أمثلة على النعت قرأت العنوان المفيد. مررت بأحمد الشجاع. الفتى الصالح. الرجل الكريم. هؤلاء أمهات عاقلات. هؤلاء فتيات جميلات. قاعدة: النعت يقع بعد الاسم المعرفة فيوضحه، وبعد الاسم النكرة فيخصصه، والتوضيح رفع الاشتراك في المعارف، والتخصيص: تقليل العموم في النكرات كما يجيء النعت لبعض الأغراض الأخرى الفرعية فيفيد المدح أو الذم أو الترحم. النعت والمنعوت المنعوت هو: هو الاسم الموصوف، فتصبح الصفة نعت والموصوف منعوت، مثل: رأيت المنزل واسعًا. فهنا نجد أن النعت يكون واسعًا والمنعوت هو الموصوف وهو المنزل. ونجد أن هناك علاقة كبيرة بين النعت والمنعوت ومنها ما يلي: النعت يتبع المنعوت في الإعراب، حيث يتوقف المنعوت على إعراب النعت في الجملة، والمنعوت يشبه النعت من حيث الإعراب والتعريف. أمثلة: المدرس الموهوب متفوق في عمله المدرس مرفوعة بالضمة. والنعت هنا في هذه الجملة هو الموهوب لذلك أصبح هو أيضا مرفوع بالضمة، وتم الإعراب لأن ما قبلة مرفوع وهو المنعوت. المدرسون الموهوبون متفوقون المدرسون: جمع مذكر لذلك مرفوع بثبوت النون الموهوبون النعت: سوف تكون مرفوعة بالواو لأن المنعوت جمع مذكر سالم. امثلة على النعت السببي. وهكذا يتبع النعت دائمًا المنعوت فكما يكون في الجملة يعرب النعت مثله تمامًا فلا يكون لديه أي إعراب لذاته بل هو دائمًا يتبع المنعوت.
الأستاذ(ة): يطلب من المتعلمين انجاز ما يلي: 1- أكمل بالنعت المناسب، وأذكر نوعه: - نعم الرجل.................. - حضر التلميذ............... خطه. - تختزن ذاكرة الحاسوب معلومات...... - قرأت القصة............... نهايتها. 2- أعرب: أكرم خالدا المحبوب. امثله علي النعت من القران الكريم. المتعلم: ينجز التمارين في دفتره. الأستاذ: يدعو المتعلمين إلى التصحيح ويوجههم إلى اعتماد استراتيجيات العمل الفردي والذاتي والجماعي عند الضرورة. المتعلم: يصحح إنجازاته ويعالج تعلماته ذاتيا ويلجأ إلى أصدقائه وأساتذته عن حاجته إلى المساعدة. - أسئلة الأستاذ حول مضمون النص (نماذج من الأسئلة في كتاب المتعلم ص 78) - أنشطة المقارنة والاستنتاج والتركيب (نماذج الأسئلة في كتاب المتعلم ص 78). ـ نماذج الأسئلة في كتاب المتعلم ص8 7 ـ نماذج التمارين في كتاب المتعلم ص 79 - بعد إنجاز عملية التصحيح الجماعي، يطلع الأستاذ على كافة الانجازات ويصححها ثم يعد بطاقة التقويم الجامعة لمستوى إنجاز الفصل على أن يعطي تقديرا خاصا لكل قدرة من قدرات التحكم (التمييز + تركيب الجمل + التحويل + الإعراب) حتى يحدد بدقة القدرات المستهدفة بعملية الدعم والفئات المعنية بها. إقرأ ايضا:
أمثلة على التوكيد من القرآن =============== -قول الله تعالي: (كَلَّا سَيَعْلَمُونَ. ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ) ( النبأ 4…. أنواع النعت من حيث اللفظ - ملزمتي. 5) -قول الله تعالي: (فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ) (الحجر 30). -قول الله تعالي: (كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا) (الفجر 21). \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ —————————-( ثالثا البــــــــــــــــدل)————————– ——————————–( مفهوم البدل)——————————: البدل هو:ــ ===== التابع المقصود بالحكم المنسوب إلى تابعه من غير واسطة لفظية تتوسط بين التابع والمتبوع)). و معنى البدل ((لو سمعنا من يقول: عَدَلَ الخليفةُ، لفهمنا المراد، ولكن يظل في المعنى بعضُ النَقْصِ، إذ يتطلع السامع إلى معرفة هذا الخليفةِ واسمهِ: أهو أبو بكر أم عمرُ أم عثمانُ أم عليٌّ؟ ولو أن المتكلم قال: عَدَلَ الخليفةُ عُمَرُ، ما شعرنا بنقص في المعنى لان (عمر) هو المقصود الأساسي بالحكم، أي هو الذي يُنسب إليه العدلُ ، فليس لفظ (الخليفة) هو المقصود الأصيل بهذا الحكم. فكلمة (عمر) تسمى بدلا، لأنها المقصودة بالحكم بعد كلمة سبقتها لتمهد الذهن لها، وليس بين الكلمتين رابط لفظي يتوسط بينهما.
هناك العديد من الأمثلة على نعت يُفيد التخصيص، أذكر لكِ عزيزتي منها الآتي: مررت برجل أعرج "النعت مفرد". يسعدني صديق خلقه سليم "النعت شبه جملة". سكنت بيتًا فيه حديقة "النعت شبه جملة". تسرّني أخت سلوكها قويم "النعت جملة اسمية". يُعجبني طالب يدرس بجدٍّ واجتهاد "النعت جملة فعلية". اشتريت الخبر من خبّاز قصير "النعت مفرد". رأيت طائرًا فوق شجرة "النعت شبه جملة". أقدِّرُ أخلاقًا تنبع من الرغبة أكثر من الرهبة "النعت جملة فعلية". تتأصل أخلاق يرعاها الفاضلون "النعت جملة فعلية". {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} "النعت جملة فعلية". {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} "النعت جملة فعلية". أُفضل طبخًا أعددناه في البيت "النعت جملة فعلية". أمثلة على النعت - موضوع. أحبُّ هواية تلهيني وقت فراغي "النعت جملة فعلية". تجدُر الإشارة إلى أنّ نعت التخصيص يُقلّل الاشتراك الحاصل في النكرات، ولا يكون إلّا مع المنعوت النكرة.