[6] الفتح (13/ 176). [7] جامع الأصول في أحاديث الرسول؛ لابن الأثير (4/ 646)، وشرح السُّنة؛ للبغوي (5/ 497)؛ شُعيب الأرنؤوط. [8] شرح السنة؛ للبغوي (5/ 498). [9] فتح الباري؛ لابن حجر (13/ 178 - 179)، و"شرح صحيح البخاري"؛ لابن بطال (3/ 556 - 557). [10] مسند الشافعي بترتيب السندي (ص/ 711). [11] شرح السنة؛ للبغوي (5/ 498)؛ بتحقيق الشيخ شُعيب الأرنؤوط. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأسد ... ) من صحيح البخاري. [12] شرح صحيح البخاري؛ لابن بطَّال (3/ 557). [13] السَّيْل الجرَّار المتدفِّق على حدائق الأزهار؛ للشوكاني (ص/ 262)، دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى 1418هـ. [14] بدائع السلك في طبائع الملك؛ لابن الأزرق (ص/ 75). [15] حُسن السلوك الحافظ دولة الملوك؛ لمحمد بن محمد بن عبدالكريم الموصلي الشافعي (ص/ 137)؛ تحقيق فؤاد عبدالمنعم أحمد، دار الوطن للنشر 1416هـ. [16] بيان الدليل على بطلان التحليل؛ لابن تيمية (ص/ 217). [17] نهاية الأرب في فنون الأدب؛ لشهاب الدين أحمد بن عبدالوهاب النويري (8/ 145)، دار الكتب العلمية -بيروت، الطبعة الأولى 1424هـ. [18] مكارم الأخلاق ومعاليها؛ للخرائطي، باب حفظ الأمانة وذَمِّ الخيانة (184). [19] كيف يؤدي الموظف أمانة العمل؛ للشيخ عبدالمحسن العباد (ص10 - 12).
تاريخ النشر: الأحد 3 صفر 1437 هـ - 15-11-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 313663 75358 0 755 السؤال هل هذه الأحاديث عن الأزد صحيحة؟ روى الترمذي في سننه عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأزد أسد الله في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم، ويأبى الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديا ، يا ليت أمي كانت أزدية. حديث عن الأم - موضوع. حدثنا زيد بن أبي الزرقاء، بإسناد عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم القوم الأزد طيبة أفواههم فخرة أبدانهم تقية قلوبهم". وبإسناد عن أبي قلابة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الأزد لا يخيبون ولا يعلون، هم مني وأنا منهم، من لم يكن له أصل بالعرب فليلحق بالأزد، فإنهم أصل العرب". حدثنا إبراهيم بن يعقوب وغير واحد قالوا حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت عبد الله بن ملاذ يحدث عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم). قال صلى الله عليه وسلم: (أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها وأعذبها أفواها وأصدقها لقاء) طب ـ عن عبد الرحمن.
[١٦] حديث عن النهي عن عقوق الأم وردت العديد من الأحاديث عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- التي تنهى عن عقوق الوالدين بشكل عامّ، وعقوق الأمّ بشكل خاصّ، ومن هذه الأحاديث: ثبت عن المغيرة بن شعبة -رضيَ الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ علَيْكُم: عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ، ووَأْدَ البَنَاتِ، ومَنَعَ وهَاتِ). البداية والنهاية/الجزء الخامس/فصل في قدوم الأزد على رسول الله صلى الله عليه وسلم - ويكي مصدر. [١٧] [١٨] جاء عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (ثلاثةٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ: العاقُّ لوالِدَيهِ، والمدمِنُ على الخمرِ، والمنَّانُ بما أعطى). [١٩] ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ قيلَ: مَنْ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن أدْرَكَ والِدَيْهِ عِنْدَ الكِبَرِ، أحَدَهُما، أوْ كِلَيْهِما، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ). [٢٠] ثبت عن أبي بكرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ؟ ثَلَاثًا، قالوا: بَلَى يا رَسُولَ اللَّهِ، قالَ: الإشْرَاكُ باللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ - وَجَلَسَ وَكانَ مُتَّكِئًا فَقالَ - أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ، قالَ: فَما زَالَ يُكَرِّرُهَا حتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ).
