وأما ما حكاه بصيغة التمريض كيذكر وما أشبهها فقد يكون فيه الضعيف. وقد تتبع ابن حجر الأحاديث المعلقة في البخاري وفصل الكلام عليها في كتابه تغليق التعليق وفي فتح الباري. وأما حديث البخاري المذكور فقد ضعفه ابن حزم توهما منه أنه معلق منقطع وقد رد عليه ابن الصلاح و العراقي فذكروا أن رواية البخاري عن شيخه بصيغة قال تساوي العنعنة، هي محمولة على الاتصال كما رد عليه ابن حجر والألباني فحكما بصحة الحديث، وبينا أنه جاء موصولا من غير طريق البخاري. منزلة احاديث الصحيحين ومدى صحة حديث المعازف - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن الصلاح في مقدمته: ولا الالتفاف إلى أبي محمد بن حزم الظاهري الحافظ في رده ما أخرجه البخاري من حديث أبي عامر وابن مالك الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليكون في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف.
الرابع: أنه علَّقه بصيغة الجزم، دون صيغة التمريض؛ فإذا توقف في الحديث أو لم يكن على شرطه يقول: ويُروى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويُذكر عنه، نحو ذلك، فإذا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فقد جزم وقطع بإضافته إليه. الخامس: أنا لو أضربنا عن هذا كله صفحًا؛ فالحديث صحيح متصل عند غيره: قال أبو داود في كتاب اللباس: حدثنا عبد الوهاب بن نَجْدَة، حدثنا بشر بن بكر، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثنا عطية بن قَيْس، قال: سمعت عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري، قال: حدثنا أبو عامر أو أبو مالك، فذكره مختصرًا. ورواه أبو بكر الإسماعيلي في كتابه "الصحيح" مسندًا، فقال: أبو عامر، ولم يشكّ. انتهى. الوجه الخامس: إعلاله بالشك في الراوي؛ لا يضر؛ لأنه شك في اسم الصحابي، والصحابة كلهم عدول. الرد على من أعلّ حديث المعازف عند البخاري. - رقيم. وعليه فنُلزم ابن حزم رحمه الله بما قاله عقب إعلاله الحديث بما تقدم: ووالله لو أسند جميعه أو واحد منه فأكثر من طريق الثقات إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ترددنا في الأخذ به. وبناء على ما تقدم فليس فيه مستمسك لأحد بإعلاله والاستدلال به على حل المعازف. ورضي الله عن الشيخ الطريفي وأطلقه من أسره إذ قال: تحليل المعازف لا يجلب الشك بتحريمها بقدر ما يجلب اليقين بنبوة النبي صلى الله عليه وسلم؛ حيث أخبر عن وقوع ذلك بعده: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون.... المعازف.
تاريخ النشر: السبت 18 رمضان 1428 هـ - 29-9-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 99615 121212 0 373 السؤال لقد سمعت أن حديث البخاري الذي فيه بيان أنه سيأتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف.. الحديث. سمعت أن هذا الحديث لا يحتج به و أنه لا يمكن الاحتجاج به على تحريم الموسيقى، كما سمعت أن بعض أحاديث البخاري و مسلم فيها نظر و أن بعض العلماء قد ضعفوا بعضها وخاصة الأحاديث المعلقة ربما سمعت فما قولكم وهل هذا صحيح ؟ و جزاكم الله خيرا. الإجابــة الخلاصة: أحاديث الصحيحين تلقتها الأمة بالقبول فمسندها المتصل أغلبه صحيح، وقد رد الحفاظ على من انتقدهما كابن حجر والنووي، وأما الحديث فقد رد ابن الصلاح وابن حجر والعراقي والألباني على من قال بتضعيفه، وقد ثبت كثير من الأحاديث تفيد تحريم الغناء. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأغلب في أحاديث الصحيحين المتصلة السند الصحة، وقد ذكر كثير من أهل العلم الاتفاق على صحة ما أسند فيها ، وخالف الدارقطني في بعض أحاديث البخاري ورد عليه ابن حجر فيها كلها، وخالف في بعض أحاديث مسلم ورد عليه النووي. وأما المعلقات في البخاري المجزوم بنسبتها فهي ثابتة عنده لكنها لا تبلغ درجة الصحيح المتصل السند.
