العواصم من القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم رسالة التقدير وقع هذا الكتاب من أولياء الله وأنصار دينه وأحباب محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المهاجرين والأنصار موقع التقدير والرضا ، كما وقع من مبغضي الصحابة وشانئيهم موقع السخط والغيظ. ومن رسائل التقدير والتشجيع التي تلقيناها رسالة كريمة يراها القارئ في الصفحة التالية ، وهي صادرة عن ركن من أركان بيت العلم والهدى في الأرض المباركة ، أدام الله النفع به. بسم الله الرحمن الرحيم حضرة صاحب الفضيلة الأخ الكريم الشيخ محب الدين الخطيب سلمه الله ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد: فقد وصل إلى أيدينا كتاب [العواصم من القواصم] للإمام أبي بكر بن العربي ، بتصحيح وتعليق فضيلتكم. وقد اطلعنا على هذا الكتاب العظيم فوجدناه من خير الكتب وأعظمها نفعا ، إذ انبرى مؤلفه رحمه الله يدافع عن حملة الإسلام ومن قامت على كواهلهم دولته ، أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد أوفى على الغاية في تبيين محاسن أولئك الأبرار رضي الله عنهم وأرضاهم ، وإنه لسهم صائب أصاب من باطل أعدائهم -أخزاهم الله- مقتلا. تحميل كتاب العواصم من القواصم PDF - مكتبة نور. فرحم الله المؤلف وأجزل له الثواب ، وجزاكم الله أحسن الجزاء على تعليقاتكم القيمة التي دلت على سعة علمكم ، وصدق نصحكم للإسلام والمسلمين.
العواصم من القواصم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "العواصم من القواصم" أضف اقتباس من "العواصم من القواصم" المؤلف: أبو بكر بن العربي المالكي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "العواصم من القواصم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
فرحين بما آتاهم الله من فضله " ذاك هو وادي جازان فمن أراد ان تثكله أمه فليلقانا خلف ذلك الوادي.. هنيئاً للقنوات و المنتديات التي امتطت الخيول عكس.. ورأت النهاية كما هي الشمس.. بعيون الحقيقة المره على قلوبهم.. فلم نعد نسمع لهم همس.. هاهي طريقتنا للبراءة من الشرك و اهلة. تلك هي النهايه منقول.... «« توقيع ناقل أخبار المنتديات الشقيقة »»
يذكر بعضهم أن هذه الشروط والمطالب من الحسين رضي الله عنه ليس لها أساس من الصحة. فقد روى الطبري رواية عن سمعان: قال: إني صحبت الحسين رضي الله عنه فخرجت معه في المدينة إلى مكة، ومن مكة غلى العراق، ولم أفارقه حتى قتل وليس من مخاطبته الناس كلمة بالمدينة ولا بمكة ولا في الطريق، ولا في العراق ولا في عسكر إلى يوم مقتله إلا وقد سمعتها. إلا والله ما أعطاهم ما يتذاكر الناس، وما يزعمون من أن يضع يده بيد يزيد بن معاوية ولا أن يسير إلى ثغر من ثغور المسلمين، ولكنه قال: صفحة: 242