8- وفيه جواز توبيخ المخطئ، واستعمال المفضول في الإمارة والإمامة والأمانة، مع وجود من هو أفضلُ منه. 9- وفيه استشهاد الراوي والناقل بقول مَن يُوافقه؛ ليكون أوْقعَ في نفس السامع، وأبْلغَ في ط ُ مَأْنِينَته [9]. 10- فيه تقريع يتوجَّع منه كلُّ ذي شعور، ويستحقه مثل هذا العامل الذي أراد أن يَخدع نفسه، ويخدع الناس، ويُفتيهم بحلِّ ما أخَذ من المُزَكِّين بدعوى أنه هَديَّة. 11- فيه أن عُمَّال الحكومة ومستخدمي الدولة، وذَوِي النفوس فيها، لا يحلُّ لهم تقبُّل الهدايا؛ فإنها في الحقِّ رِشوة في ثوب هَديَّة، وإنما حُرِّمت الهدايا للعُمَّال؛ حفظًا لحقوق الدولة، وحِرصًا على أموال الأمة، وصونًا لحقوق الأفراد من عبَث هؤلاء الحُكَّام، ومنْحهم حقَّ فلان لفلان، وإكرام المهدي على حساب خَصْمه، ولولا طمْعُ المُهدين في الظفر بحقِّ خصومهم، أو بحقٍّ من حقوق الدولة، ما بذلوا تلك الهدايا؛ ولهذا حُرِّمت الرِّشا والهدايا على أصحاب الحُكم والنفوذ، إلاَّ ممن اعْتَاد أن يهديَهم من قبل أن تَصير الولاية إليهم [10]. 12- في قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((هلاَّ جلَس في بيت أُمِّه أو أبيه، فيَنظر يُهْدى إليه أم لا))، دليلٌ على أنَّ كلَّ أمرٍ يُتَذَرَّع به إلى محظور، فهو محظور، ويدخل في ذلك القرْض يجرُّ المنفعة، والدار المرهونة يَسكنها المُرتَهِن بلا كِراء، والدابَّة المرهونة يَرْكبها ويرتَفق بها من غير عِوَض، وكل دخيل في العقود يُنظر: هل يكون حُكمه عند الانفراد كحُكمه عند الاقتران [11].
[ رقم الحديث عند عبدالباقي: 1440... ورقمه عند البغا: 1500] - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ -رضي الله عنه- قَالَ: "اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلاً مِنَ الأَسْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعَى ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ".
SaQoRy 12-07-2020 08:51 PM رد: اشتراك مع stc على كبينة الاتصالات المتكاملة اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ـالعمدهـ (المشاركة 1082938784) يبدوا لي انك من اوائل الاشخاص اللي بيجربون بالله علمنا وش يصير معك إن شاء الله اول ما تركب وتزين الامور بزودكم باللي يصير معي بالتفصيل. البوابة الرقمية ADSLGATE - انتبه! قبل أن تشترك في خدمة WiMax من الاتصالات المتكاملة. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مودم2 (المشاركة 1082938853) على فكره اللي بيجي يركب عندك حق الاتصالات المتكامله ويركب مودمهم بالاول ثم يمد له مودم الاتصالات. ننتظر تجربتك على كذا وش بستفيد من اشتراكي مع stc اذا الاتصالات المتكاملة هم اللي ماسكين الموضوع ؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة iTzZProblemZ (المشاركة 1082938959) انا مثلك طلبت الفايبر ولي اسبوع وكل يوم اتصل عليهم يقولون التاخير من مالك البنية التحيتة والي هي الاتصالات المتكاملة.. عاد مالنا الا ننتظر والشكوى لله والله غريبه اسبوع هذي بتصير مشكلة بالنسبة لي، انا قالي الموظف 3 ايام بالكثير وبنتواصل معك حتى أكدت عليهم لان اشتراكي مع المتكاملة بينتهي قريب. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu dana (المشاركة 1082939138) موفق نحتاج جدا ان تشاركنا تجربتك بالكامل.. سؤال: هل لازم ينتهي اشتراكي وعقدي مع المتكامله حتى اقدر اشترك مع STC وغيرها من الشركات ؟ واياك يارب.
