[٢] [٣] أحوال الدعاء على الظالم للدعاء على الظالم أحوالٌ عديدةٌ، وفيما يأتي بيانها على وجه التفصيل: [٤] الدعاء عليه بما يعزله ويُزيل ظلمه فقط، وهذا حسنٌ. الدعاء عليه بهلاك أولاده وذهاب أهله ونحو ذلك من الدعاء على من له علاقةٌ به رغم عدم حصول جنايةٍ منهم على العبد، وهذا منهيٌّ عنه لما فيه من أذيّةٍ لمن لم يتعدّ عليه. الدعاء عليه بحصول آلامٍ كبيرةٍ في جسمه تفوق ما يستحقّه من عقوبةٍ، وهذا أيضاً لا يُتّجه إليه. الدعاء عليه بأن يقع في معصيةٍ من المعاصي ، كأن يُبتلى بشرب الخمر أو الوقوع في الزنا او نحو ذلك، وهذا من المنهيّ عنه أيضاً؛ لأنّ إرادة المعصية للغير تُعدّ معصيةً. أحوال المظلوم مع الظالم للمظلوم مع ظالمه ثلاثة أحوالٍ وخياراتٍ، وفيما يأتي بيانها: [٥] إمّا أن يعفو ويصفح عنه راجياً بذلك ما وعده الله -تعالى- به من أجرٍ جزيلٍ وثوابٍ عظيمٍ، وهذا هو أفضل الخيارات. إمّا أن يأخذ حقّه ويقابل إساءة الظالم بإساءةٍ مثلها دون الزيادة عليها. هل يجوز الدعاء على الظالم بالاسم - مقال. إمّا ألّا يعفو وعنه ويحتفظ بحقّه ليلقى الظالم عقابه وحسابه عند الله تعالى. المراجع ↑ سورة النساء، آية: 148. ↑ "جواز الدعاء على الظالم ولو كان مسلماً" ، ، 2008-11-24، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-3.
وذلك يكون من باب القصاص ولكن السب بدون قصاص لا يجوز فيحق لك القصاص في كل من سبك وشتمك وترد عليه بمثل ما قال لك وبمثل ما وصفك. كما أن الشيخ أضاف أنه لا حرج في الدعاء على الظالم حتى لو كان في الصلاة. ودليل على ذلك ما قام البخاري ومسلم بإخراجه من قصة سعد بن أبي وقاص بأنه قام بالدعاء على شخص ظالم. وكانت القصة تحكي أن هناك شخص لا يسير بالعدل ولا يحكم بالعدل قال سعد عنه" ما والله لأدعون عليه بثلاث: "اللهم إن كان عبدك هذا كاذباً قام رياء وسمعة فأطل عمره وأطل فقره وعرضه للفتن". وهكذا يكون من الحق الدعاء على الظالم في حالة تحق الظلم. ولكن أيضاً الصبر والصفح يكون من الأفضل لأن الاستمرار في الدعاء على الظالم يجعل القلب مليء بكافة الهموم. وفي حالة العفو وستحصل على الفوز في الدنيا والآخرة فقال الله سبحانه وتعال" وأن تعفوا أقرب للتقوى". مع العلم أن قول حسبنا الله ونعم الوكيل يكفي بالغرض لما لهذا القول من تأثير عظيم. فمن خلال هذا القول سيفوض المرء أمره لخالق الكون وسيتوكل على الله سبحانه وتعالى. حكم الدعاء علي الظالم قال رسول الله. حيث قال إبراهيم الخليل عليه السلام أثناء لقاءه في النار حسبنا الله ونعم الوكيل وتولى الله أمر. كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حسبنا الله ونعم الوكيل حين قيل له" إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم " وكل ذلك تم ذكره من البخاري من حديث ابن عباس.
بقلم | مصطفى محمد | الثلاثاء 12 اكتوبر 2021 - 12:31 ص ردت دار الإفتاء المصرية، عبر البث المباشر لها على الصفحة الرسمية لها على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، على سؤال إحدى المتابعات تقول فيه: "هل حرام الدعاء بالفقر والمرض على من يتعمد إيذائي؟". وأجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، مؤكدًا: "هو ليس حرامًا لكنه ليس الأفضل". وأوضح شلبي أن الأفضل ألا تنشغل السائلة بمن ظلموها، فلا تفكر فيهم، وأن تدعو لنفسها بالتوفيق والهداية والصلاح وتيسير الأمور وغيرها، لكن الدعاء على الظالم يجوز ولا شيء فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا ترد دعوتهم.. حكم الدعاء على الظالم ومعرفة أن الدعوة قد أجيبت. دعوة المظلوم على الظالم"، وفي حديث آخر قال صلى الله عليه وسلم: اتق دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب، وقال تعالى أواخر سورة النساء يقول تعالى: "لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا". وقال شلبي إن الدعاء على الظالم جائز ولا حرج فيه، ولكن تفويض الأمر لله وأن يقول الإنسان حسبي الله ونعم الوكيل فهذا يكفي، فقال تعالى: " الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ".
واختتم أنه يجوز الدعاء على الظالم بجملة «حسبي الله ونعم الوكيل»؛ لأنها دعاء بمعنى «يارب انتصر لي والانتقام من الظالم». وفي بث مباشر، على الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية، قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن دعاء المظلوم على الظالم جائز لقوله تعالى {لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ}. وأفاد بأنه من الأولى والأفضل أن يفوض المظلوم أمره لله ويقول «حسبنا الله ونعم الوكيل». شاهد ايضا:- «فيه ساعة استجابة».. أفضل أدعية يوم الجمعة الكلمات الدالة مشاركه الخبر: الاخبار المرتبطة