السعدى: { فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ} لأنه قدر أمرا ليس في طوره، وتسور على ما لا يناله هو و [لا] أمثاله الوسيط لطنطاوي: *وقوله: ( ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ) تكرير للمبالغة فى ذمه. والتعجيب من سوء تقديره ، وفى الدعاء عليه باللعن والطرد من رحمته - تعالى -. والعطف بثم لافادة التفاوت فى الرتبة ، وأن الدعاء عليه والتعجيب من حاله فى الجملة الثانية ، أشد منه فى الجملة الأولى. البغوى: "ثم قتل كيف قدر"، كرره للتأكيد، وقيل: معناه لعن على أي حال قدر من الكلام، كما يقال لأضربنه كيف صنع أي على أي حال صنع. ابن كثير: دعاء عليه. القرطبى: ثم قتل أي لعن لعنا بعد لعن. وقيل: فقتل بضرب من العقوبة ، ثم قتل بضرب آخر من العقوبة كيف قدر أي على أي حال قدر. الباحث القرآني. الطبرى: ( فقتل كيف قدر) يقول: ثم لعن كيف قدر النازل فيه ابن عاشور: ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20). وقولُه: { ثم قُتل كيف قدّر} تأكيد لنظيره المفرّع بالفاء. والعطف ب { ثم} يفيد أن جملتها أرقى رتبة من التي قبلها فِي الغرض المسوق له الكلام. فإذا كان المعطوف بها عين المعطوف عليه أفادت أن معنى المعطوف عليه ذُو درجات متفاوتة مع أن التأكيد يكسب الكلام قوة.
وقوله - سبحانه -: ( فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ. ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ) تعجيب من تفكيره وتقديره ، وذم شديد له على هذا التفكير السَّيِّئ.. أى: إنه فكر مليا ، وهيأ نفسه طويلا للنطق بما يقوله فى حق الرسول صلى الله عليه وسلم وفى قح القرآن ، ( فقتل) أى: فلعن ، أو عذب ، وهو دعاء عليه ( كَيْفَ قَدَّرَ) أى: كيف فكر هذا التفكير العجيب البالغ النهاية فى السوء والقبح.
ثُمَّ نَظَرَ (21) ( ثم نظر) يقول: ثم روى في ذلك وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل ، وجاءت الأخبار عن الوحيد أنه فعل.
* * * وقوله: ﴿ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ﴾ يقول تعالى ذكره: ثم ولى عن الإيمان والتصديق بما أنزل الله من كتابه، واستكبر عن الإقرار بالحق ﴿فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ يُؤْثَرُ﴾ قال: يأثره عن غيره. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. فقتل كيف قدر. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن إسماعيل بن سميع، عن أبي رزين ﴿إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ يُؤْثَرُ﴾ قال: يأخذه عن غيره. ⁕ حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن إسماعيل، عن أبي رزين ﴿إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ يُؤْثَرُ﴾ قال: يأثره عن غيره. وقوله: ﴿إِنْ هَذَا إِلا قَوْلُ الْبَشَرِ﴾ يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل الوحيد في القرآن ﴿إِنْ هَذَا إِلا قَوْلُ الْبَشَرِ﴾ ما هذا الذي يتلوه محمد إلا قول البشر، يقول: ما هو إلا كلام ابن آدم، وما هو بكلام الله.
الجمعة, 02 أغسطس, 2019 12:16:05 صباحاً في حياتنا المُلبدة بالتمزق والشتات، ثمة سياسيون وإعلاميون كُثر، يجترون ثقافة الخنوع والتبعية، ويتعايشون مَعها، ويعتاشون بها، ويوهمون الرأي العام بأنَّ ما يقولونه هو عين الصواب، ولو تتبعنا تصريحاتهم «المُطعفرة» هنا وهناك، لوجدناها حَافلة بالتناقضات، يَحتفون بانتكاساتنا، ويجيدون فن تجميل هزائمنا، ولا يعيرون الوطن والمواطن أي اهتمام، يقتاتون على أوجاعه، ويسترزقون من أعدائه، ويغيبون الحقائق، ولا يجرؤون على البوح بها ـ عناداً ـ وكبراً ـ وإرضاءً لمصالحهم ومصالح أحزابهم. العناد من صفاتِ الأذكياء الذين يعرفون الحقيقة ويحيدون عنها، ولو أعدنا قراءة السيرة النبوية - وخاصة المكية منها - بتمعن، لتكشفت لنا الكثير من السُلوكيات والأعمال المُقززة التي كان يمارسها كفار قريش، ما تزال حتى اللحظة تُعيد نفسها، وبعناوين مُختلفة، مع فارق أنَّ أبطالها الجُدد مُسلمون بما أنزل على مُحمد. ودعوة الإسلام العلنية في عامها الأول، سمع الشيخ الثمانيني الوليد بن المُغيرة قوله تعالى: «إنَّ الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذِي القربى وينهى عن الفحشاء والمُنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون»، أعجب الرجل بالآية الكريمة أيما إعجاب، وقال مقولته الخالدة: «إنَّ له لحلاوة - يَقصد القرآن الكريم - وإنَّ عليه لطلاوة، وإنَّ أسفله لمُغدق، وأنَّ أعلاه لمُثمر مُورق، وإنَّه يعلو وما يُعلى عليه، وما يقول هذا بَشر».
