لم أَمْدُدْ يَدِيْ يوماً إلى دكَّانِهِ إلاَّ وعادتْ وهي مَلأَى زعتراً، وبنفسجاً، وسوارَ سنبلةٍ، وماءْ. وأُحبُّ ذاكَ الأزرقَ الممتدّ فوقَ يَدِي، ولَكِنْ آهِ مِنْ بُعْدِ السماءْ، وأنا صغيرٌ لم يَكُنْ جسدي بأطولَ من حشيشِ النهرِ أو خيطِ البكَاءْ. * * * وبدأتُ أطْوَلُ، والترابُ يصيرُ أبْعَدَ، والسماءُ تصيرُ أقربْ. شعر عن السحاب بلوستاكس. وظننتُ أنَّ الغيمَ إبريقٌ، أمُدُّ إذا عَطِشْتُ يدي وأشربْ. لَكِنْ برغمِ الفضَّةِ البيضاءِ في سوقِ السَّحابْ، والخيلِ والجيشِ الرماديِّ المطارفِ، والحرابْ، وبرغمِ هذيْ الشمسِ، والقمرِ المسافِرِ فوقَ ظَهْرِ الغيمِ، والصبحِ المُعَّلقِ كالمرايا، والمساءْ، كانت ذِرَاعيْ كُلَّما اقتربتْ منَ المفتاحِ في بابِ السماءْ، لِتُدِيْرَهُ كالرِيحِ في خشبِ الضبابْ، تزدادُ حبًّا للترابْ" مقالات أخرى قد تهمك شعر عن الاخلاق شعر عن الاخلاص
جمعنا لكم اجمل شعر عن الاختلاف في الرأي ، يعتبر الاختلاف في الرأي من المسائل البسيطة التي لا ينبغي أن تجعلك تنزعج من الاخرين، فالاختلاف في الرأي لا يفسد من الود قضية فتلك الحكمة من الحكم الشائعة والمعروفة حتى يستفاد منها الناس كلها، وهناك العديد من الابيات الشعرية الرائعة التي تتناول تلك القضية التي هي محل جدل كبير لدى العديد من الناس، فإليكم اجمل شعر عن الاختلاف في الرأي. انا انسان وانت انسان لي راس وعينان يدان وقدمان وعقل ينير الزمان إذا انا وانت متشابها عندما افرح ارسم بسمةًً على الوجنتان وعندما أحزن تنزل من عيناي دمعتان اشعر أحس وازرع الحب في كل مكان في صدري قلب ينبض بإطمئنان في عروقي يجري دم احمر قان صديقي: أنا وانت متشابهان. انا طويل وقد تكونُ أقصر لونُ جلدي ابيض وقد يكون لون جلدك اسمر انا نحيف وانت أنحف وأحيانا قد تكون أسمن عيناي خضراوان وعيناك بُنِيَتان ورغم الاختلاف انا وانت صديقان انا احب القراءة وانت تحب الرياضة انا أحب شرب الحليب وانت تهرب منه بالعادة نختلف ورغم الاختلاف نحن صديقان صديقي اختلافنا يُجملنا اختلافنا يُكملنا نحن كالوان الطيف – معا نكون اجمل نختلف ولكن نتفق ربنا رب واحد نعبده ونحمده ونشكره خلقنا مختلفين ولكن!!!!!!
الاثنين 2 من ذي الحجة 1426هـ - 2 يناير 2006م - العدد 13706 السحاب والبرق والمطر في الشعر العربي والشعر الشعبي 1 - 2 المطر حلم العربي دائماً نائما أو يقظان، المطر للعربي أكثر من حياة: نشوة وفرح وحبور. في قلبي ألف حُلمٍ| زهير دعيم | كل العرب. العربي يحتاج المطر حاجته للشعر، المطر والشعر يهزان أعماق وجدانه، يثيران دهشته، ويسافران بأحلامه في رحلة لا تضع حقائبها. الشيء الوحيد الذي يعيدنا إلى طفولتنا هو المطر.. حين يهطل المطر نعود أطفالا جذلين.. المطر لا يزال قادرا أن يعيدنا نحن العرب رعاة وأرباب بيوت شعر.. المطر يعيدنا شعراء، أو مشتاقين للشعر، والمطر بحد ذاته شعر ولقد وضع له العرب - حباً فيه وإجلالاً - مئات الأسماء من الغيث إلى الهتان والوبل والعارض والقطر والرهام والسح والعارض والوسم والودق والرذاذ والديمة.. ومن فرح العرب بمقدم السحاب وضعوا له أسماء وأسماء، من الغمام إلى الدجن إلى الوكاف والجهام والديم، وكانوا يقولون (نهار الدجن قصير) لأنهم يفرحون بالنهار الذي غطى شمسه السحاب، وكلما اعتم وأظلم كان أحسن! المطر للعرب أكثر من حياة.. ٭٭٭ ولا يمكن أن تجد في أي أدب آخر ما تجده في الأدب العربي من وصف السحاب والبرق والرعد والأمطار، لأن العرب يعشقون المطر، ولأنهم محرومون من معشوقهم، فهو جميل بخيل لا يزور الا من الحول إلى الحول، فيزيد حبه في القلب ويضطرم الشوق، وما الحب اللاهب الا ابن الحرمان، فاذا زار المطر المحبوب بشت الوجوه ورقصت القلوب في عرس الطبيعة البهي.