والله أعلم.
في أبريل 28, 2022 آخر تحديث أبريل 28, 2022 كتبت/ ناهد السروجي كعك العيد من الحلويات ذات الطعم المميز الجميل، يتميز كحك العيد بنعومته و قرمشته، ولكل بلد طريقة مختلفة في تحضيره. كحك العيد أولًا: كعك العيد المقرمش بالنشا: المقادير كيلو إلا نصف كوب من الدقيق نصف كوب نشا نص كيلو سمنة ملعقة كبيرة خميرة ٣ ملاعق كبيرة سمسم نئ. ملعقة كبيرة سكر بودرة ملعقة صغيرة بيكينج بودر. ٢ ملاعق كبيرة لبن بودرة ملعقة كبيرة من رائحة الكحك. ياتري كيلو الدقيق كام كوبايه /طيب ربع كيلو السمنه كوبايه ولا كوبايه وربع 🤔🤔🤔 - YouTube. كوب ماء دافئ رشة ملح. مقادير الحشوة نص كيلو ملبن ملعقة كبيرة سمنة ٢ ملعقة صغيرة سمسم مكسرات. طريقة التحضير ١- أولًا نقوم بتجهيز المكونات فنبدأ بتسخين السمنة على النار، ونخلط الخميرة و السكر في كوب الماء الدافئ. ٢- ثم نخلط المكونات الجافة، من دقيق أو سمسم وبيكينج بودر ولبن بودر ورائحة الكحك ورشة الملح مع بعض. ٣- ثم نضيف على خليط الدقيق السمنة المقدوحة، ونقلب السمنة في الدقيق بملعقة خشب ، وعندما تهدأ سخونة السمنة وتبرد قليلًا، نقوم ببث عجينة الكعك بأيدينا حتى يتشرب الدقيق السمنة بشكل كامل. ٤- بعد ذلك نقوم بإضافة كوب الماء الدافئ المخلوط بالسكر والخميرة، ونقوم بعجن العجينة بشكل كامل، نقوم بتقسيم لكرات صغيرة.
ياتري كيلو الدقيق كام كوبايه /طيب ربع كيلو السمنه كوبايه ولا كوبايه وربع 🤔🤔🤔 - YouTube
٥- نحضر حشوة الكحك ، فيخلط الملبن والسمنة والسمسم والمكسرات مع بعض، ثم نقوم باستخدام ملعقة صغيرة بأخذ جزء من الحشوة ووضعها بداخل كرات العجينة. ٦- نقوم برص قطع الكعك في صينية الخبز، ندخل الصينية الفرن في المنتصف ، في درجة حرارة ١٨٠ درجة مئوية حتى يحصل الكعك على لون ذهبي خفيف. ثانيًا: كعك العيد بالسميد: كيلو دقيق سميد ناعم كوب دقيق أبيض نصف كيلو سمنة نصف كوب زيت ملعقة كبيرة سكر بودرة. ٢ ملعقة كبيرة ماء ورد ملعقة كبيرة لبن ( حليب) بودره. نص كوب ماء دافئ ملعقة كبيرة محلب أو رائحة كحك. نصف كيلو شربات تقيل أو عسل جلوكوز. نصف كيلو مشكل مكسرات أو نوع واحد. ١- نقوم بوضع السمنة والزيت على السميد الناعم في وعاء العجن، ونستمر في عجنهم حتى يتشرب السميد الزيت والسمنة نغطي الوعاء بكيس ونتركه جانبًا حوالي ساعة ونصف. ازاي نعاير كيلو دقيق بالكوب بدون ميزان يعني كيلو الدقيق كام كوباية - من مطبخ الشيف هناء ناجي - YouTube. ٢- بعد ذلك نضيف الدقيق والسكر واللبن والمحلب على السميد، ونضيف أيضًا ماء الورد ونقوم بالعجن جيدًا والماء نضعه تدريجيًّا ونستمر عجن حتى تتكون عجينة الكعك. ٣- ثم نشكل العجينة لكرات صغيرة، بعد ذلك نجهز حشوة الكعك، بعجينة من الفستق أو اللوز الحلبي. ٤- لتحضير عجينة اللوز الحلبي، عبارة عن شربات ثقيل مخلوط معه أي نوع مكسرات لوز أو فستق.