في ورقة التدريب هذه، سوف نتدرَّب على حساب حجم الهرم الثلاثي والرباعي، وحلِّ المسائل التي تتضمن مواقف حياتية. س١: أوجِد حجم الهرم الموضَّح لأقرب جزء من مائة. س٢: احسب حجم الهرم المنتظم التالي لأقرب جزء من مائة. س٣: أوجد لأقرب جزء من عشرة حجم هرم رباعي طول قاعدته ٢٤ سم وارتفاعه الجانبي ٣٩ سم. س٤: أوجد حجم الهرم الرباعي القائم الذي ارتفاعه ٤٥ سم وطول ضلع قاعدته ٢٥ سم. س٥: المثلث الذي يُشكِّل قاعدة هرم ثلاثي له قاعدة ٩٫٥، وارتفاع ٨. ارتفاع الهرم ١٢٫٢. ما حجم الهرم لأقرب جزء من مائة؟ س٦: أوجد ارتفاع هرم منتظم حجمه ١٩٦ سم ٣ ، ومساحة قاعدته ٤٢ سم ٢. س٧: إذا كان حجم هرم رباعي ٣٧٢ سم ٣ وارتفاعه ٣١ سم ، فأوجد محيط قاعدته. أ ٢٤ سم ب ٣٦ سم ج ١٢٤ سم د ٦ سم س٨: أوجد حجم المجسَّم الآتي لأقرب جزء من عشرة. س٩: أوجد حجم هرم ارتفاعه ٩٫١ ياردات ، وطول قاعدته المربعة ٧٫١ ياردات ، لأقرب جزء من مائة. س١٠: أوجد حجم هرم قاعدته مربعة، وارتفاعه ٤٫٥ بوصات ، وطول قاعدته ٢٫٣ بوصة. اكتب إجابتك في صورة كسر في أبسط صورة. أ ٣ ٦ ٨ ١ ٠ ٤ ﺑ ﻮ ﺻ ﺔ ﻣ ﻜ ﻌ ﺒ ﺔ ب ١ ٢ ٦ ٠ ٤ ﺑ ﻮ ﺻ ﺔ ﻣ ﻜ ﻌ ﺒ ﺔ ج ٧ ٨ ٥ ١ ٠ ٠ ٢ ﺑ ﻮ ﺻ ﺔ ﻣ ﻜ ﻌ ﺒ ﺔ د ١ ٦ ٧ ٤ ٠ ٠ ٢ ﺑ ﻮ ﺻ ﺔ ﻣ ﻜ ﻌ ﺒ ﺔ ه ٩ ٦ ٠ ٢ ﺑ ﻮ ﺻ ﺔ ﻣ ﻜ ﻌ ﺒ ﺔ يتضمن هذا الدرس ٢٢ من الأسئلة الإضافية و ٢٣٤ من الأسئلة الإضافية المتشابهة للمشتركين.
نسخة الفيديو النصية أوجد حجم الهرم الرباعي القائم الذي ارتفاعه ٤٥ سنتيمترًا وطول ضلع قاعدته ۲٥ سنتيمترًا. معلوم أن لدينا هرمًا، وهذا يعني أن له قمة، أي نقطة. ومعلوم أيضًا أنه هرم رباعي. وعليه فإن قاعدته مربعة. وهو هرم رباعي قائم. وعليه، فإن ارتفاعه سيكون متعامدًا على القاعدة. ولنبدأ برسم الهرم ذاته. ها قد رسمنا الهرم الرباعي القائم. ونحتاج الآن إلى توضيح الارتفاع، المتعامد على القاعدة. إذن سنرسم الارتفاع هنا، ونرسم زاوية قائمة في أسفله لأنه متعامد على القاعدة. يبلغ طول هذا الارتفاع ٤٥ سنتيمترًا. والآن علينا توضيح أن طول ضلع القاعدة ۲٥ سنتيمترًا. ولكن هذه القاعدة مربعة، وعليه فإن كل أضلاعها متساوية في الطول. إذن يمكننا كتابة ۲٥ سنتيمترًا عليها جميعًا. والآن لنبدأ في حساب الحجم. يساوي حجم الهرم ثلثًا مضروبًا في ﻡ في ﻉ، حيث ﻡ يساوي مساحة القاعدة. والقاعدة الموجودة لدينا هنا مربعة. إذن فإن مساحة القاعدة تساوي الطول في العرض، وبما أن الطول يساوي العرض، يمكننا ضرب طول الضلع في نفسه، أو بعبارة أخرى حساب مربع طول الضلع. وبذلك، نضرب ۲٥ سنتيمترًا في ۲٥ سنتيمترًا. وعليه، فإن مساحة القاعدة تساوي ٦۲٥ سنتيمترًا مربعًا.