وعلى العكس انخفض أداء كلٍّ من: شـــركة فيرجن، وشركة ليبارا، خلال هذا الربع مقارنة بالربع الثالث من عام 2018م، في حين حلت شركة زين في صدارة قائمة الشركات الأكثر شكاوى. البوابة الرقمية ADSLGATE - انا الان متصل DSL لكن بواسطة ITC الاتصالات المتكامله. وتصدرت شركتا اتحاد جوراء (ليبارا)، وشركة فيرجن الأقل عددًا من حيث الشكاوى المصعدة للهيئة في فئة الاتصالات المتنقلة، بشكوتين لشركة ليبارا من كل مئة ألف اشتراك، و3 شكاوى لشركة فيرجن مقابل كل مئة ألف اشتراك. وجاءت شركة الاتصالات المتنقلة السعودية (زين) في مقدمة قائمة الشركات الأكثر شكاوى في فئة خِدْمات الاتصالات المتنقلة؛ حيث سجلت (14) شكوى من كل مئة ألف اشتراك، فيما حلت شركة الاتصالات السعودية في المرتبة الثانية من حيث الأكثر شكاوى في فئة خدمات الاتصالات المتنقلة بـ (12) شكوى من كل مئة ألف اشتراك، وسجلت شركة اتحاد اتصالات موبايلي (9) شكاوى من كل مئة ألف اشتراك في فئة خِدْمات الاتصالات المتنقلة. وعلى مستوى عدد الشكاوى في خِدْمات الاتصالات الثابتة، سجلت شركة الاتصالات المتكاملة (146) شكوى من كل مئة ألف اشتراك، تلتها شركة اتحاد عذيب للاتصالات بـ(99)، والاتصالات السعودية بـ(64)، فيما سجلت موبايلي الأقل عددًا في خدمات الاتصالات الثابتة بـ(62) شكوى مقابل كل مئة ألف اشتراك.
ويعد مؤشر تصنيف مقدمي خدمات الاتصالات من حيث الشكاوى المصعدة للهيئة؛ أحد أحدث الممارسات المطبقة عالميًّا على صعيد تحقيق الشفافية وتحفيز المنافسة بين مقدمي الخِدْمات؛ لرفع كفاءة الخدمة وتعزيز جودتها وتطويرها؛ حيث يقوم المؤشر بناء على الرصد الآلي للشكاوى من الموقع الإلكتروني والتطبيقات المرتبطة به، بتحليل البيانات مقابل كل مئة ألف مشترك لدى كل مقدم خدمة. يذكر أن هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات تستقبل الشكاوى المصعدة لها من خلال منظومة متكاملة للتعامل مع الشكاوى، وتصدر بشكلٍ دوري مؤشرات التصنيف؛ ضمانًا لتقديم أدقّ البيانات للمستخدمين عن أداء مقدّمي خِدْمات الاتصالات في حلّ شكاوى عملائهم، وإسهامًا في تمكين المستخدم من اختيار مقدم الخدمة المناسب على ضوء هذه المؤشرات.
فقدت مؤسسة الإمارات للاتصالات (اتصالات) وشركة الإمارات للاتصالات المتكاملة (دو) 193 ألفاً و806 اشتراكات في خدمة الهاتف المحمول، نهاية النصف الأول من عام 2017، مقارنة مع نهاية عام 2016، إذ انخفض عدد اشتراكات «المحمول» من 19 مليوناً و905 آلاف و93 اشتراكاً في نهاية ديسمبر 2016 إلى 19 مليوناً و711 ألفاً و287 اشتراكاً في نهاية يونيو 2017. وأفادت الهيئة العامة لتنظيم الاتصالات، في تقرير أصدرته أمس، بأن عدد الاشتراكات لكل 100 نسمة في الهواتف المحمولة انخفض نتيجة لذلك من 229. 8 اشتراكاً في نهاية عام 2016 إلى 226. 2 اشتراكاً لكل 100 نسمة في نهاية النصف الأول من العام الجاري. وأوضحت أن عدد الاشتراكات بنظام «الفاتورة» في نهاية يونيو 2017 بلغ ثلاثة ملايين و282 ألفاً و966 اشتراكاً، في ما بلغ عدد الاشتراكات بنظام «الدفع المقدم» 16 مليوناً و428 ألفاً و321 اشتراكاً. وارتفع عدد اشتراكات الإنترنت 19 ألفاً و844 اشتراكاً، إذ ازداد عدد الاشتراكات من مليون و297 ألفاً و617 اشتراكاً في نهاية عام 2016، إلى مليون و317 ألفاً و461 اشتراكاً في نهاية يونيو الماضي، ليرتفع بذلك عدد الاشتراكات لكل 100 نسمة من 15 اشتراكاً إلى 15.
النظارة 12-07-2007 02:57 AM مشاركة: رد: انتبه!