اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد، أقول قولي هذا.. الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين.... أما بعد فيا أيها الناس: ونحن في هذا الزمن الذي أصبح المرء منا يتقلب في اليوم والليلة حري بنا أن نتناصح فيما بيننا بالثبات على الطاعة والورع والبعد عن الشبهات، وكذلك البعد عن اختلاف الرأي تحت ضغط الواقع، فنحن ولله الحمد ديننا واحد وعقيدتنا واحدة، فلِمَ التغير في الأحكام من تأثير الواقع إلى الأسهل باستمرار. إن المسلم مأمور باتباع الحق متى تبين له، ولكن عن طريق الأدلة الشرعية لا عن طريق التشهي والضغط الأسري الذي يعيشه. الثبات في زمن الفتن. فكم من الأحكام كنا نعتقدها اعتقادًا جازمًا، وها نحن نرى اليوم من يطعن فيها ويفتي بخلافها، وسأضرب لكم أمثلة على ذلك. ولكن قبل الأمثلة أقول: إن الثبات ممدوح إذا كان على الحق، وأما إن كان على الباطل فليس هذا بثبات، وإنما هو عناد وضلال، فمن كان على الخير ويزداد منه كل يوم فهذا الذي يوصى بالثبات ويدعى له بذلك. وأما من كان على الضلال وله مبادئ سيئة؛ فهذا يُنصح بالتغيير إلى الخير وعدم التعصب لرأيه المنحرف عن الصراط المستقيم، ولنعلم أن الحق واضح، والسنة مشرقة لا خفاء فيها، قال الحسن البصري -رحمه الله-: " السنة والذي لا إله إلا هو بين الغالي والجافي، فاصبروا -رحمكم الله-؛ فإن أهل السنة كانوا أقل الناس فيما مضى وهم اليوم أقل الناس فيما بقي؛ الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف في إترافهم، ولا مع أهل البدع في بدعهم، وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم، فكذلك إن شاء الله فكونوا " اهـ.
ومن الفتن العظيمة التي حذرنا منها النبي ﷺ، وقد زلَّتْ بكثير من الناس فتنة النساء، قال النبي ﷺ ( مَا تَرَكْتُ بَعْدِى فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ) فاختلاطهن بالرجال من أعظم الفتن ولا ريب، فإنَّ تمكينَ النساءِ من الاختلاطِ بالرجالِ أصلُ كلِّ بليةٍ وشرٍّ، وهو أعظمُ أسبابِ نزولِ العقوباتِ العامة. يا أُمَّةَ مُحمَّدٍ... شبكة الألوكة. آنَ لِلمُنكَرَاتِ أنْ تُنكَرَ، آنَ لِقنَواتِ الخِزيِ التي تُدعمُ بأموالِنا أنْ تُمنَعَ وتُكسَر، آنَ لِصُرُوحِ الرِّبا أنْ تُهجَرَ، آنَ لِلمَعرُوفِ أنْ يَظهَرَ، ولِلمُنكَرِ أنْ يَخْسَأَ ويَخْسَرَ، أَمَا آنَ لِلمرأةَ أن تُكرَّمَ وعن أيدِ الِّلئَامِ أنْ تُبعدَ. يا مُسلِمونَ: آنَ لِبلادِ الإِسلامِ أنْ تَتَطَهَّرَ، وَلِدِينِ اللهِ أنْ يُنصَرَ، آنَ لأُمَّةِ مُحمَّدٍ أنْ تَتَذكَّرَ قَولَ النَّبِيِّ الأعظَمِ( مَنْ التَمَسَ رِضَا اللهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ وأَرضَى عَنهُ النَّاسَ، وَمَنْ التَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسخَطِ اللهِ سَخِطَ اللهُ عَنهُ وَأَسخَطَ عليهِ النَّاسَ). إن على الأُمَّةِ في هذا الوَقتِ بالذَّاتِ، أنْ تَحذَرَ من كُلَّ نَاعِقٍ وَمُنافِقٍ ممَّن لا تُؤمَنُ غَوَائِلَهُم، ولا تَقِفُ مَكَائِدَهُم، يَستَغِلُّونَ الأحدَاثَ الرَّاهِنةَ بالطَّعنِ في الدِّينِ، والحطِّ من المُتدَيِّنِنَ ويَسعَونَ إلى تَغرِيبِ الأُمَّةِ وتَخريبِها، وَزَرْعِ بُذُورِ الفُرقَةِ بَينَها!
