مناة من اسم هناك الكثير من الكلمات التي قد تضمنتها اللغة العربية، وبعض من هذه الكلمات هي من قديمة جداً، والتي كان يستخدمها البعض في القدم وذلك قبل مجيء الدين الإسلامي، حيث كان يُكثر استخدامها في فترة الجاهلية، ولعل من ضمن هذه الكلمات هي مناة، وضمن هذا الحديث نتوقف للحظة عند سؤال مناة من اسم، حيث أننا سوف نتطرق إلى إجابته ضمن هذه السطور. وبالنسبة للإجابة الصحيحة التي تضمنها سؤال مناة من اسم، فإننا نتطرق لها خلال هذه السطور، وكانت الإجابة هي عبارة عن ما يأتي: مناة هي واحدة من الثالوث من أشهر أوثان الجاهلية. مناة من اسم، تطرقنا خلال هذه المقالة للحديث عن إجابة أحد أهم الأسئلة التعليمية، والتي يبحث عنها الطلبة باستمرار في المحركات البحثية في شبكات الإنترنت، حيث كانت إجابة سؤال مناة من اسم هي واحدة من الثالوث من أشهر أوثان الجاهلية.
ووجه كونه إلحاداً: أن أسماء الله سبحانه وتعالى توقيفية، فلا يحل لأحد أن يسمي الله تعالى باسم لم يسم به نفسه؛ لأن هذا من القول على الله بلا عِلْم، ومن العدوان في حق الله عز وجل، وذلك كما فعل بعض الفلاسفة فسموا الإله بالعلة الفاعلة، وكما فعل النصارى فسموا الله تعالى باسم الأب ونحو ذلك. النوع الثالث: أن يعتقد أن هذه الأسماء دالة على أوصاف المخلوقين فيجعلها دالة على التمثيل. ووجه كونه إلحاداً: أن من اعتقد أن أسماء الله سبحانه وتعالى دالة على تمثيل الله بخلقه. فقد أخرجها عن مدلولها ومال بها عن الاستقامة، وجعل كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم دالاً على الكفر، لأن تمثيل الله بخلقه كفر، لكونه تكذيباً لقوله تعالى: { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} [الشورى/11]، ولقوله: { هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً} [ مريم /65]. قال نعيم بن حماد الخزاعي شيخ البخاري رحمها الله: "من شبه الله بخلقه فقد كفر، ومن جحد ما وصف الله به نفسه فقد كفر، وليس فيما وصف الله به نفسه تشبيه". مناة من اسم الله والذاكرات. النوع الرابع: أنه يشتق من أسماء الله تعالى أسماء الأصنام، كاشتقاق اللات من الإله، والعُزَّى من العزيز، ومَنَاة من المّنَّان" انتهى.
تناولت فقرة "محبة مني"، ببرنامج "صباح الخير يا مصر"، على القناة الأولى والفضائية المصرية والتي تذاع في شهر رمضان الكريم، من تقديم العالم الأزهري أحمد عبد الرحمن "اسم الله الجبار". وقال العالم الأزهري: "البعض يعرف أن الاسم معناه أن الله جبار على الظالمين والمتكبرين، لكنهم لا يعرفون أن الله اسمه الجبار من الجبر، جبر القلوب والطيبين ومنكسري القلوب". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النجم - الآية 19. وأضاف: "في القرآن قصة لطيفة جدا، ناس كتير مش بتاخد بالها منها لأنها بين السطور، سيدنا نوح، لما أمره الله بأن يدعو قومه، وآمن به قليلون، حتى أهل بيته لم يؤمنوا به، عندما أمر الله السماء بأن تمطر كان منظر الناس في الغرق مفزع جدا، كان من بينهم ابن سيدنا نوح". وتابع: "هل ترك الله سيدنا نوح يرى ابنه وهو يغرق؟! لا، لذلك جبر الله خاطر سيدنا نوح، وقال وحال بينهما الموج فكان من المغرقين.. أي أن الله سبحانه وتعالى أمر الموج بأن يرتفع حتى لا يرى سيدنا نوح ابنه وهو يغرق، كما جبر الله قلب سيدنا النبي في أمور كثيرة مثل رحلة الإسراء والمعراج، لذلك كان النبي عندما يسجد يقول اللهم ارحمني واجبرني". برنامج صباح الخير يا مصر
يده سحاء الليل والنهار لا تغيضها نفقة، يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسطها بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها، حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه. مناة من اسم الله عليه وسلم. طلب موسى رؤيته فقال له تعالى: ﴿ لَنْ تَرَانِي ﴾ [الأعراف: 143] أي لن تتحمل رؤيتي بقواك الدنيوية الضعيفة، فأراه الله برهان ذلك فقال له: ﴿ وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأعراف: 143]. ﴿ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ﴾ [الأنعام: 102]. الخطبة الثانية بحسب معرفة العبد بربه وطاعته له، يكون إيمانه وتقواه، وتعظيمه لربه، ومحبته له وخشيته وخوفه ورجاؤه؛ فمن كان بالله أعرف، كان منه أخوف، قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ﴾ [فاطر: 28]. بحسب معرفة العبد بربه وطاعته له، يكون ذكره لربه وشكره له وصبره وتوكله ورضاه.
وأشار سموه إلى أن القيمة الحقيقية للعمل الإنساني تتجلى في وقت الأزمات، ففي الظروف الاستثنائية التي شهدها العالم من جرّاء وباء كورونا العالمي سارعت دولة الإمارات العربية المتحدة وكعادتها وبشكل فريد في طرح النموذج الأروع في العمل الإنساني لنجدة الدول الشقيقة والصديقة ودول تفصلنا عنها المسافات وقلما نسمع بها، إلا أن استغاثة الإنسان، لها مسامع في دولتنا، وقدمت المساعدات خارج الحدود وبلا حدود. وأكد سمو ولي عهد عجمان في ختام كلمته أن اسم المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه، سيبقى حاضراً بعطائه للإنسانية، ومبادراته الخيرة التي عمت الشعوب والمجتمعات كافة، وبقيادتنا الرشيدة التي تستلهم فكر ورؤية وحكمة وعطاء زايد الخير يتواصل دور الإمارات الملهم للإنسانية جمعاء في فعل الخير. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز