هذا الحديث أصل في الوصية بترك الغضب. قال الجرداني رحمه الله: إن هذا الحديث حديث عظيم، وهو من جوامع الكلم؛ لأنه جمع بين خيري الدنيا والآخرة. وذلك لأن الغضب يؤول إلى التقاطع ومنع الرفق، وربما آل إلى أن يؤذي المغضوب عليه، فينقص ذلك من الدين. قال المناوي رحمه الله: حديث الغضب هذا ربع الإسلام؛ لأن الأعمال خير وشر، والشر ينشأ عن شهوة أو غضب، والخير يتضمن نفي الغضب، فتضمن نفي الشر، وهو ربع المجموع. وقوله أوصني: أي دُلَّني على عمل ينفعُني، فهذا الرجل طلب من النبي ﷺ أن يوصيه وصية وجيزة جامعة لخصال الخير؛ ليحفظها عنه، خشية ألا يحفظها لكثرتها. وقوله: لا تغضب: أي تجنَّبْ أسباب الغضب. فوصَّاه النبي ﷺ ألا يغضب، ثم ردَّد هذه المسألة عليه مرارًا والنبي ﷺ يردِّد عليه هذا الجواب، فهذا يدل على أن الغضب جماع الشر، وأن التحرز منه جماع الخير. قال العيني: لعلَّ الرجل كان غَضُوبًا فوصَّاه بتركه. وقد أثنى الله تعالى على الكاظم الغيظ، قال تعالى: ﴿ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ﴾ [آل عمران: 134]. وقد مدح النبي ﷺ الذي يملك نفسه عند الغضب، فقال من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: « ليس الشديدُ بالصُّرَعةِ، إنما الشديد الذي يملِكُ نفسه عند الغضب » [متفق عليه].
وأمر الخليفة الراشد عمر بن عبدالعزيز مستشاره مزاحمًا أن يُذكِّره إذا غضب بقوله: "لا تغضب فيسكن غضبه ويهدأ طبعه". وغضب رجلٌ على أبي بكر الصديق فشتمه وأبو بكر يزداد حلمًا وتبسمًا، فرفع الرجل صوته وقال: "والله لأسبنّك سبًّا يدخل معك قبرك"، فقال أبو بكر: "بل يدخل معك قبرك أنت". وعجز بنو تميم أن يُغضبوا الأحنف بن قيس سيدهم وحليم العرب، فاستأجروا رجلًا سفيهًا طيّاشًا وأعطوه مالًا وقالوا: إذا اجتمعنا فجادل الأحنف ثم الطمه، ففعل الرجل فاحتملها الأحنف ولم يغضب وصبر وقال للرجل: أنا أعطيك مثل ما أعطوك. وغاضب فلانًا وكان من سادتهم وكان غضوبًا شرسًا، فذهب الرجل وغاضبه فقام عليه وطرحه أرضًا وضربه ضربًا مبرّحًا وجعله عبرة للمعتبرين. والغضب شيء طبيعي، وعادة ما يكون شيئًا صحيًا ولكن وفق معايير معينة لأنه عاطفة بشرية. وإذا وصل الإنسان إلى نقطة عدم التحكم يصبح مدمرًا ويؤدى إلى مشاكل عديدة.. مشاكل في العمل، مشاكل في العلاقات الإنسانية، أو مشاكل في الحياة العامة. صور من هدي السلف عند الغضب: دخل عمر بن عبد العزيز المسجد ليلة في الظلمة، فمر برجل نائم فعثر به، فرفع رأسه وقال: أمجنونٌ أنت؟ فقال عمر: لا، فهم به الحرس، فقال عمر: مه، إنما سألني أمجنون؟ فقلت: لا.
عائض القرني التنمية البشرية وتطوير الذات الصفحات 264 اللغة العربية الحجم MB 2. 56 التحميلات 1 831 نوع الملف PDF التقييمات ( 0) المراجعات ( 0) أضف إلى مكتبتي قيِّم هذا الكتاب لمحة عن الكتاب كتاب لا تغضب عبارة عن نصائح وقصص تتكلم عن الغضب واهمية ضبط النفس مدعوم بقصص عن الصحابة و العلماء والانبياء و بأدلة من القرآن الكريم و السنة النبوية تحميل الكتاب تصفح الكتاب أضف مراجعة شارك الكتاب مع اصدقائك كتب ذات صلة كتاب كيف تتحدث إلى أي شخص (0) كتاب أربعون 40 أحمد الشقيري (81) كتاب قوة السحر: كيف تكسب أي شخص إلى صفك في أي موقف كتاب كيف تقرأ شخصا مثل الكتاب (12) كتب أخرى لعائض القرني كتاب لا تحزن كتاب روائع السيرة كتاب احفظ الله يحفظك كتاب لا تيأس لا توجد أي مراجعات حاليا أضف مراجعة
أم يشتد في أعماقك المرضُ!! أتخشى أن يُقال يشجع الإرهاب أو يشكو ويعترضُ ومن تخشى ؟!! هو الله الذي يُخشى هو الله الذي يُحيي هو الله الذي يحمي وما ترمي إذا ترمي هو الله الذي يرمي وأهل الأرض كل الأرض لا واللهِ ما ضروا ولا نفعوا، ولا رفعوا ولاخفضوا فما لاقيته في الله لا تحفل إذا سخطوا له ورضوا ألم تنظر إلى الأطفال في الأقصى عمالقة قد انتفضوا ؟!! تقول أرى على مضض وماذا ينفع المضض ؟!!