طبعا عندما جهلنا الإسلام فلا غرو أن نجهل الداخل فيه والخارج منه، ولذلك نسمع من بعض من يشار إليه بالبنان أن التكفير حكم قضائي وليس حكما شرعيا ولا حول ولا قوة إلا بالله. على أي أساس يتم الحكم بالتكفير؟ إن الحكم بالتكفير، أو الامتناع عن التكفير، أي الحكم بالإسلام، ينبني على أساس ما يظهر من الشخص أو الشعب الذي سيحكم عليه. ما حكم تكفير المسلم - حياتكَ. بمعنى أنه إذا رأينا كفرا أو ما يشير إليه حكمنا بالكفر، وإذا رأينا إسلاما، أو ما يشير إليه حكمنا بالإسلام، وإذا لم نر لا إسلاما، ولا كفرا، ولا قرينة لأحدهما نتوقف، وهذه حالة من النادر جدا وقوعها فنحن إنما نحكم بالظاهر ولم يكلفنا ربنا عز وجل التفتيش عن سرائر الناس، فالقرائن التي تظهر لنا نحكم من خلالها. يبقى بيان القرائن يختلف الناس في الأخذ بها، ومن هنا يحدث الاختلاف في الأحكام، فزيد يرى عمرا مسلما نظرا لمجموعة قرائن، بينما يراه غيره كافرا لقرينة لا ينتبه إليها زيد.
تلك هي موانع التكفير التي قام عليها الدليل الصريح، ولا أعلم في وحي الله عز وجل غيرها، ومن أتاني بغيرها في وحي الله سيجدني إن شاء الله سامعا مطيعا، ومن أتاني بغيرها من آراء البشر، فله أقول إن ربي حرم علي إتباع أي شيء سوى وحيه. المراجع ١- العين المجلد ٥ الصفحة ٣٥٦ – ٣٥٨ ٢- الكهف: ٣٧ ٣- الحديث وتخريجه هنا ٤- النحل: ١٠٦ تحميل البحث بصيغة PDF
فهذا الرجل أخطأ من شدة الفرح خطأً يَخْرج به عن الإسلام، لكن منع من خروجه منه أنه أُغْلق عليه قصده؛ فلم يدر ما يقول من شدة الفرح، فقد قصد الثناء على ربه، لكنه من شدة الفرح أتى بكلمة لو قصدها لكفر. فالواجب الحذر من إطلاق الكفر على طائفة أو شخص معين حتى يُعلم تحقق شروط التكفير في حقه، وانتفاء موانعه، وهذا ليس لأي أحد بل لكبار أهل العلم فلا يحل ذلك لصغار العلماء وطلبة العلم فضلا عن عامة الناس. وفي النهاية فعلى المسلم أن يتقي الله في لفظه وعمله وعقد قلبه قال تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق:18].
يعتبر التكفير في مجتمعاتنا المعاصرة وصمة عار تلحق من يقوم به فيقال "تكفيري"، مثل النازية بالنسبة للغربيين، وربما أسوأ، مما يجعل بحث حكمه في الإسلام حاجة ملحة لمعرفة الصواب فيه. في هذا المقال سوف نعرف التكفير في الإسلام، حكمه ومنزلته وضوابطه وذلك من خلال: ما هو التكفير لغة ؟ ما هو التكفير اصطلاحا ؟ خطورة التكفير وما يترتب عليه حكم التكفير في الإسلام على أي أساس يتم الحكم بالتكفير موانع التكفير الإكراه المنافي للإرادة الخطأ المنافي للعمد المراجع ما هو التكفير لغة ؟ قال الفراهيدي ١: ﻛﻔﺮ: الكفر: ﻧﻘﻴﺾ اﻹﻳﻤﺎﻥ. ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻷﻫﻞ ﺩاﺭ اﻟﺤﺮﺏ: ﻗﺪ ﻛﻔﺮﻭا، ﺃﻱ: ﻋﺼﻮا ﻭاﻣﺘﻨﻌﻮا. ﻭالكفر: ﻧﻘﻴﺾ اﻟﺸﻜﺮ. ﻛﻔﺮ اﻟﻨﻌﻤﺔ، ﺃﻱ: ﻟﻢ ﻳﺸﻜﺮﻫﺎ. ﻭالكفر ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻧﺤﺎء: ﻛﻔﺮ اﻟﺠﺤﻮﺩ ﻣﻊ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﻠﺐ، ﻛﻘﻮﻟﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: ﻭﺟﺤﺪﻭا ﺑﻬﺎ ﻭاﺳﺘﻴﻘﻨﺘﻬﺎ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﻛﻔﺮ اﻟﻤﻌﺎﻧﺪﺓ: ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻘﻠﺒﻪ، ﻭﻳﺄﺑﻰ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ. ﻭﻛﻔﺮ اﻟﻨﻔﺎﻕ: ﻭﻫﻮ ﺃﻥﻳﺆﻣﻦ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻭاﻟﻘﻠﺐ ﻛﺎﻓﺮ. ﻭﻛﻔﺮ اﻹﻧﻜﺎﺭ: ﻭﻫﻮ ﻛﻔﺮ اﻟﻘﻠﺐ ﻭاﻟﻠﺴﺎﻥ. ﻭﺇﺫا ﺃﻟﺠﺄﺕ ﻣﻄﻴﻌﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻌﺼﻴﻚ ﻓﻘﺪ ﺃﻛﻔﺮﺗﻪ. ﻭاﻟﺘﻜﻔﻴﺮ: ﺇﻳﻤﺎء اﻟﺬﻣﻲ ﺑﺮﺃﺳﻪ، ﻻ ﻳﻘﺎﻝ: ﺳﺠﺪ ﻟﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻘﺎﻝ: ﻛﻔﺮ له ﻭاﻟﺘﻜﻔﻴﺮ: ﺗﺘﻮﻳﺞ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺘﺎﺝ، ﻗﺎﻝ: ﻣﻠﻚ ﻳﻼﺙ ﺑﺮﺃﺳﻪ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﻳﺼﻒ ﺛﻮﺭا، ﻓﺎﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻫﺎﻫﻨﺎ اﻟﺘﺎﺝ ﻧﻔﺴﻪ.