الخطبة الأولى: إن الحمد لله.. خطبة الحاجة.. أما بعد فيا أيها الناس: اتقوا الله؛ فهي رأس الفلاح في الدنيا والآخرة، وما أفلح إلا المتقون. من أسباب الثبات في زمن الفتن | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. معاشر المسلمين: إننا في هذه الدنيا، بل في هذا المجتمع الذي نعيشه نرى المتغيرات في الأخلاق والتعاملات، بل في العبادات من شأن كثير من الخلق، وقليل منهم الذي يثبت على مبدئه ومنهجه حتى الممات. إن الناظر إلى أحوال الأمة منذ وفاة المصطفى -صلى الله عليه وسلم- إلى وقتنا هذا يجد أن الناس في جهاد مع التغيرات التي تطرأ على المجتمعات فمن ثابت ومن متغير، والتغير إما إلى الأحسن وإما إلى الأسوأ. والطابع العام للمجتمع بل للأمة أنه شر ممن قبله؛ مصداقًا لحديث المصطفى -صلى الله عليه وسلم-، الذي أخرجه البخاري من حديث أنس قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يأتي عليكم عام ولا يوم إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم"، والمقصود وضع الأمة في الجملة، وإلا فقد يكون حال الرجل في هذا العام خيرًا منه في العام الذي قبله، وهذا بحمد الله كثير.
خصائص فتن آخر الزمان وردت في السنة النبوية عدّة أحاديث تُبيّن خصائص فتن آخر الزمان ومن هذه الخصائص ما يأتي [١]: أنها كثيرة ومتعددة؛ لذلك فهي تنال من جميع نواحي الحياة كأن يُفتن العقل بالجهل، وتُدمّر الأرض بالزلازل ، كما تتفرّق الوحدة وتُنزع البركة. أنها متتالية ومتعاظمة؛ أي إن التالية تكون أعظم من سابقتها، وتحدث حدوثًا متتابعًا لا تكون بينها فترات متباعدة. أنها ملتبسة كالليل والظلام، فلا يستطيع المسلم فيها تفريق الحق من الباطل. أنها مهلكة؛ إذ تُهلك دين المرء ليُصبح كافرًا، كما أنها مؤذية ولا تضرّ الظالمين وحدهم بل تُصيب الصالحين أيضًا. أنها تُفرّق الجماعات وتُحدث الخوف بعد الأمن، والضعف بعد القوة والاضطراب بعد السكينة. أنها تُميّز المؤمن القوي عن المؤمن الضعيف؛ فتزيد المؤمن إيمانًا وتزيد الضعيف ضعفًا. اشراط الساعة إن علامات الساعة وأشراطها كثيرة ومتعددة وقد صُنفّت لعلامات صُغرى وعلامات كُبرى ومنها ما بين ذلك، ومن هذه العلامات ما يأتي [٢] [٣]: علامات الساعة الصغرى العقوق والجفاء للوالدين ، فيُعامل الابن أمه كأنه سيّد لها؛ أي تلد الأم ربّتها. تطاول رعاة الشاة الحفاة العراة في البنيان. طلب الرأي من غير المؤهلين للإجابة، وإسناد الأمر لغير أهله.