اليورو 2549 ليرة للشراء، 2725 للبيع. الليرة التركية 329 ليرة للشراء، 356 للبيع. الدينار الأردني 3177 ليرة للشراء، 3367 للبيع. الريال السعودي 597 ليرة للشراء، 640 للبيع. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
العملات السورية والاجنبية حميد الناصر – شهدت الليرة السورية، اليوم الأربعاء تراجعا طفيفا في سعر صرفها أمام الدولار الأمريكي؛ والعملات الأجنبية الأخرى، حيث سجلت في قامشلو، سعر 3830 شراء و 3850 مبيع أمام الدولار، وسعر 4050 شراء و 4080 مبيع أمام اليورو، وسعر 250 شراء و 260 مبيع أمام الليرة التركية. وفي دمشق، سجلت الليرة السورية سعر 3850 شراء و3885 مبيع أمام الدولار، وسعر 4120 شراء و4078 مبيع أمام اليورو، وسعر 255 شراء و262 مبيع أمام الليرة التركية. أما في حلب، سجلت الليرة السورية سعر 3845 شراء و3880 مبيع أمام الدولار؛ وسعر 4078 شراء و4120 مبيع أمام اليورو، وسعر 255 شراء و262 مبيع أمام الليرة التركية. تعرف على سعر الليرة السورية مقابل الدولار الأمريكي اليوم - المفتاح الاقتصادي. يُشار أن غرام الذهب من عيار "18" سجل سعر 177, 149 ليرات سورية، وسجل غرام الذهب من عيار "21" سعر 206, 551 ليرة سورية. والجدير ذكره سجلت الليرة السورية في مدينة قامشلو، أمس الثلاثاء، سعر 3800 شراء و 3810 مبيع أمام الدولار، وسعر 4050 شراء و 4080 مبيع أمام اليورو، وسعر 250 شراء و260 مبيع أمام الليرة التركية، ومن جانبه، سجلت الليرة السورية مقابل الدولار في العاصمة دمشق سعر 3820 شراء، و3855 مبيع، وسجلت مقابل اليورو سعر 4091 شراء، و 4134 مبيع، وسعر 251 شراء و 261 مبيع، أما في مدينة حلب، فسجل سعر صرف الليرة السورية أمام الدولار الأمريكي، سعر 3815 شراء، و 3850 مبيع، وسجل أمام اليورو 4085 شراء، و 4129 مبيع، وسعر 253 شراء و 262 مبيع أمام الليرة التركية.
يُشار إلى أن سعر أونصة الذهب عالمياً، كان قد سجل سعراً تاريخياً غير مسبوق منذ أسابيع، حين ارتفع متجاوزاً عتبة الـ 2051 دولار أمريكي للأونصة الواحدة.
4٪ ، وهو أكبر مكسب منذ أبريل 1992. وقد إنخفض مؤشر الدولار مقابل سلة من العملات0. 26٪ إلى 91. 598، وارتفع إلى أعلى مستوى له في شهرين الجمعة الماضي بعد قرار صانعي السياسة في بنك الإحتياطي الفيدرالي في 16 يونيو. من جهة أخرى أستمر الجنيه الإسترليني في الضعف ، بعد يوم من بنك أوف ، ولم تقم إنجلترا بأي تغييرات على سياستها النقدية. كما إنخفض الجنيه البريطاني في آخر مرة بنسبة 0. سعر الليرة السورية مقابل الدولار الامريكي الكاوبوي المترجمة. 08٪ خلال اليوم عند1. 3909 دولارًا أمريكيًا. وضعف الدولار إلى 110. 58 ين ياباني ،بعد أن وصل إلى أعلى مستوى في 15 شهرًا عند 111. 11 يوم الخميس. ويأتي ذلك في الوقت الذي أظهرت فيه البيانات الصادرة يوم الجمعة أن المستهلك الأساسيلم تتغير الأسعار في طوكيو في يونيو عن العام السابق.