حجم الهرم = ½* المساحة الأساسية * الارتفاع. أما في حالة الهرم المربع، ذو القاعدة المربعة و أربعة أوجه مثلثة، فإنّ: المساحة السطحية للهرم المربع = 2 * طول قاعدة الهرم المربع * الارتفاع المائل للهرم المربع +(طول قاعدة الهرم المربع)². حجم هرم مربع = ⅓ * (طول قاعدة الهرم المربع)²* ارتفاع الهرم المربع. أما في حالة الهرم الثلاثي، ذو القاعدة المثلثة وثلاثة أوجه، فإن: المساحة السطحية للهرم الثلاثي = 3/2 *طول قاعدة الهرم الثلاثي*الارتفاع المائل للهرم الثلاثي + ½ * طول نصف قطر الدائرة المحوطة للهرم الثلاثي * طول قاعدة الهرم الثلاثي. حجم الهرم الثلاثي = 1/6*طول نصف قطر الدائرة المحوطة للهرم الثلاثي* طول قاعدة الهرم الثلاثي*ارتفاع الهرم الثلاثي. المراجع [+] ↑ "Finding the Properties of Three-Dimensional Objects on the SAT",, Retrieved 10-1-2020. Edited. ^ أ ب "List of Pyramid Formula – Surface Area, Volume of Pyramid",, Retrieved 10-1-2020. Edited. ↑ "(Pyramid (Geometry",, Retrieved 10-1-2020. Edited.
المجسمات الهندسية تنقسم الأشكال الهندسية عادةً إلى أشكالٍ ثنائية الأبعاد مثل المربع ، وأشكالٍ ثلاثية الأبعاد والتي تمثل بدورها المجسمات الهندسية ومثالٌ عليها المكعب، وتمتاز بأن لها ثلاثة أبعادٍ هي الطول والعرض والارتفاع وهي بأصلها تتكون من مجموعاتٍ من الأشكال ثنائية الأبعاد، على سبيل المثال فإن المكعب يحتوي على ستة أوجه كلٌ منها يمثل شكل المربع، أما الهرم بأنواعه فإنه غالبًا يتكون من مجموعة من المثلثات بالإضافة إلى شكل المربع أو المستطيل أو المثلث أحيانًا. [١] تعريف الهرم إنّ أول ما يتبادر إلى أذهان الجميع عند ذكر الهرم هي أهرامات مصر التاريخية، والتي تصنف على أنّها أهرامات مربعة لأنّ شكل قاعدتها مربع، ويعرف الهرم عمومًا بأنه شكلٌ ثلاثي الأبعاد بثلاثة جوانبٍ وقاعدة واحدة مضلعة، كما أنّ الهرم الثلاثي يحتوي على قاعدةٍ بشكل مثلث بالإضافة إلى ثلاثة أوجهٍ مثلثة وأربعة رؤوس وستة حواف، وعلى عكس الأهرامات المربعة والثلاثية فإن الأنواع الشائعة الأخرى تمتاز بأن لها مضلعٌ مستطيل أو سداسي أو خماسي أو منتظم أو غير منتظم، وغالبًا ما تسمى الأهرامات باسم قاعدتها، ومن أنواع الأهرامات: الهرم الثلاثي والهرم المربع والهرم الخماسي، والهرم المائل.