يصفى ويأخذ جزء واحد من هذا المحلول جنبا إلى جنب مع بعض العسل ثلاث مرات يوميا. اتبع هذا العلاج حتى تتحسن الحالة. النيم النيم فعال جدا لعلاج رائحة المهبل التي قد تحدث مع الافرازات المهبلية. فلها خصائص مطهرة تساعد على مكافحة العدوى المهبلية وتقليل الحكة والمضايقات الأخرى المرتبطة بالإفرازات. لعلاج الافرازات المهبلية تغلى حفنة من أوراق النيم في الماء. واستخدامها لشطف منطقة المهبل مرة واحدة يوميا لبضعة أسابيع. بذور الرمان الرمان له خصائص الطبية تعود بالفائدة في علاج الافرازات المهبلية. لعلاج الافرازات المهبلية شرب كوب من عصير الرمان الطازج مرة واحدة يوميا لمدة شهر. بدلا من ذلك تطحن معا 30 من أوراق الرمان الطازجة والفلفل الأسود. إفرازات متجبنة - استشاري. تخلط العجينة في نصف كوب من الماء ويشرب منه مرتين يوميا لمدة ثلاثة أسابيع. وثمة خيار آخر لعلاج الافرازات هو تجفيف قشرة الرمان وطحنها أو سحقها قبل أن تتحول إلى مسحوق. استخدام هذا الحل باعتباره مهبلي. الزعفران الخصائص المطهرة والمضادة للأكسدة في الزعفران تساعد في علاج الافرازات المهبلية. لعلاج الافرازات تغلى ملعقة صغيرة من الزعفران في ربع كوب من الماء حتى يتم تقليل الماء لملعقة واحدة.
تنظيف المهبل بالصابون أو المنتجات العطرية. علاج التهاب المهبل البكتيري يصف الطبيب المختص مجموعة من المضادات الحيوية التي تعمل على إيقاف نمو البكتيريا والحد من نشاطها. من أبرز الأمثلة على المضادات الحيوية المستخدم في علاج التهاب المهبل البكتيري: أدوية الكليندامايسين، أدوية الميترونيدازول. كيفية الوقاية من الإصابة بالتهابات المهبل البكتيرية تنظيف المنطقة الحساسة جيدًا بالماء البارد بعد التبول. تجنب استخدام المناديل المعطرة في تنظيف المنطقة الحساسة. الابتعاد عن استخدام الدش المهبلي الذي يؤثر على توزان البكتيريا في المهبل. تجنب ارتداء ملابس داخلية وسراويل ضيقة. الابتعاد عن السباحة في مياه تحتوي على نسبة مرتفعة من الكلور. علاج الإفرازات المهبلية البيضاء المتجبنة تعد الإفرازات المهبلية البيضاء المتجبنة من بين صور الإفرازات غير الطبيعية التي تستدعي الحصول على العلاج الطبي، وتمثل مؤشرًا على الإصابة بالالتهابات. يتمثل علاج الإفرازات المهبلية البيضاء المتجبنة في الأدوية المضادة لعدوى الفطريات، وتشمل هذه الأدوية في التالي: كلوتريمازول. بوتوكونازول. تمتد فترة علاج الإفرازات المهبلية البيضاء المتجنبة لفترة تتراوح ما بين أسبوعين في الحالات البسطية إلى شهر ونصف في الحالاات الشديدة.
حيث يكمن علاج الإفرازات المهبلية البيضاء المتجبنة الناتج عن العدوى البسيطة في استخدام بعض المراهم والكريمات الموضعية التي تحتوي على مضادات حيوية تعمل على قتل تلك البكتيرية الفطرية المتسببة في ظهور الإفرازات البيضاء المتجبنة. في بعض الحالات قد يصف الطبيب مجموعة من الأدوية الفموية التي تستخدم كمضادات للفطريات والتي بدورها تعتبر علاج الإفرازات المهبلية البيضاء المتجبنة في حالة العدوى البسيطة، وتشتمل تلك الأدوية على بوتوكونازول وكلوتريمازول وغيرها من الحبوب العلاجية الأخرى التي يتم تحديدها بناءً على الحالة الصحية للمريضة. أما في حالة الإفرازات المهبلية البيضاء المتجبنة التي ترجع إلى الإصابة بعدوى معقدة فقد تحتاج المرأة المصابة على خطة علاجية مركبة تتكون من مجموعة من الكريمات الموضعية أو المراهم أو الأقراص الفموية المضادة للفطريات، كما أن تلك الحالات قد يمكن استخدام التحاميل فيها للحصول على العلاج السريع. قد تستمر فترة العلاج في حالة الإصابة بالعدوى المعقدة على أسبوعين تقريبًا، وهي فترة قد تزداد أو تقل بناءً على شدة الإصابة والأعراض التي ترافق نزول الإفرازات المتجبنة، فمن الممكن أن تستمر فترة العلاج في بعض الحالات المرضية مدة ستة أسابيع أو أكثر حتى يمكن القضاء على البكتيريا الفطرية بشكل نهائي.