وللحور معاني جما، فهي تعني العين ذات البياض المشتد شديدة السواد مستديرة الحدقة ذات الجفون الطويلة، وهي مشتقة أيضاً من كلمة حوراء، والحور أيضاً هو إشارة إلى النساء الفاتنات ذوات عيون واسعة ضيقة الحدقة. ومعنى كلمة حوراء حسب معجم اللغة العربية فهو الكبة ذات الشكل الدائري المحيطة بالعين، وهي علامة تشير إلى فتنة العين. و إنّ من نعيم الجنّة الحور العين ، وهنّ النّساء اللاتي أعدهنّ الله لعباده المتّقين ، والحوراء هي شديدة البياض التي في عينها كحل ، والعين وصف لضخامة عيونهن وجمالها ، قد منحهنّ الله سبحانه أصواناً تتغنى فيها بأحلى الأنغام ، مفتخراتٍ بخلودهم وتنعّمهنّ ورضاهنّ بأزواجهنّ ، والحور العين نساءٌ رقيقات المشاعر تتأذّى إذا أصاب زوجها في الحياة الدّنيا أذى ، فتراها تشعُر بالألم وتخاطب نفسها قائلتاً:لا تؤذي زوجي فإنّه عندك ضيف وراحل إلينا ، فهنّ يعشقن أزواجهنّ بل من شدة التعلق بأزواجهن وشوقهن إليه فأنهن قاصرات الطرف فلا يحرفن أبصارهن تلقاء غيره، فلا يبرحن عن ذلك قط. الفرق بين الحول والحور – زيادة. وقد خص الله سبحانه وتعالى الحور العين بصفات منها إنهن على عمر واحد "كواعب أترابا" ، ولو نظرت احد الحور العين بطرفها لأضاءت ما بين السّماء والأرض بنورها الخلاب ولملئت ما بين ذلك برائحة طيبةً ، وقد أبدع الله سبحانه وتعالى في خلقهن ليرى مخّ سوقهنّ من شدة رقة جلودهن ، فلا جرم أنهُن خلقٌ ذو شأن عظيم سخرهن الله لعباده الصالحين في الجنة..
معنى الحور العين الحور: مصدر حوِرَ يَحوَر، حَوَراً، فهو أحوَرُ، وحوِرتِ العينُ: (اشتدّ بياضُ بياضها واسودّ سوادها واستدارت حدقتُها، ورقَّت جفونُها)، [١] والحُور: (جمع حوراء، وهي التي يكون بياض عينها شديد البياض، وسواده شديد السّواد. والعين: جمع عيناء، والعيناء هي واسعة العين). [٢] خلق وصفات حور العين تتَّصف الحور العين بكلّ صفات الحُسن والكمال، وتخلو منهنّ صفات النّقص والخلل، وممّا جاء في وصفهِنّ أنهُنّ مُطَهَّرَاتٌ مُهذباتٌ من الأحوال المُستَقذرة التي تمرّ بباقي النّسوة، كالحيض، والنّفاس، والبول، والغائط، والمنيّ، والمُخاط، والبلغم، والورم، والدَّرَن، والصّداع، وسائر الأوجاع والأسقام. ولا تمرّ الحور العين بمراحل الولادة التي تمرّ بها النّساء، ولا تعتريها دسائس الطّبائع، وسوء الخُلق، وميل الطّبع إلى غير الأزواج وغير ذلك. وقد قال الحسن البصريّ رحمه الله في وصفهنّ: (هنَّ عجائزكم العُمص العُمش طَهُرنَ من قاذورات الدّنيا). حور العين في القرآن. أما خَلقُهن، فقد رُوي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قوله في وصف خَلقِهن: (خَلق الحور العين من أصابع رجليها إلى ركبتيها من الزّعفران، ومن ركبتيها إلى ثدييها من المسك الأذفر، ومن ثدييها إلى عنقها من العنبر الأشهب أي الأبيض، ومن عنقها إلى رأسها من الكافور، إذا أقبلت يتلألأ نور وجهها كما يتلألأ نور الشّمس لأهل الدّنيا).
فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟ فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: - النساء أكثر ولد آدم وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة.
بتصرّف. ↑ سورة الرحمن، آية: 56-58. ↑ سورة الدخان، آية: 54. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3245، صحيح. ↑ محمد حسن عبدالغفار، شرح أصول اعتقاد أهل السنة ، قطر: موقع الشبكة الإسلامية، صفحة 15، جزء 54. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عوف بن مالك الأشجعي، الصفحة أو الرقم: 963، صحيح.
[١٠]). [١١] المراجع ↑ أحمد مختار عبد الحميد عمر (2008)، معجم اللغة العربية المعاصرة (الطبعة الأولى)، بيروت: عالم الكتب، صفحة 578، جزء 1. بتصرّف. ↑ عمر بن سليمان بن عبد الله الأشقر (1998)، الجنة والنار (الطبعة السابعة)، عمان - الأردن: دار النفائس، صفحة 246-247. بتصرّف. ↑ إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانبولي الحنفي الخلوتي، روح البيان ، بيروت: دار الفكر، صفحة 84. بتصرّف. ^ أ ب سورة الواقعة، آية: 35. ↑ أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (1992)، فتح البيان في مقاصد القرآن ، بيروت: المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، صفحة 368، جزء 13. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3327. ↑ سيد سابق، العقائد الإسلامية ، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 302-303. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية: 73. ↑ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (2001)، جامع البيان في تأويل القرآن (تفسير الطبري) (الطبعة الأولى)، بيروت: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، صفحة 266-268، جزء 20. بتصرّف. ^ أ ب سورة الأعراف، آية: 43. لماذا خلق الله الحور العين بالجنة - موضوع. ↑ رواه الطبري، في جامع البيان عن تأويل آي القرآن، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 20/267، إسناده صحيح.
أفما نشارككم في هذا الأجر والخير، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه كله ثم قال: «هل سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مساءلتها في أمر دينها من هذه؟» فقالوا: يا رسول الله، ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا. إذا كان للرجال حور عين فى الجنة.. فما يكون للنساء؟. فالتفت النبى صلى الله عليه وسلم إليها فقال: «افهمي، أيتها المرأة، وأعلمى من خلفك من النساء أن حسن تبعل المرأة لزوجها وطلبها مرضاته واتباعَها موافقته يعدل ذلك كله».. فانصرفت المرأة وهي تهلل. اقرأ أيضا: الحكمة من الصيام.. هذا هي الغاية المطلوبة فلا تحرم نفسك منها المساواة بالرجل لم يساو الله عز وجل المرأة بالرجل، وإنما خصها بأمور تفضلها عنه في أشياء كثيرة جدًا، ومن ثم فإن دخولها الجنة أيضًا لابد أن يكون مميز، ومن ذلك: - أن يمنحها الله عز وجل الجمال.
توفّي اليوم المذيع والمخرج السعودي عبدالرحمن محمود يغمور، عن عمر يناهز 85 عامًا. وقال نجله فراس عبدالرحمن في تغريدة عبر حسابه بموقع التواصل الاجتماعي تويتر: بقلوب راضية ومؤمنة بقضاء الله وقدره، انتقل إلى رحمة الله فجر هذا اليوم، والدي عبدالرحمن محمود يغمور، بعد صراع مع المرض، اللهم اغفر له وارحمه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقّه من الذنوب والخطايا.. الإعلامي القدير عبدالرحمن يغمور مدير عام القناة الأولى سابقاً ضيف برنامج وينك ؟ مع محمد الخميسي - YouTube. إنا لله وإنا إليه راجعون.. ويعد الإعلامي يغمور، من أقدم المذيعين السعوديين؛ حيث عمل مديرًا للقناة الأولى، وفقًا لما ذكرته «العربية». كما ارتبط الإعلامي الراحل في ذاكرة المشاهدين ببرامج مشهورة عدة مثل: يوم جديد وبك نستعين، وقدم نشرات الأخبار الرئيسية، والإعلان عن رؤية هلال شهر رمضان وعيد الفطر. وولد يغمور في مدينة جدة عام 1936م، وبدأ العمل التلفزيوني في عام 1963م كمخرج ثم مذيع ثم مساعد لمدير عام البرامج في التلفزيون ليصبح لاحقًا مديرًا عامًّا له.