ويعد الطريق الحديث "هدى الشام" طريقا حيويا وخدمياً، حيث رصدت "الاقتصادية" استخدامه من قبل صهاريج نقل الوقود لمحطات البنزين، إضافة إلى استخدامه من قبل الموظفين الذين تقع أعمالهم في شمال جدة، وشهد الطريق عند السابعة صباحا زحاما في مرور المركبات على الرغم من عدم الانتهاء منه حتى الآن. وسيكون بمقدور شركات نقل الحجاج نقل ضيوف الرحمن من المطار إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة عبر الطريق الذي يختصر المسافة، ويبعد حركة الحافلات عن حركة المركبات الصغيرة ويسهم في فك الاختناقات المرورية الموسمية التي تشهدها جدة في كل عام في ظل نقل أكثر من مليوني حاج. "الاقتصادية" تجولت في مشروع طريق هدى الشام السريع، والتقت المهندس ماهر حبش مدير المشروع الذي قال إن الطريق تبقى له ثمانية كيلومترات، إضافة إلى كوبري يربط المشروع مع طريق الهجرة السريع، ثم مرورا إلى قرية هدى الشام الزراعية الواقعة شرق طريق المدينة المنورة القديم بطول ثلاثة كيلومترات. وأضاف حبش أن الطريق تم تصميمه وفق أعلى المواصفات والمقاييس، حيث سيكون بمقدور الراغبين في استخدامه الإفادة منه قبل موسم الحج، وذلك بتخصيص مسار واحد فقط لحين الانتهاء من بقية مكونات المشروع والمتمثلة في كوبري على طريق الهجرة وكوبري بريمان معا، مبينا أن كوبري الهجرة يجري العمل حاليا على وضع أساساته، أما مسارات الطريق فيبلغ عرضها 36 متراً لكل مسار، إضافة إلى 12 مترا مسار خدمات وجزيرة وسطية بين المسارات.
#2# ويعد طريق الجموم - الزيمة خيارا غير مقبول لما يشهده من شاحنات ترانزيت تنقل البضائع من ميناء جدة إلى الرياض من جهة، ومن جهة أخرى طول المسافة وسلوك الطرق الداخلية لجدة حين الوصول إليها، وهو أمر صعب لمن وجهته يومية للدوام خصوصا وقت الذروة. أما طريق عسفان فهو خيار يعد مقبولا، إلا أن مسافته تصل إلى 87 كيلومترا ثم طريق آخر بطول 28 كيلومترا ثم الوصول إلى شمال جدة والعودة إلى وسطها أو شمالها بطول 35 كيلومترا، أي أن سالكه يحتاج إلى قطع نحو 140 كيلومترا، بينما تعد الطرق الأخرى مثل طريق القضيمة - خليص - جدة الأبعد، كون سالكه يضطر إلى قطع مسافة تصل إلى 100 كيلومتر إضافية أخرى حتى يصل إلى القضيمة، ثم يعود باتجاه الجنوب حتى الوصول إلى جدة مسافة تصل إلى 65 كيلومترا. فيما يمثل طريق هدى الشام السريع متنفسا طال انتظاره، خصوصا أن راغبي الوصول إلى جدة من سكان مكة المكرمة ليس أمامهم إلا أن يسلكوا طريق العمرة النورية ثم الجموم السريع، وعند مسافة كيلومترا كم يبدأ الطريق الجديد "هدى الشام" من طريق كوبري حديث يربط بين كلا الطريقين الهجرة والحرمين ثم المسافة الواقعة بينهما بطول 35 كيلومترا ثم كوبري بريمان فقط.
انتقل إلى المحتوى مزرعة الوالد بجدة- هدى الشام يبدأ موسم جني التمور خلال الفصول الصيفية. في إحدى جلساتنا حول المحصول لتنظيفه وفرزه عام ٢٠١٨، أمرنا والدي بتخصيص جزء كبير من المحصول للأقارب والأصدقاء. مازحته حينها بأني سأستقيل من عملي، و أقوم بعمل مشروع خاص بالتمور بدلًا من توزيعه. أجابني: كل شيء تحت يديك، اِفْعَلْي. ولم أفعل. عام ٢٠١٩ نشرت إحدى الصديقات صورةً لوصفة صحية بمعجون التمر في حسابها على الإنستقرام. فوجئت بلون المعجون! سألتها عن نوعيته، لم تكن تعلم. نبهتها بأن تسأل البائع عن نوعيته قبل شرائه، حينها انهالت علي الكثير من الشتائم؛ لأني لم أبدأ بعمل شيء بتمور مزرعة والدي التي تحب تناولها وتثق بجودتها. أخبرتها بالصعوبة "التي لم تكن سوى كسل مني" تواصلت مع أخ لها يسكن تركيا، يعمل على تصميم شعارات للمشاريع المبتدئة بأسعار رمزية. بلغ الحماس فيّ مبلغه! في يومٍ واحد اخترت اسم المشروع ورسمت شكل الشعار. ولم أحدد المنتجات بعد 😀 شعار قِطمِير الأول أنا نوال خلوفة، أحب التمر، لا يمر يوم عليّ دون تناول حبات منه. في ٢٠١٩ لمدة ثلاثة أشهر كان التمر هو غذائي المفضل ويكاد يكون الوحيد. زميلات العمل أخذوا يحذرنني من تناوله بهذا الإفراط.