إن دال السحاب في هذا الديوان يتماهَ مع ذات الشاعرة ومع اختياراتها وتموضعها داخل الحياة لذلك تطير معه الذات الشاعرة أو تتمدد داخله لتكشف بواطنها وامتداداتها داخل الروح أو عبر التاريخ الشخصي. مقالات سابقة Previous articles
إن أرض نجد 0 من دون أراضي الله الأخرى - أبهج ما تكون هي وأهلها بالمطر.. لا بحر في نجد ولا أنهار.. صحار شاسعات ظامئات.. وجفاف.
وهذا نص آخر ضمن الحقبة التاريخية ذاتها، يتناول السحابة برؤية تصويرية مختلفة، إذ يسبغ عليها المزيد من الصفات البشرية التفصيلية، ويسمع متذوق الشعر في أركان هذا البناء الشعري الفخم، صوت انقداح الصبح، وجلجلة الرعد التي تستدعي صوت احتكاك الرحى، ما يرفعه فوق نص أبي تمام سالف الذكر: وساريةٍ لا تملُّ البُكا جرى دمعُها في خدودِ الثرى سَرَتْ تقدحُ الصُّبحَ في ليلِها بِبَارقِ هنديَّةٍ تُنْتضى فلمَّا دَنَتْ جلْجَلَتْ في السَّما ءِ رَعداً أجشَّ كجرِّ الرَّحى فما زالَ مدمعُها باكياً على التُّربِ حتى اكتسى ما اكتسى فأضحَتْ سواءً وجوهُ البلادِ وجُنَّ النَّباتُ بها والتقى
الدعوة إلى الله تعالى من أجلِّ شرائع الإسلام الحنيف الذي بُعث به لبنة التمام ومسك الختام نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وهذه الدعوة ضاربة بجذورها في عمق التاريخ البشري، فليست كما يظن البعض، ويعتقد أنها نشأت من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا خلاف ما جاء في القرآن والسنة من قصص الأنبياء والمرسلين الذين اصطفاهم الله تعالى لتبليغ دينه وشرائعه إلى العالمين، ولإقامة منهج الله تعالى المنزل عليهم، وسيادته على كل منهج بشري مخالف لمنهج الله تعالى ورسالته، وهذه من كبرى حقائق الدعوة التي لا ينبغي أن تغيب عن أذهان وعقول الدعاة إلى سبيل الله تعالى ورسله عليهم الصلاة والسلام [1]. الدعوة الى الله أشرف مقامات العبد وأجلها وأفضلها، فهي لا تحصل إلا بالعلم الذي يدعو به وإليه، بل لا بد في كمال الدعوة من البلوغ في العلم إلى حد يصل إليه السعي، ويكفي هذا في شرف العلم أن صاحبه يحوز به هذا المقام، والله يؤتي فضله من يشاء [2]. والأحاديث من السنة النبوية الدالة على فضل الدعوة إلى الله تعالى كثيرة، وفي النقاط التالية بعض منها وعليها تعليقات من كلام أهل العلم رحمهم الله تعالى: 1- عن عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (نضَّر الله امرأً سمع منا شيئًا، فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع) [3].
نقدم إليكم زوار «موقع البستان» نماذج مختلفة لعروض بوربوينت لدرس «فضل الدعوة إلى التوحيد» في مادة التوحيد، الوحدة الثانية: الدعوة إلى التوحيد، وهو من الدروس المقرر تدريسها خلال الفصل الدراسي الأول، لطلاب الصف الأول المتوسط، ونهدف من خلال توفيرنا لنماذج هذا الدرس إلى مساعدة طلاب الصف الأول المتوسط على الاستيعاب والفهم الجيد لدرس مادة التوحيد «فضل الدعوة إلى التوحيد»، وهو متاح للتحميل على شكل عرض بصيغة بوربوينت (ppt). يمكنكم تحميل عرض بوربوينت لدرس «فضل الدعوة إلى التوحيد» للصف الأول المتوسط من خلال الجدول أسفله. درس «فضل الدعوة إلى التوحيد» للصف الأول المتوسط: الدرس التحميل مرات التحميل عرض بوربوينت: فضل الدعوة إلى التوحيد للصف الأول المتوسط 489
7- عن أبي أمامة الباهلي رضي الله تعالى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرضين، حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت؛ ليصلون على معلم الناس الخير) [15]. في هذا الحديث دليلٌ على أن الملائكة يستغفرون لمعلمي الناس الخير طالبين لتخليهم عمَّا لا ينبغي ولا يبقى بهم من الأوضار والأدناس [16].