عمر بن عبدالله الجهني والذي قال بأن الاعلامي عبدالرحمن يغمور من الجيل الذهبي وزيارته واجبه وقد فجعنا بالخبر واسأل الله له الشفاء العاجل لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
وكانت البداية بإذاعة جدة، ثم بالتلفزيون ممثلاً؛ إذ شارك في العديد من اللقطات الدرامية مع بعض رواد الفن السعودي؛ ليخرج يغمور بقرار الابتعاد عن الدراما بعد فشل التمثيل؛ ليجد نفسه في قالب تليفزيوني مختلف معدًّا، ثم مذيع قناة تلفزيونية، هي بمنزلة "كل وسائل التواصل الاجتماعي آنذاك"؛ فالجميع يشاهدها بلا استثناء، والجميع ينتظر كل شيء عبر القناة، والجميع يعرف كل شيء في السعودية وخارجها عبر القناة الأولى للتلفزيون السعودي. عبد الرحمن يغمور - أرابيكا. وفي عام 1383 تفرغ يغمور للقناة، وأخرج العديد من البرامج، ثم ما لبث أن بدأ يلمس عشقًا كبيرًا للتقديم التلفزيوني، ثم مساعدًا للمدير العام للبرامج في التلفزيون؛ ليصبح بجدارة مديرًا عامًّا له بعد انتقاله إلى الرياض. ظلت فترة السبعينيات والثمانينيات تمثل عصرًا ذهبيًّا ليغمور، وجيل سعودي رائع من المذيعين الذين تم فرزهم بعناية فائقة وموهبة فذة، والقدرة الصوتية، إضافة إلى الثقافة اللغوية. عاد عبدالرحمن يغمور إلى مدينته جدة التي شهدت ولادته في عام 1936، لكن حبه للعمل ظل يسري في شرايينه؛ لتزيد متاعبه الصحية في عام 2008، غير أنه اختار بعد ذلك أن يواصل السير بطريقته الخاصة بأن يبقى قريبًا من عمله الذي أحبه، وإن كان على شكل تقديم استشارات أو تسجيل خواطر خاصة، وقال بعض الكلمات المؤثرة في حسابه على تويتر؛ إذ عرّف نفسه بقوله "أنا إعلامي متقاعد، إعلامي من الزمن الجميل، أمضيت حياتي عاشقًا، أعيش بين كتبي، ويشرف على هذا الحساب أبنائي وبناتي".
الإعلامي القدير عبدالرحمن يغمور مدير عام القناة الأولى سابقاً ضيف برنامج وينك ؟ مع محمد الخميسي - YouTube
توفي اليوم الثلاثاء المذيع والمخرج السعودي عبدالرحمن محمود يغمور، عن عمر ناهز 85 عاما. = وكتب نجله فراس عبدالرحمن في تغريدة عبر حسابه بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر":" بقلوب راضية ومؤمنة بقضاء الله وقدره، انتقل إلى رحمة الله فجر اليوم الثلاثاء، والدي عبدالرحمن محمود يغمور، بعد صراع مع المرض". ويعد يغمور من أقدم المذيعين السعوديين؛ وكان عمل مديرا للقناة الأولى. "كانوا معنا": المذيع "يغمور" صاحب الصوت العذب والدعاء الشهير.. "50 عامًا" أمام الشاشة الفضية. كما ارتبط الإعلامي الراحل في ذاكرة المشاهدين ببرامج مشهورة عدة مثل "يوم جديد" و"بك نستعين"، كما قدم نشرات الأخبار الرئيسية، والإعلان عن رؤية هلال شهر رمضان وعيد الفطر. وولد يغمور في مدينة جدة عام 1936، وبدأ العمل التلفزيوني في عام 1963.
[7] [1] مراجع