بتدشين طريق هدى الشام الجديد تتخلى عروس البحر الأحمر عن واحدة من خصائصها السلبية، وهو اقتصار مداخلها على اتجاهين هي الشمال والجنوب متخلفة بذلك عن قريناتها من مدن العالم، إذ يشكل المشروع الجديد إعادة لتوظيف المدخل الشرقي وهو من المداخل القديمة لجدة. ويتوقع أن يسهم طريق هدى الشام الذي يربط مدينة جدة بمكة المكرمة في انتعاش الحركة الاقتصادية للقرى الواقعة على جانبيه، وسيختصر الطريق زمن قطع المسافة بين المدينتين بنحو 35 دقيقة، مخففا الزحام المروري على طريق الحرمين السريع. في مايلي مزيد من التفاصيل: يتوقع أن يسهم طريق هدى الشام الذي يربط مدينة جدة بمكة المكرمة في انتعاش الحركة الاقتصادية للقرى الواقعة على جانبيه، وسيختصر الطريق زمن قطع المسافة بين المدينتين بنحو 35 دقيقة، مخففا الزحام المروري على طريق الحرمين السريع. «الاقتصادية» تلقي نظرة من كثب على المشروع الرابط بين طريقي الهجرة السريع والحرمين بجدة، حيث يمثل طريق هدى الشام حلقة وصل وربط بين مدن منطقة مكة المكرمة معا خصوصا لقاصديها في وجهتهم اليومية. ففي شرق طريق مكة المكرمة - المدينة المنورة "الهجرة" السريع تقع قرى عدة ذات فئات متنوعة (أ وب) يسكنها آلاف المواطنين، وأغلبية أبنائها الطلاب والطالبات يدرسون في محافظة جدة في مراحل التعليم المختلفة، كما يعمل بعض أبناء تلك القرى في أعمال متنوعة عسكرية وتعليمية وإدارية وأنشطة تجارية في العروس، وبالنظر للوضع الحالي اليومي في تحركات هؤلاء القادمين من محافظة خليص والجموم وعسفان وهدى الشام والقرى الواقعة شرق الطريق القديم، فقد كانوا يتجهون إلى محافظة جدة إما عن طريق عسفان وإما طريق القضيمة شمالا أو الاتجاه عبر طريق الشاحنات الجموم - الزيمة حتى الوصول إلى مدينة جدة.
وتم إسعاف المواطنة إلى مستشفى خاص وسط جدة، فيما نقلت جثة مرافقها لمستشفى الملك فهد. وأكدت المصادر، أنه تم توقيف سائق الشاحنة حتى انتهاء التحقيقات لمعرفة أسباب الحادث، بحسب صحيفة "عكاظ". وقال مصدر بمرور جدة: "إن الحادثة سيتم التعامل معها كقضية مرورية، ولأن السيدة لا تحمل رخصة قيادة وغير مصرح لها بالقيادة، فإنه سيتم تغريمها ما بين 500 و900 ريال". فيما ذكرت صحيفة "المدينة" أن السيدة مسجل باسمها 27 سيارة من مختلف الأنواع، آخرها لكزس 2015، وأن السيارة التي كانت تقودها وقت الحادث ليست ملكها.
مواعيد التواصل مع المشرفين الفترة الصباحية الفترة الصباحية: 7:30 ص الى 1:00 م هذا المحتوى غير متوفر ببيانات المدرسة هذا المحتوى غير متوفر ببيانات المدرسة