إذا كانت قاعدة الهرم هي مضلع منتظم وقمتة تقع مباشرة فوق مركز المضلع، فالهرم ذو عدد (n)-سطوح سيكون له تماثل C nv. إذا كانت حواف الهرم (أو أي شكل محدب متعدد السطوح) مماسة لسطح كرة بحيث يقع متوسط نقاط التماس عند مركز الكرة، يطلق عليه الهرم المعياري أو التقليدى، وهو يشكل نصف متعدد السطوح المبادل للمكعب. كم عدد رؤوس الهرم الرباعي الإجابة على هذا السؤال حيث ان عدد الرؤوس هي خمسة رؤوس ، حيث أن الهرم الرباعي من المضلعات الهندسية التي تحتوي على خمسة أوجه، وتكون أربعة منها مثلثة الشكل كما هو متعارف لدى الكثيرون، وأما الوجه الخامس هو القاعدة وتكون مربعة الشكل، ويحتوي الهرم الرباعي على خمس زوايا، وثماني أضلاع. وتكون الإهرامات ذات الوجوه المنتظمة الهرم الثلاثي أو المثلث الذي تكون قاعدته ووجوهه الجانبية الثلاثة هي عبارة عن مثلث متساوي الأضلاع يصبح رباعي الوجوه المنتظم (بالإنجليزية: regular tetrahedron)، وهو أحد المجسمات الأفلاطونية. أما حالة التماثل الأدنى للهرم الثلاثي – وهي C 3v – فتكون فيها قاعدته عبارة عن مثلث متساوي الأضلاع، وغلافة الجانبى مكون من 3 مثلثات متساوية الساقين ومتطابقة. ويمكن أيضاً للأهرامات المربعة والخماسية أن تتألف من وجوه جانبية منتظمه (ذات شكل مضلع منتظم محدب)، وفي هذه الحالة تندرج تحت تعريف مجسمات جونسون.
قال الفخر: {وَكَانَ الله سَمِيعًا عَلِيمًا} هو تحذير من التعدي في الجهر المأذون فيه، ويعني فليتق الله ولا يقل إلا الحق ولا يقذف مستورًا بسوء فإنه يصير عاصيًا لله بذلك، وهو تعالى سميع لما يقوله عليم بما يضمره. اهـ.. قال أبو حيان: {وكان الله سميعًا عليمًا} أي سميعًا لما يجهر به من السوء، عليمًا بما يسر به منه. وقيل: سميعًا لكلام المظلوم، عليمًا بالظالم. وقيل: سميعًا بشكوى المظلوم، عليمًا بعقبى الظالم، أو عليمًا بما في قلب المظلوم، فليتق الله ولا يقل إلا الحق. وهذه الجملة خبر ومعناه التهديد والتحذير. لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم. قال ابن عاشور: وجملة {وكان الله سميعًا عليمًا} عطف على {لا يحبّ} ، والمقصود أنَّه عليم بالأقوال الصادرة كلّها، عليم بالمقاصد والأمور كلّها، فذِكْرُ {عليمًا} بعد {سميعًا} لقصد التعميم في العلم، تحذيرًا من أن يظنّوا أنّ الله غير عالم ببعض ما يصدر منهم. من لطائف وفوائد المفسرين:. من لطائف القشيري في الآية: قال عليه الرحمة: {لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا (148)} قول المظلوم في ظالمه- على وجه الإذن له- ليس بسوءٍ في الحقيقة، لكنه يصح وقوع لفظة السوء عليه كقوله تعالى: {وَجَزَاؤاْ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا} [الشورى: 40] والجزاء ليس بسيئة.
عندئذ يشيع الخير في المجتمع المسلم إذا أبدوه. اعراب لا يحب الله الجهر بالسوء الا من ظلم. ويؤدي دوره في تربية النفوس وتزكيتها إذا أخفوه-فالخير طيب في السر طيب في العلن-وعندئذ يشيع العفو بين الناس، فلا يكون للجهر بالسوء مجال. على أن يكون عفو القادر الذي يصدر عن سماحة النفس لا عن مذلة العجز وعلى أن يكون تخلقا بأخلاق اللّه ، الذي يقدر ويعفو: {فَإِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا قَدِيراً} [النساء:148]. [في ظلال القرآن لسيد قطب ( ج 2 -ص: 796-797)] (بتصرف)